讀薊縣御衣局記碑

劉斌 楊新

【摘要】本文對薊縣出土的御衣局記碑進(jìn)行簡要介紹并對碑文進(jìn)行釋讀；結(jié)合文獻(xiàn)記載，經(jīng)對比碑刻內(nèi)容加以分析，大致厘清御衣局建置時間與御衣局官制建置的區(qū)別與關(guān)系；再經(jīng)過戰(zhàn)爭趨勢、推進(jìn)時間、地理位置等各類因素的分析，用來解讀元朝建都燕京的歷史過程和必然趨勢。

【關(guān)鍵詞】御衣局；碑刻；建置

【中圖分類號】K87 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

天津市薊縣獨(dú)樂寺，藏有縣城西關(guān)出土的元代大德八年（1304）立《御衣局記》碑文一通。碑為石質(zhì)，圭首，座佚，高85、寬37、厚21厘米。碑陽碑額橫寫1行，4字，篆書。碑陽碑文14行，滿行30字，正書。碑陰碑文14行，滿行30字，正書。碑陰左下部泐蝕剝落。碑文如下：

碑陽

御衣局記

庚子年，薊州達(dá)魯花赤涅斜諭/旨，察罕軍前壽州拜降人數(shù)內(nèi)童男女伍佰戶付涅斜起移之。薊及所在有司/創(chuàng)興公廨，構(gòu)屋炊居，令童男女宗師效繡。明年辛丑，所習(xí)有業(yè)，匠戶藉成，肇創(chuàng)/局院，議及有司。有司憚民力艱辛，不勝重役，會靜安寺將漁陽城中北庫欲售，/其人圓通大師葛惠登定價(jià)立券，薊州有司以白銀百兩購靜安寺所貨北庫，/是充工肆。觀其所置，門堂有序，磚墉四圍，老屋數(shù)間，無不質(zhì)樸。內(nèi)外井貳眼，其/泉甘美。可見前輩作事多周詳矣。度其所用，仍舊不堪。復(fù)架高屋，次第而成。工肆既完，刺繡制造，咸/皇閣帷幄御物，遂扁曰：御衣局。迄今大德甲辰，歷年貳庚子矣。守職者李得成/等觀購局文券，類皆紙書，不能垂示永久。欲刻諸石，命予記之，予應(yīng)曰：公當(dāng)求/于今代有筆力文章鉅公，讬其名而敘其事，庶可傳永久矣。再三牢辭，不獲己，/姑錄其事實(shí)本末耳。/

大元大德八年歲次甲辰九月望日邵權(quán)記。/

同立石：劉伯源、宋永成、馬資壽。

碑陰

薊州靜安寺僧宗主圓通大師葛惠登等，為自兵革以來，山賊反亂，將本寺殿/宇內(nèi)外，大小房舍、庫司燒殘數(shù)多，唯存塔位壹所，佛像、堂殿、廊房內(nèi)有摧壞/漏，兼連年災(zāi)傷，田禾不收，見闕道糧，無力修崇。今與本寺大眾同議，定將本州/在城舊來本寺常住錢帛墻院北庫壹所，內(nèi)除毀無，外止有正庫房壹座，叄間/肆椓；后接連歸頭壹間貳椓，門壹具，窗兩枝；東房壹座，叁間肆椓；內(nèi)外井貳眼。/東至醬王，南至繩王地，西至呂直地，北至官街，四至分朗。兩和評議定準(zhǔn)，得價(jià)/銀壹伯兩，立契賣與薊州王節(jié)使、史同知等充為所管民戶。依奉/上文，面合省起，蓋繡造/御用官局庫房。據(jù)賣到價(jià)銀常住收貯，指擬修補(bǔ)本寺佛像、堂殿、廊房用度，/價(jià)井房院只，當(dāng)日對眾，兩相交訖。如賣后但有諸般違礙，或上下爭占，并無/買主之事，俱系賣主葛惠登等當(dāng)管，無詞自愿，各不得番悔，如先悔者/倍。恐后不明，故立文據(jù)為信。/

