《中國古代文學(xué)》課堂轉(zhuǎn)型與學(xué)生核心能力的培養(yǎng)

摘 要：隨著課程教學(xué)改革及課程轉(zhuǎn)型勢態(tài)的發(fā)展，《中國古代文學(xué)》課程需要立足于高校教育“培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”這一根本實際，在課堂教學(xué)中注重學(xué)生核心能力，即自我導(dǎo)向能力、學(xué)術(shù)探究能力、問題思辨能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：中國古代文學(xué);課堂轉(zhuǎn)型;學(xué)生核心能力培養(yǎng)

中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，新的歷史方位決定了高等教育新的歷史使命。高等教育為了更好地立足“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”這個根本問題，必須要樹立新的價值坐標(biāo)，實現(xiàn)新的作為，堅持與新時代同向同行?！吨袊糯膶W(xué)》是高校漢語言文學(xué)專業(yè)的一門重要的基礎(chǔ)課程和主干課程，是一門歷史悠久的傳統(tǒng)科目，在提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)，傳承民族傳統(tǒng)文化等方面發(fā)揮重要作用。

1 《中國古代文學(xué)》課堂轉(zhuǎn)型意涵解讀

從字面意義的角度看，課堂是一種物理空間。然而，在社會建構(gòu)主義的語境下，課堂被賦予了更豐富的“意義與關(guān)系的生成”的意涵，比如課堂是制度化的場域，是知識建構(gòu)的場域，是形成并維系多重社會關(guān)系的場域。我們必須明確的是課堂不是懂的人向不懂的人告知現(xiàn)成的“知識”的世界，而是相互傾聽、共同求索未知問題的探究的世界?！吨袊糯膶W(xué)》課堂教學(xué)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型，一定要擺脫以往一味追求知識傳遞的效率性的所謂“有效教學(xué)”“高效教學(xué)”，因為這不是真正的優(yōu)質(zhì)的教學(xué)，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，無論教師抑或?qū)W生都苦于學(xué)習(xí)的異化，這源于三種喪失：學(xué)習(xí)對象的喪失、學(xué)習(xí)伙伴的喪失、學(xué)習(xí)意義的喪失。真正的優(yōu)質(zhì)的教學(xué)應(yīng)當(dāng)是知識的建構(gòu);是教師引導(dǎo)學(xué)生同教科書對話，同他者對話，同自己的內(nèi)心對話;是合乎課程本質(zhì)，基于相互傾聽關(guān)系而展開挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)的活動。因而，實現(xiàn)課堂轉(zhuǎn)型教師們首先要實現(xiàn)教學(xué)理念轉(zhuǎn)型，教學(xué)設(shè)計轉(zhuǎn)型，要明確課堂是一個交織著多重聲音的世界。

2 《中國古代文學(xué)》課堂教學(xué)中學(xué)生核心能力的構(gòu)成

2.1 在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自我導(dǎo)向能力

《中國古代文學(xué)》課程內(nèi)容豐富，需要學(xué)生閱讀大量文學(xué)作品，品讀大量文學(xué)內(nèi)涵，因而在教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自我導(dǎo)向能力，這體現(xiàn)在要引導(dǎo)進(jìn)行有效的自我規(guī)劃、自主學(xué)習(xí)、自我監(jiān)控、自我反思。教師可在課前布置學(xué)生進(jìn)行有效預(yù)習(xí)，對學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行規(guī)劃，在具體學(xué)習(xí)過程中對學(xué)習(xí)內(nèi)容理解、整合、總結(jié)和反思，由課前的預(yù)習(xí)延伸到課堂上的思考，與授課教師的交流和對話，對所學(xué)的知識點進(jìn)行梳理，對需要解決的難題進(jìn)行重點解答，對需要深究的話題進(jìn)行深層次探究，在課堂實踐中激發(fā)學(xué)生自我導(dǎo)向能力的形成。

2.2 在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)探究能力

《中國古代文學(xué)》是一門有著悠久歷史的古老學(xué)科，但是其所涉獵的學(xué)術(shù)問題卻是與時俱進(jìn)，日久彌新，大量的古代文學(xué)作品被當(dāng)代研究者納入到新理論、新思潮的學(xué)術(shù)研究視域中，因而在教學(xué)過程中，組織開展探究式學(xué)習(xí)便于學(xué)生養(yǎng)成學(xué)術(shù)探究能力。教師可通過課堂教學(xué)有意識地分析研究和利用有效資源形成有效的課堂教學(xué)互動，通過點撥嘗試、辨析提升、有機(jī)關(guān)聯(lián)的探究式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注學(xué)術(shù)熱點，由簡單的文學(xué)作品賞析上升到關(guān)注文學(xué)作品學(xué)術(shù)價值方面的研究，在課堂教學(xué)中通過轉(zhuǎn)型實現(xiàn)學(xué)生學(xué)術(shù)探究能力的培養(yǎng)，將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)探究的動力和方向。

