簡析翼城“逗河蚌”的藝術(shù)特色

摘要：翼城“逗河蚌”是翼城西閻鎮(zhèn)堡子村的一種自娛性民間舞蹈。[1]本文從表演形式、角色裝扮、風(fēng)格特色等方面對其進行詳細描述，以期能為讀者對該舞的認識提供一定幫助。

關(guān)鍵詞：翼城 “逗河蚌” 藝術(shù)特色

翼城“逗河蚌”是當?shù)匕傩諡槠砼我荒臧矊幪健⑽骞蓉S登而自發(fā)進行的傳統(tǒng)藝術(shù)活動，相傳始于清嘉慶年間西閻鎮(zhèn)堡子村。[2]該村已故藝人王興業(yè)所在的王家是跳河蚌舞的世家，自第六世“金”字輩開始，傳至第二十世“觀”字輩，已有180多年的歷史。不同于其他地區(qū)的河蚌舞，該舞純屬當?shù)貏趧尤嗣癃殑?chuàng)，有一定戲劇情節(jié)，多種角色姿態(tài)各異、表演精湛、相映成趣，觀賞性極強，多于正月十五前后鬧社火時在廣場或游村串戶進行表演。

一、表演形式及演變歷程

在二十世紀五十年代以前，“逗河蚌”以逗蚌人和河蚌精的雙人表演為主，且河蚌精為男扮女裝，伴奏樂隊采用花鼓點。表演內(nèi)容大致是：逗蚌人將一花布斜扎在身上，與河蚌精同拉一紅線兩端快速走圓場后，逗蚌人放下繩子，抖開花格布（意為撒開漁網(wǎng)），在場上追捕、逗耍河蚌精。河蚌精做各種躲閃動作，出水入水、起起伏伏。最后逗蚌人捕住河蚌精，以雙人造型亮相結(jié)束。

中華人民共和國成立后，通過老藝人的不斷創(chuàng)新，“逗河蚌”的表演愈加完善。首先加入多種新角色，“魚鸛”“船夫”“擔(dān)魚伕”等；原先僅一人逗，現(xiàn)在是多人參與逗，河蚌精也增至四到十個，極大地增強了集體娛樂性。其次，表演順序變?yōu)橄仁歉髀钒槲杞巧喎详嚕蠊餐儞Q“蒜辮子”“剪子股”“龍擺尾”“解不開”“蛇退皮”“卷墊席”等隊形，逗蚌人和河蚌精雙人表演緊隨其后，與之前集體舞相比顯得格外細膩抒情，前后風(fēng)格形成鮮明對比。最后，集體舞和雙人舞和諧地組合在一起，場面不斷更新、變化萬端，在鑼鼓隊或嗩吶鑼鼓混合伴奏下將氣氛推向最高潮。

二、角色裝扮及風(fēng)格特色

（一）主要角色

“逗蚌人”是丑角，頭戴黃色高筒氈帽，身著淺藍色襟衣、紅色中式燈籠褲，搭白色百褶短圍裙，著黑色軟底鞋，道具為一塊由1米長、80厘米寬、畫有荷花金魚的花格布制成的漁網(wǎng)。逗蚌人手拿漁網(wǎng)上下抖動捕追河蚌精，動作從捕魚人的生活勞作中提取加工而成，如“搧浪花”“翻身云手”“蹲轉(zhuǎn)抖網(wǎng)”“退步引路”“撒網(wǎng)捕蚌”等，腳下以“圓場步”“撲跳步”“花梆步”為主，整個表演自由奔放，靈活性強，便于演員隨意即興發(fā)揮。

“河蚌精”乃旦角，表演者梳一麻花辮戴花冠，著統(tǒng)一彩色衣褲、繡花布鞋，身背道具蚌殼。蚌殼框架用竹子扎成，高約1.2米，寬約85厘米，里外用紗布、麻紙糊蓋。殼內(nèi)染成肉紅色，殼外畫蚌殼花紋，鑲有大小不一的鏡片或彩帶加以裝飾。左右蚌殼中間銜接處用一紅綢遮蓋，頂端安置一大紅花。殼內(nèi)有兩根長帶系在演員身上，兩側(cè)邊沿處各按一扶手供演員握住以控制蚌殼。“河蚌精”的表演因受道具蚌殼的限制，故而上身動作多為簡單開合，腰身配合腳下“圓場步”左右擰轉(zhuǎn)，“翻身閉殼”“打轉(zhuǎn)觀天”等動作變化順暢，遠看就像在水中自由漂浮的河蚌。

（二）伴舞角色

“船夫”乃由老頭裝扮，頭戴畫有吉祥符號的草帽，著棕色大襟長袍、土黃色中式燈籠褲，系黑色帶穗寬腰帶，腳蹬黑色軟底短靴。道具為長約1米、畫綠色水紋圖案的木制船槳，槳柄頂端系一紅綢花。表演時，船夫手持船槳時而配合平穩(wěn)的“圓場步”左右劃動，時而原地弓步前后來回移動重心——“搖步劃槳”，顯得老練穩(wěn)重。

“擔(dān)魚伕”是小生，頭戴包有黃布的藍布軟帽，白色對襟衣配藍色坎肩，黑色中式燈籠褲，黑布鞋。道具是由長約一米五、用白紅兩色布纏裹的竹片制成的魚擔(dān)，兩端各垂兩朵黃綢花和一條假魚。“擔(dān)魚伕”肩上擔(dān)著魚擔(dān)上下悠閃，小腿輪流后踢顛顫著向前走，活脫脫一個天真開朗的青年小伙。

“釣魚人”為小丑打扮，草帽、軟底鞋，土黃色對襟衣外加白色背心，棕色燈籠褲。手持上系紅花、下垂烏龜或螃蟹的釣魚竿左右搖晃，時而“蹲走晃桿”，正步半蹲姿態(tài)向前行進；時而“蹲步垂桿”，原地踏步蹲聳動雙肩、上下顫顛，顯得非常頑皮、趣味橫生。

“魚鸛”演員上身隱藏在魚鸛道具服中，雙手操縱由一根竹竿支撐的“魚鸛”頭頸，雙腿露在外面，穿布滿白色羽毛的緊身褲，腳上鞋面畫有魚鸛爪子。“魚鸛”動作簡單卻十分引人，遠遠就能看見它的頭來回晃動，無論表演還是行進都十分醒目，最具觀賞性。

三、結(jié)語

“逗河蚌”表演風(fēng)格卓異，要求演員具有一定技巧，年事較高的老藝人因體力不支漸漸退出舞臺，而年輕一輩僅在逢年過節(jié)時臨陣磨槍勉強表演，演出效果難以保證。近些年來，在有關(guān)部門和當?shù)厮嚾说牟恍概ο拢沓恰岸汉影觥币训玫较嚓P(guān)專家學(xué)者認可，入選省級擴展第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。該藝術(shù)側(cè)重于戲劇化表演，套路成熟，風(fēng)格韻味獨樹一幟，配以當?shù)孛窀杷囆g(shù)性較強，具有極高的學(xué)術(shù)研究價值。

參考文獻：

[1]王振湖，楊迎祺，等.臨汾民間藝術(shù)[M].太原：山西人民出版社，2006.

[2]張行健，高樹德.臨汾非遺[M].太原：山西人民出版社，2011.

（作者簡介：路珺，女，碩士研究生在讀，山西師范大學(xué)音樂學(xué)院，研究方向：舞蹈表演與教學(xué)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）