辛丑年二月二十四日立契賣房宗主圓通大師葛惠登押/

同賣房本寺主僧秦顯露押。見賣房人乞石烈押。見賣房人。

蒙古民族崛起于馬背，歷經(jīng)多年征戰(zhàn)，先后平夏、滅金，直至最后亡宋，實(shí)現(xiàn)了入主中原大一統(tǒng)局面。初期征戰(zhàn)時，按蒙古舊制，“凡攻城邑，敵以矢石相加者，即為拒命，既克，必殺之。”大量貧民百姓遭屠城喪命。如1213年（太祖孛兒只斤鐵木真八年），“復(fù)命木華黎攻密州（今山東省諸城市），屠之。”①1219年（太祖孛兒只斤鐵木真十四年）秋，“木華黎克岢嵐（今山西省忻州市岢嵐縣）、吉（今山西省臨汾市吉縣）、隰（今山西省臨汾市隰縣）等州，拔其城，屠之。”②屠城殺戮，不勝枚舉。

在殺戮中能夠得以幸免的主要有婦女、兒童及工匠這些人群。在長期征戰(zhàn)中，蒙古軍隊(duì)通過俘獲、征招等方式，搜羅了大批工匠。僅在金都南京（今開封市）城降后，首將欲屠城，耶律楚材馳奏“所征者地土人民耳，得地?zé)o民將焉用之？”“凡弓矢、甲仗、金玉等匠及官民富實(shí)之家，皆聚此城中，殺之則一無所得，是徒勞也。”③民戶幸免達(dá)147萬戶。“太宗乙未歲（太宗孛兒只斤窩闊臺七年，南宋端平二年，1235），命太子闊出帥師伐宋，德安以嘗逆戰(zhàn)，其民數(shù)十萬，皆俘戮無遺。時楊惟中行中書省軍前，姚樞奉詔即軍中求儒、道、釋、醫(yī)、卜士，凡儒生掛俘籍者，輒脫之以歸”④等。

蒙古軍隊(duì)將這些幸存的大量匠人和婦女兒童轉(zhuǎn)移至后方，先后設(shè)立軍器、織染等各類匠作局，也正是通過這些人的勞作，為蒙古貴族、軍隊(duì)提供糧食、裝備和大量各類物資，更為元朝社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。御衣局也是在這一時期設(shè)立并得到不斷發(fā)展。

御衣局是專為皇家貴族服務(wù)的匠作機(jī)構(gòu)。《元史·百官志》載：“御衣局，秩從五品。至元二年（1265）置。達(dá)魯花赤、提舉個一員，從五品；同提舉一員，正七品；副提舉一員，正八品；都目一人。”“御衣史道安局，秩從六品。至元二年（1265）置。以史道安掌其職，因以名之。大使、副使各一員。”⑤上述志載御衣局設(shè)置時間為至元二年（1265），而清代汪輝祖的《元史本證》案在中統(tǒng)四年（1263）⑥，兩者相差二年。御衣局最早的建置在何年呢？

除《百官志》外，列傳有二處關(guān)于御衣局記載，而薊縣“御衣局記”碑的記載則更加全面。

1. 1219年設(shè)立云州御衣局，人匠總管尉遲德誠。

《元史》尉遲德誠傳載：“尉遲德誠，字信甫，絳州（山西省運(yùn)城市新絳縣）人。祖天澤，仕金為庫官，郡王帶孫拔絳州，天澤在俘中，道見兵死者，輒涕泣收瘞之，帶孫令佩金符，授云州（河北省赤誠縣云州鄉(xiāng)）御衣局人匠總管。”⑦傳中未注明時間。史天倪傳載：“乙卯（太祖孛兒只斤鐵木真十四年，1219），從木華黎徇河?xùn)|，至絳州，……（史）天倪命穴其旁，地虛，樓陷，遂拔之。”⑧因此，攻占絳州與設(shè)立云州御衣局應(yīng)在同一年，即1219年。

