滿儉
摘 要:文化教育,尤其是本土文化教育,是幼兒教育中不可或缺的重要組成。3-4歲的幼兒園小班孩子,如何進行本土文化教育?針對以上思考,香市幼兒園在小班的幼兒教學中采用了浸入式教學模式,以莞香文化為主題,開展了本土文化系列教育、體驗活動,取得顯著的成效。
關鍵詞:浸入式教育;幼兒教育;莞香文化
在文化教育里,離不開對本土文化的學習與了解。本土文化是經歷數千年,持續至今未被中斷的本民族的習慣和思維方式的一種文化,它有自己的獨特性,是其它文化不能代替的文化。東莞市寮步鎮也有著它自己的獨創文化,其中的莞香文化最為突出、讓人著迷。
寮步鎮的文化,歷史悠久長遠,距今已有1360多年,久負盛名的“莞香”于清明時期集散于此,素有“香市”之稱。作為寮步鎮的一員和幼兒教育的工作者,我們有義務去傳承莞香文化和莞香精神,讓孩子了解自己家鄉的去過和現在,更要有去建設自己家鄉的想法。《綱要》里也明確規定幼兒園要將萌發幼兒愛家鄉、愛祖國、愛勞動、愛集體的情感作為保教目標之一。所以,我們應積極利用地方資源將其滲透到幼兒教育中,讓幼兒們在充分了解本土文化的基礎上,更加熱愛我們的家鄉。
幼兒園教育面對的都是3—6的兒童,孩子們對本土莞香文化了解甚少,特別是小班的孩子,他們不僅生活經驗少,認知能力低,即使認真的坐下來聽老師精彩的講解莞香文化,他們也是一知半解。那么怎樣才能將寮步鎮的地方資源有機的滲透到小班幼兒教育中,激發幼兒對家鄉的熱愛呢?我園通過一段時間的教學實踐和反復探討,總結歸納從以下幾個方面來促進小班幼兒對莞香文化的了解。
一、積極創設班級環境,讓環境說話
都說環境是一位不會說話的教師,為了讓每個幼兒都能得到不同程度的發展,教師要盡可能的為幼兒提供豐富的操作材料和表現自己的機會。因此班級環境的創設對3-6歲兒童的發展起著不可忽視的作用。
在莞香文化教育中小班園本課程《小牙香》的主題教學活動里我們與孩子一起創設了莞香環境。如:在主題墻上粘貼孩子的莞香樹葉拓印畫、展示周末孩子與家長尋找莞香林的照片、繪畫“牙香街的石板路”;同時在班級自然角里面種植了莞香幼苗;在區域活動中,我們根據主題活動有計劃、有目的、有選擇性地投放了相關的“莞香”游戲材料,在班級內創設了莞香區。如:在開展《我是小老板》主題活動時,老師們先收集一些香飾品、香料、莞香盆栽、香爐等相關物品放在班級的莞香區里面,在區域游戲時讓一些孩子做老板,一些孩子做游客,讓孩子們進行買賣活動。游客問“老板你這個香爐怎么賣啊?”老板答“香爐啊,五塊錢。”游客又問“這個莞香葉是用來干什么的啊,可以吃嗎?”老板答“它可用來看啊,還可以用來焚香啊。”在完全開放、自由的買賣中,不僅發展了孩子的社交能力、語言表達能力,還讓孩子進一步了解到莞香物品的特征和用處。在班級環境創設中每個孩子都參與,他們用自己稚嫩的雙手讓教室環境變得美麗,同時還增添了他們的自信心。
二、結合常規教學,不斷加強孩子對莞香文化的了解
都說“一日之計在于晨”,晨談活動也是幼兒園一日活動中的一個重要環節,它的教育作用不可忽視。所以,我們每天可利用晨談的時間與幼兒一起聊聊自己的家鄉,說說自己周末的所見所聞,在輕松、愉悅的談話方式中讓孩子逐漸熟悉自己家鄉,慢慢了解家鄉的莞香文化。
(一)先從可以游玩的旅游景點開始聊起
