宋元首飾紋樣在現代化妝品包裝設計中的應用

陳錫玲 李月

摘要：宋元首飾紋樣是宋元時期人們精神世界外化的物質載體，其出土種類之多，樣式之豐富值得學術界深入挖掘與分析。據此本文試圖從設計學的視域出發，對宋元首飾紋樣進行歸納分類，分析紋樣中所蘊含的形式、色彩及寓意之美，探討其在現代化妝品包裝設計中的運用法則。

關鍵詞：宋元;首飾紋樣;現代化妝品包裝

一、宋元首飾紋樣之多

（1）傳統紋樣

宋元首飾中所見傳統紋樣之代表者首先為龍紋，其以“雙龍”或“二龍戲珠”的組合形式出現。“雙龍”的式樣于此際多作相背對稱狀，且與牡丹、梅花等傳統植物紋樣組合成較為固定的首飾圖式，其中臨澧新合窖藏所出的雙龍銜牡丹銀釵[1]為一例。“二龍戲珠”的設計意匠源于唐代的“摩羯戲珠”，其式樣可見株洲攸縣丫江橋出的金海水蛟龍紋如意簪[2]，其簪首處的兩蛟龍之尾端對頂一顆火珠，呈嬉戲狀。再者，元代首飾中的鳳紋多依宋時之樣，其一為鳳踏祥云，譬如石門新鋪鄉出土的金簪[3]，簪首處的鳳鳥腳踏祥云所作之臺，其一為鳳銜花結，即鳳口處飾一墜物，如石門雁池鄉等地所出金釵均屬此類。

（2）世俗紋樣

此際首飾的世俗紋樣，較之前代已蔚然成風。按題材可分為其一瓜瓞、牡丹、菊花、蓮花等植物類;其二鴛鴦、蝴蝶等動物類;其三動植物相結合類，而此類紋樣為宋元社會民俗化的外化載體，其代表式樣如臨澧新合窖藏所出的滿池嬌荷葉金簪[4]，其以荷葉為簪首，荷葉之上加飾鴛鴦、水藻、慈姑葉等構成池塘小景之意象。而與其同出的金蝶趕菊桃花荔枝紋耳環[5]中的“蝶趕菊”亦為代表式樣。

（3）宗教紋樣

宗教紋樣來源其一為佛教藝術，但此際的佛教紋樣已呈現出本土化傾向，例如佛教中常見的摩羯與獅子，于此際的首飾中已成為世俗化的摩羯戲珠、獅子戲毬的固定圖式。其二為道教藝術，其中最具代表性的則為首飾中的葫蘆紋樣或造型。如株洲堂市鄉出土的葫蘆形耳墜[6]則為典型式樣。

二、宋元首飾紋樣之美

（1）形式美

“形式”是指將自然形態經過人為加工而成為一種新的美的形式[7]。自宋代始，首飾紋樣由前朝的高調突兀轉自低調內斂，而此種低調內斂主要體現于首飾紋樣的排列方式、布局與其形制相互適合，例如黃陂縣周家田墓所出的金累絲蓮塘小景紋耳環[8]，其整體形制作水滴狀，耳環內的圓形裝飾遵其水滴形而排列，除此其內的累絲植物脈絡亦順水滴形而蔓延。再者，宋元首飾紋樣中的對稱與均衡亦為其形式美的重要體現。此一形式美主要見宋元簪釵中之植物紋樣，如攸縣檟山鄉止步前村出土的金荔枝簪[9]，細觀其簪首紋樣，便可感受相同或相似裝飾元素之間的組合所體現出的對稱平衡。

（2）色彩美

宋元首飾紋樣所體現出的色彩美，一則通過器表裝飾工藝，促使材料呈現出的金色與銀色之單色美，此金光銀色相輝映在宋元首飾中已屬普遍。二則為金銀材料與玉、寶石等組合所呈現的色彩對比之美，如滕州韓橋村李元墓出土的耳環[10]，其形制為以玉通體雕刻而成的仙人形，而與玉人搭配成妝點的金絲則分作兩股纏繞其上，此耳環中玉質的潔白點綴金屬之光采，以致在視覺表現中不失低調平庸。又內蒙古赤峰博物館藏的一對金鑲綠松石耳環，其以金屬錘揲成花葉，內里鑲嵌綠松石，以此形成金光與碧綠之視覺對比。