2. 1232年設(shè)立霸州御衣局，達(dá)魯花赤史天祥。

《元史》史天祥傳載，“壬辰（太宗孛兒只斤窩闊臺四年，1232年），命天祥領(lǐng)汴京（今河南省開封市）百工數(shù)千，屯霸州之益津，行元帥府事。”史天祥在征戰(zhàn)中夜中流矢，“睿宗聞而閔之，授海濱和眾利州等處總管，兼領(lǐng)霸州（今河北省霸州市）御衣局人匠都達(dá)魯花赤，行北京七路兵馬都元帥府事。憲宗即位，俾仍舊職。”⑨憲宗8年，史天祥卒，其子史槐襲職霸州御衣局人匠都達(dá)魯花赤。

3. 1241年設(shè)立薊州御衣局，達(dá)魯花赤涅斜，王節(jié)使、史同知等。⑩

碑文記：“庚子年，薊州達(dá)魯花赤涅斜諭旨，察罕軍前壽州拜降人數(shù)內(nèi)童男女伍佰戶付涅斜起移之。薊及所在有司創(chuàng)興公廨，構(gòu)屋炊居，令童男女宗師效繡。”這里的庚子年是1240年，還是1300年，需要弄清壽州拜降的時間。“（太宗孛兒只斤窩闊臺四年，南宋紹定五年，1232年）正月壬寅，攻鈞州，克之，獲金將合達(dá)。遂下商、虢、嵩、汝、陜、洛、許、鄭、陳、亳、潁、壽（今安徽省六安市壽縣）、睢、永等州。”1232年壽州拜降，當(dāng)時受降的500戶童男女的年齡估計(jì)在5-10歲以內(nèi)，到1240年的庚子年時，年齡大約在13-18歲，故碑文中的庚子年應(yīng)為1240年。明年的辛丑年，即1241年（太宗孛兒只斤窩闊臺十三年，南宋淳祐元年），與碑陰賣房文契的“辛丑年二月二十四日立契賣房宗主圓通大師葛惠登押”相吻合。

碑文中“迄今大德甲辰，歷年貳庚子矣”一句，如寫作“迄今大德甲辰，歷年貳庚子余”，更能準(zhǔn)確表示薊州御衣局成立與立碑間隔64年的含義，因此，疑“矣”為“余”之誤。

據(jù)上，最早的御衣局成立于1219年，最后的御衣局成立于1241年，時間跨度相差22年。前兩條授予掌管御衣局官職的時間，至少可以了解到早在1219年就設(shè)立了御衣局這一皇家匠作機(jī)構(gòu)和管理他的行政官員。而薊縣“御衣局記”明確記載設(shè)立起因、設(shè)立時間、工匠來源、坐落地點(diǎn)等詳細(xì)信息，為研究元代御衣局提供了重要的實(shí)物文獻(xiàn)資料，彌足珍貴。

《元史百官志》與《元史本證》中出現(xiàn)時間上的不一致，主要是統(tǒng)一官制時間上的不一致，皆因“太祖鐵木真起自朔土，統(tǒng)有其眾，部落野處，諸事草創(chuàng)，設(shè)官甚簡，以斷事官為至重之任，位三公上，丞相謂之大必阇赤，掌兵柄則左、右萬戶而已。后以西域漸定，始置達(dá)魯花赤于各城監(jiān)治之。達(dá)魯花赤，華言掌印官也。及取中原，太宗窩闊臺始立十路宣課司，選儒臣用之。”到了世祖中統(tǒng)元年（1260），才對各種官階、品級等官制進(jìn)行了統(tǒng)一規(guī)范的建置，而御衣局的設(shè)立，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于官制的建置。