如:寮步鎮的香市公園、牙香街、香江公園、香市動物園、沉香博物館、香市影視城、佛靈湖郊野公園等標志性建筑物,每周都聊一個景點。可以先讓孩子來分享一下自己“周末的所見所聞”,說說自己所去的地方叫什么名字,看見了什么,有什么好玩的。通過“七嘴八舌”的晨談活動,讓孩子更進一步了解自己家鄉的建筑風貌和旅游勝地。
(二)與幼兒一起分享寮步鎮的特色小吃
好吃的食物對每個人來說都是具有吸引力的,小孩子也一樣。老師可以準備一兩種本地的特色小吃,如:糖不甩、油糍等,引導孩子們打開話匣。讓孩子說說這些食物的味道,在哪里可以買到或者家里有誰會做這種吃的?通過討論、品嘗,相信孩子們都能記住這種兒時的味道。
(三)與幼兒一起認識寮步鎮的代表性植物——莞香樹
讓寮步鎮人值得驕傲的是他們種植的大片大片的莞香樹,我們可以發動家長周末帶孩子去戶外尋找莞香樹,或利用莞香盆栽與幼兒一起來認識莞香樹。讓孩子們說說自己在哪里見過這種樹,莞香樹有香味嗎?它可以用來干什么?等一系列的談話活動,讓幼兒更進一步認識莞香樹的外形特征。
(四)與幼兒一起聊聊我們的香幼人
其實,文化的建設和傳承最終都離不開人,人文精神是體現文化的最重要的元素。所以在與幼兒聊“人”的話題時,不僅讓幼兒了解自己的祖先和當地的名人事跡,知道自己是寮步鎮人,在香市幼兒園上學外,更重要是讓幼兒們學習積極、樂觀、包容、豁達的人文精神。
三、結合研學活動,讓孩子自然的接受莞香文化知識
對于小班孩子來說一個教育時機很重要——隨機教育。因為隨機教育所抓住的事例往往具有情境性、直觀性,容易被幼兒所理解和接受。現在正是春暖花開的好時節,幼兒園內的各種樹木都長出了嫩芽,莞香樹也不例外。這時帶著孩子來尋找春天的足跡,他們不難發現樹林里的樹枝末端冒出了一些小新芽和一些嫩黃色的花苞。帶孩子走在幼兒園的小徑上只聽到他們叫到:“老師我發現了這棵莞香樹結出了果子。”顯然孩子們還分不清春天里的花苞和秋季里的果實,這讓我剛好抓住了教育契機,給他們上了一節生動、有趣的自然課。
四、家園教育合力,讓家長的行為去影響孩子對莞香文化的熱愛
家庭教育在孩子的成長過程中越來越顯示了它的特殊性和重要性。陳鶴琴先生說過“幼稚教育是一種很復雜的事情,不是家庭和幼兒園可以單獨勝任的,必需雙方面共同合作方能得到充分的功效。[3]” 為了把家長這一教育資源利用好,教師可以根據家長的職業特點把家長請進課堂,為孩子傳授知識。這樣不僅上課形式多樣化、內容豐富了,孩子的學習興趣也濃了,同時還縮短了老師與家長之間的距離。
例如,在教學活動《莞香工藝品》時,我們可以請在牙香街上班的家長來班級現場進行莞香木的雕刻,讓孩子親眼目睹一塊莞香木怎樣變成一個價值不菲的工藝品。又如:《尋找莞香林》,讓家長周末帶著孩子到戶外去尋找莞香樹,通過尋找、討論、辨認,進一步促進家長和孩子對莞香樹的認識,同時又加深了親子之間的情感交流。
在幼兒園進行本土文化的教育,它不是一蹴而就的事情,它需要老師用專業的理論知識,不斷去實踐、不斷去調整、再實踐的一個漫長的過程。我們只有去粗取精,取其精華,去其糟粕,才能很好的把本土文化滲透到幼兒教育中。[1]
參考文獻
[1] 李桂芳.幼兒園園本課程開發與鄉土資源的利用〔J〕,教育導刊,2005(09).〔2〕
[2] 網上參考文獻《本土文化在幼兒教育教學活動中的滲透與融合》
[3] 網上參考文獻《家長有效參與在幼兒教育中的作用》
[4] 網上參考文獻《幼兒園班級環境創設的重要性》