（3）寓意美

宋元首飾紋樣不僅具有濃郁的裝飾意味，同時也是時代民俗、寄托人們美好寓意的承載物。如蘄春縣窖藏出的金耳環[11]，耳環上的“龜游蓮葉”的設計意匠便擷取自《抱樸子內篇卷之三》：“千歲龜，五色具焉，其額上兩骨起似角，解人言，或浮于蓮葉之上，或在叢蓍之下。”，據此可知，此耳環裝飾所蘊含長壽之寓意。另與其同出的荷蓮插瓶鴛鴦綴金耳環[12]，其插瓶作束頸鼓腹狀，瓶內插放蓮花、蓮葉等，瓶中間飾桂花葉、鴛鴦、花卉及鯉魚，而“瓶”與“平”、“桂”與“貴”為諧音，其寓意所指則為平平安安、連生貴子。

三、宋元首飾紋樣在現代化妝品包裝設計中的應用探討

（1）宋元首飾紋樣在現代化妝品包裝設計中應用的必要性

分析現代化妝品包裝的文化內容，主要在于其上的圖式表達出來的文化視覺，這就決定了包裝設計中運用何種紋樣是呈現文化內容的關鍵，宋元首飾作為造物品類之大宗，其上的紋樣更是反映了時代精神。因此，具有深刻文化內涵的宋元首飾紋樣運用到現代化妝品包裝設計中，可為現代包裝設計提供一種歷史文脈的借鑒價值。

（2）形式與內容相適宜

本文中的形式主要指代圖式的規劃與設計，即紋樣的排列方式與布局，內容則為包裝的形制。首先宋元首飾紋樣的設計須符合形式美法則，比如說其走向的安排，排列方向的布置等。其次，將宋元首飾紋樣應用至現代化妝品包裝中，設計師應思考紋樣與包裝形制之間的適合關系，以此獲得視覺的舒適性，即形式和內容應該統一。

（3）紋樣色彩配置與消費者審美相兼容

色彩屬于制造視覺效果最為主要的一部分，和諧的色彩搭配可給予消費者審美的舒適性，進而吸引消費者購買產品，促進產品的銷售量。因此在進行現代化妝品包裝紋樣的色彩配置時，應依據產品的定位與風格，運用色彩創作的基本技巧進行色彩的配置運用。

（4）內容表達與消費者心理訴求相匹配

消費者通過大腦對外界傳遞的產品信息進行加工、整理、存儲，從而形成對產品的認知過程，也就是消費者是如何了解一件產品的過程。它主要通過消費者的感覺、知覺、錯覺、注意、記憶、聯想、想象、和思維來完成。[13]基于此消費者對產品的認知過程，宋元首飾紋樣運用于現代化妝品包裝應依據主要消費人群的心理訴求去選擇相應文字寓意。

結語：

宋元首飾紋樣作為傳統紋樣，本文對其進行藝術美的挖掘，并運用于現代化妝品包裝設計中具有現代的實踐價值，并且將傳統文化與現代實踐相融合的研究手段可為相關研究者開拓研究思路，具有一定的理論價值。

參考文獻：

[1][2][3][4][5][6][8][9][10]揚之水：《奢華之色：宋元明金銀器研究·卷一》，中華書局，2010 年，P20、P49、P68、P81、P139、P153、P132、P54、P130

[7]高豐：《中國器物藝術論》，山西教育出版社，2001年，P108

[11][12]南京博物院：《金色中國——中國古代金器大展》，譯林出版社，2013 年，P67

[13]劉軍、王砥：《消費心理學》，機械工業出版社，2009年

項目：本文為“第十八批大學生科研課題《宋元首飾紋樣在現代化妝品包裝設計中的應用》（編號：18C688）”資助項目成果。