2.3 在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題思辨能力

所謂“思辨能力”是指依據(jù)健全的標(biāo)準(zhǔn)做出合理評價的能力。它是認(rèn)識世界、探索世界和改造世界的基石，形成思辨能力要求學(xué)生從客觀事實出發(fā)，按照健全的評價體系理性分析，并做出合理評價?！吨袊糯膶W(xué)》課堂轉(zhuǎn)型欲達(dá)到突破性教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的問題思辨能力是重中之重。首先在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)體現(xiàn)“思辨”精神，需要選取靈活的古代文學(xué)語料，以趣味性、思辨性、真實性為導(dǎo)向，在具體的教學(xué)中注重問題思辨的引導(dǎo)，因材施教，因人施教，關(guān)注學(xué)生個體的認(rèn)知差異，可以小組為單位進(jìn)行研討，通過啟發(fā)幫助學(xué)生重新發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)潛力，通過喚醒激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，通過鼓勵引導(dǎo)學(xué)生能學(xué)以致用。

3 《中國古代文學(xué)》課堂轉(zhuǎn)型與學(xué)生核心能力培養(yǎng)對策

3.1 轉(zhuǎn)換教學(xué)范式，使“被動學(xué)習(xí)”走向“能動學(xué)習(xí)”

基于核心素養(yǎng)的學(xué)校教育必須從“知識本位”走向“素養(yǎng)本位”，基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)必須從“被動學(xué)習(xí)”走向“能動學(xué)習(xí)”?！吨袊糯肺膶W(xué)傳統(tǒng)的教學(xué)方式是以教師灌輸知識為中心，學(xué)生盡可能快、盡可能多地記住知識、公式和原理、規(guī)則，旨在培養(yǎng)“記憶者”的一種教學(xué)范式。而課堂轉(zhuǎn)型下的《中國古代文學(xué)》需要引導(dǎo)學(xué)習(xí)者彰顯“主體性”與“協(xié)同性”，通過參與寫、說、發(fā)表等活動，使直覺、記憶、語言、思維、推理、判斷、決策、問題解決等有更好的鍛煉和提高。“被動學(xué)習(xí)”與“能動學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)換如下表：

3.2 創(chuàng)設(shè)多元化課堂情境，打造多聲對話的課堂世界

《中國古代文學(xué)》課程教學(xué)需要尋求多元化的教學(xué)手段，要使每一個學(xué)生能相互傾聽，相互理解，相互包容，打造多元化的課堂情境，比如在“致敬經(jīng)典”的課堂實踐環(huán)節(jié)，學(xué)生可通過多種方式體現(xiàn)對古代經(jīng)典文學(xué)作品的學(xué)習(xí)和品讀，比如朗誦、演唱、改寫、創(chuàng)編舞臺劇、配音等，保障學(xué)生對學(xué)習(xí)活動要投入，即行為的投入、情感的投入、認(rèn)知的投入，由此打造多聲對話的課堂世界。課堂教學(xué)中要承認(rèn)學(xué)生之間的差異性，在含糊的、歧義的、不理解的、辯解的、補(bǔ)充的聲音中，使學(xué)生在教學(xué)過程中產(chǎn)生新的思考，形成對課堂教學(xué)問題“發(fā)現(xiàn)——追究——反思——展望”等持續(xù)性學(xué)習(xí)和研究。

綜上所述，以“核心素養(yǎng)培養(yǎng)”為導(dǎo)向的課堂轉(zhuǎn)型與教學(xué)重構(gòu)，是將真正意義上的“教”和真實的“學(xué)”統(tǒng)一起來。課堂轉(zhuǎn)型最重要的是要改革教師的教學(xué)方式方法，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和知識的重構(gòu)，作為《中國古代文學(xué)》課程的授課教師，應(yīng)時刻關(guān)注課堂轉(zhuǎn)型的需要，深入探究課程教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)形成的方法與策略，將課程教學(xué)改革真正落到實處。立足教育原理與基礎(chǔ)，放眼課堂教學(xué)與學(xué)生核心能力的培養(yǎng)，《中國古代文學(xué)》課程的有效教學(xué)之路才會越走越遠(yuǎn)，才能真正意義上有利于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練和提升，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)熱情。

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作者簡介

高明（1981-），女，漢，遼寧丹東，講師，碩士，研究方向：中國古代文學(xué)，文化美學(xué)。