江冰
微型小說《鎖鏈》妙處有三:第一,依附玩鳥人生活,靈動可讀;有一只傳奇的鳥,造成一個巨大懸念。第二,作品并沒有對這只鳥做神秘處理,而是讓馴鳥人迅速解開謎底,形成一個完整而讓人回味的敘事。第三,作品的結(jié)尾,以小搏大,看似不經(jīng)意間觸及社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵問題:我們需要什么樣的生命狀態(tài)?
一只傳奇的鳥,一旦明白底細,剎那間失去傳奇色彩。馴鳥人使用特殊的方法,把鎖鏈從鳥爪移到了鳥心。這種特殊的生理性訓練方法,給予小鳥極大生存恐懼,使小鳥飛翔的天性被殘酷地剝奪。但是,假如作家沒有將飛翔天性剝奪與驚醒兩個玩鳥人貫穿起來,那么,作品也僅僅是一個好玩的馴鳥細節(jié)。
微型小說是否能夠反應世道人心,觸及當下深沉的社會矛盾,與中國社會發(fā)展的一些重大關(guān)鍵問題建立聯(lián)系?《鎖鏈》給了我們一個回答:題材并不奇特,選材并不重大,卻言簡意賅,意味深長。由此,答案明確:微型小說同樣可以反映重大的問題。《鎖鏈》匠心獨運之處還在于,作者通過個人的感受,觸及了中國轉(zhuǎn)型社會與千千萬萬個生命狀態(tài)相關(guān)的人生選擇問題:是在鐵飯碗、大鍋飯的體制中廝混一生,還是有可能擺脫束縛,在新的人生戰(zhàn)場上去搏殺奮斗?
小說的好處,一向就是市井巷語,或用微言大義,或以通俗講法,表明作家的立場以及對生活的理解。
毫無疑問,共和國走過70年的歷程,市場經(jīng)濟、法制社會、契約關(guān)系、自由人生等等問題,前所未有地擺在了我們的面前。每一個人如何把自己的原創(chuàng)力發(fā)揮到最大,并由此匯集凝聚中華民族內(nèi)在的創(chuàng)造力——傳統(tǒng)的勤勉、智慧與用力用心——能夠在新世紀以一種新的形式呈現(xiàn)出來,從某種意義上來說,正是我們這個民族在世界范圍競爭之中,需要做出的重新抉擇。
我們清楚,共和國70年,在很長的時間里,我們都局限在計劃經(jīng)濟范圍。計劃經(jīng)濟或許有適應特殊時代的需求。改革開放之后,世界經(jīng)濟一體化的大格局中,僅僅依賴計劃經(jīng)濟是不夠的,我們需要更多的市場經(jīng)濟的元素。同時,也需要更多的人投入市場經(jīng)濟的洪流中去搏擊風浪,去創(chuàng)造,去創(chuàng)新,去獲得更多的發(fā)展機遇,去創(chuàng)造更多的財富。
時代轉(zhuǎn)型就是要把人們從按部就班、循規(guī)蹈矩,乃至一成不變的“舒適區(qū)”——計劃經(jīng)濟體制內(nèi)給剝離出來,讓人們不但有一個自由發(fā)揮的空間,而且有一個擺脫束縛、煥發(fā)自由創(chuàng)新力的機遇和平臺。微型小說《鎖鏈》在1000多字的篇幅中,深深地觸及到當下這樣一個問題。讓我意外的是,作者惜墨如金,并沒有對這一重大問題多有饒舌,而是在敘述奇特鳥事之后,直接解密,將重點放在結(jié)尾:玩鳥人的隊伍中,有兩個人再也不見了身影。奇特鳥事,居然讓二人豁然開朗,幡然醒悟,開始了新的人生。
眾所周知,微型小說常常在結(jié)尾會有一個逆轉(zhuǎn),這是常用的手法,久而久之,也容易成為一種套路。但《鎖鏈》沒有簡單地重復逆轉(zhuǎn),而是不動聲色地道出人生啟迪。如此巧妙轉(zhuǎn)折,讓人與鳥互為表里,交相輝映,故事表層與心理深層交流互動,瞬間提升了作品境界。
國際知名心理學家弗羅姆,擅長以心理分析來研究文化與社會問題。他的著作《逃避自由》,對于現(xiàn)代人自由的雙重意義展開透徹而深刻的分析——人類面對自由充滿矛盾:既爭取自由又逃避自由。逃避是因為恐懼與不安全感,而獲得自由的方法是自我實現(xiàn),是發(fā)揮自由個性;積極性的自由,在于完整人格的自發(fā)活動。以此觀照《鎖鏈》,我們可以發(fā)現(xiàn)這篇作品在極小的篇幅中,不但觸及了重大的問題,而且給予讀者極大的闡釋空間,具有相當?shù)乃枷肴萘俊?/p>
簡言之,《鎖鏈》作者以小搏大,不經(jīng)意觸及社會轉(zhuǎn)型關(guān)鍵問題,并以此奉獻了他對于中國社會的一份特殊的觀察報告。作品再次明確昭示:中國文學一向具有人生關(guān)懷以及觸及社會問題的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),這一傳統(tǒng)不但在中國文學的千年歷程中發(fā)揮著作用,而且也在今天微型小說這種文體中魅力不減,光彩熠熠。
(作者系著名文藝評論家、廣東財經(jīng)大學教授)