蒙古征戰(zhàn)隨著戰(zhàn)事的發(fā)展不斷向南推進(jìn)，其政權(quán)組織機(jī)構(gòu)、軍事指揮機(jī)構(gòu)、后勤保障機(jī)構(gòu)等，也都隨之南移。1213年（蒙古太祖孛兒只斤鐵木真八年，金貞祐元年），圍燕京，第二年，金遷都南京。蒙古占領(lǐng)燕云地區(qū)后，于1217年（蒙古太祖孛兒只斤鐵木真十二年，金興定元年）建行省于燕云。1219年（蒙古太祖孛兒只斤鐵木真十四年，金興定三年），即在云州設(shè)立御衣局，在燕京的西北方向，亦是蒙古的戰(zhàn)時后方。隨著戰(zhàn)事發(fā)展，1232年（蒙古太宗孛兒只斤窩闊臺四年，金天興元年），蒙古軍隊(duì)已經(jīng)打下金大半江山，并進(jìn)圍金都南京。而此時又在燕京南方的霸州設(shè)立御衣局。滅金后的1236年（蒙古太宗孛兒只斤窩闊臺八年，南宋端平三年），立編修所于燕京，經(jīng)籍所于平陽，編輯經(jīng)史；在燕京西南方，建織染七局于涿州（今河北省涿州市）。1237年（蒙古太宗孛兒只斤窩闊臺九年，南宋嘉熙元年），始于燕京等十路置惠民局。1238年（蒙古太宗孛兒只斤窩闊臺十年，南宋嘉熙二年），建太極書院于燕京。1241年（蒙古太宗孛兒只斤窩闊臺十三年，南宋淳祐元年）2月，在燕京的東方設(shè)立御衣局于薊州。3月，置行省于燕京。1264年（蒙古至元元年，南宋景定五年），遷都燕京。

《元史地理志》的大都路（初為燕京路）轄州十，涿州、霸州和薊州包含在內(nèi)，云州則屬上都路轄。四個州都在燕京周圍且距離不遠(yuǎn)，這樣就形成了在燕京地區(qū)的西北、西南、南、東4個方位設(shè)立御衣局和織染局，以及其他匠作機(jī)構(gòu)的格局，將燕京環(huán)繞其中。特別是1241年2月設(shè)立薊州御衣局后，3月便將行省置于燕京，這也恰巧正是蒙古政權(quán)在逐步入主中原的進(jìn)程中，將政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心南遷步伐的明顯軌跡。再加上適宜的氣候環(huán)境，良好的人文環(huán)境、通達(dá)的水路交通，以往的城市建設(shè)等有利條件，元代定都燕京既是蒙古民族領(lǐng)袖的宏圖大略，又是歷史大勢的必然結(jié)果。

注釋：

①[明]宋濂.元史（卷1），本世紀(jì)第1太祖，第17頁。

②[明]宋濂.元史（卷1），本世紀(jì)第1太祖，第20頁。

③閆鳳梧等.全遼金文[M].山西古籍出版社，2002：2836.

④[明]宋濂.元史（卷188），列傳第76趙復(fù)傳，中華書局，1976：4313-4314.

⑤[明]宋濂.元史（卷88），志第38百官志，中華書局，1976：2229.

⑥[清]汪輝祖.元史本證.證誤11，中華書局，1984：98.

⑦[明]宋濂.元史（卷176），列傳第63尉遲德誠傳，中華書局，1976：4115.

⑧[明]宋濂.元史（卷147），列傳第34史天倪傳，中華書局：3480.

⑨[明]宋濂.元史（卷147），列傳第34史天祥傳，中華書局， 3488.

⑩政協(xié)天津市薊縣委員會.古薊州[M].天津：天津古籍出版社，2006：186.“薊州的御衣局是元大德四年（1300）成立的”，應(yīng)為誤讀。11 [明]宋濂.元史（卷2），本紀(jì)第2太宗，中華書局，1976：31.

1《元史紀(jì)事本末》，卷14，官制之定，中華書局，第119頁。

13 [明]宋濂.元史（卷123），列傳第10直脫兒，中華書局，1976：3035.

14部分時間參看馮君實(shí)等《中國歷史大事年表》，遼寧人民出版社，1984：408-428.

15 [明]宋濂.元史（卷58），志第10地理1，中華書局，1976：1347，1352.

作者簡介：劉斌（1974-），漢族，男，天津市薊州區(qū)，助理館員，本科，研究方向：資料文獻(xiàn)；楊新（1966-），漢族，男，天津市，館員，大專，研究方向：天津地方史、資料文獻(xiàn)。