歷史文化街區(qū)保護(hù)與更新

任豪 郭放

摘 ? ?要：城市更新的目的在于解決城市中存在的問(wèn)題，為城市區(qū)域帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的提升，社會(huì)快速的發(fā)展以及環(huán)境的優(yōu)化。對(duì)老街區(qū)更新的規(guī)劃設(shè)計(jì)更是一項(xiàng)綜合性、技術(shù)性很強(qiáng)的工程。對(duì)城市更新的規(guī)劃設(shè)計(jì)主要圍繞理念與技術(shù)等方面開(kāi)展。通過(guò)對(duì)“多樣性是城市的天性、城市空間應(yīng)當(dāng)盡量滿足社會(huì)人性化需求”的思考，“多元、復(fù)合”理念、“嵌入”與“織補(bǔ)”策略等技術(shù)手段被引入歷史文化街區(qū)的保護(hù)與更新中。

關(guān)鍵詞：城市更新;鐘樓灣社區(qū);社會(huì)人性化需求;多元復(fù)合

歷史文化街區(qū)是城市記憶與城市歷史最完整的物質(zhì)體現(xiàn)。在我國(guó)快速城市化進(jìn)程中，以老街區(qū)改造為核心內(nèi)容的歷史文化名城更新面臨許多亟待解決的問(wèn)題：特色歷史建筑消失、城市空間變異、城市肌理切斷、城市社會(huì)網(wǎng)絡(luò)瓦解等。在進(jìn)行老街區(qū)改造時(shí)應(yīng)更加慎重，采取合理方式進(jìn)行。

歷史文化街區(qū)的更新是對(duì)城市物質(zhì)空間和城市社會(huì)空間的更新，目前國(guó)內(nèi)對(duì)城市老街區(qū)更新的研究總體上較分散，多數(shù)老街區(qū)的更新也只是在不斷嘗試中，當(dāng)?shù)匚幕厣c理論應(yīng)該有效地結(jié)合。在研究方法上，通常通過(guò)分析單個(gè)案例來(lái)進(jìn)行街區(qū)更新的解讀;在研究?jī)?nèi)容上，目前存在的文獻(xiàn)研究程度有待提高，對(duì)城市更新中的保護(hù)思維應(yīng)該貫徹始終。

1 ? 鐘樓灣社區(qū)基本情況

鐘樓灣社區(qū)位于北京市東城區(qū)安定門街道西南部，東起寶鈔胡同，西至舊鼓樓大街（西城區(qū)），南起鼓樓東大街，北到王佐胡同。總占地面積約20.9hm2。社區(qū)常住人口總戶數(shù)2698戶，常住總?cè)丝?162人，外地流動(dòng)人口約700人（數(shù)據(jù)來(lái)源：東城分局安定門派出所，2012）。

社區(qū)內(nèi)主要以典型的北京四合院為主。著名的文化旅游景點(diǎn)“鐘鼓樓”就坐落在本社區(qū)，社區(qū)內(nèi)著名的小吃“餛飩侯”“炒肝”也吸引了大批游客。

由于原社區(qū)范圍較大，且地塊內(nèi)有明顯的鐘鼓樓軸線，本次調(diào)研將其分區(qū)處理，以軸線為界將地塊分為東西2部分，選擇了其中的東部片區(qū)進(jìn)行調(diào)研。

東部片區(qū)地塊占地面積約為12.8hm2，其南側(cè)為南鑼鼓巷，北側(cè)為保留胡同，西側(cè)為鐘鼓樓，東側(cè)有若干現(xiàn)代建筑。

2 ? 調(diào)研概況

調(diào)研時(shí)間選在2018年1月1日，從14：05開(kāi)始，至16：07分結(jié)束。全程步行，并利用戶外助手軟件完成了對(duì)調(diào)研情況的記錄。

本次調(diào)研總用時(shí)122min，標(biāo)記有效信息151個(gè)，其中地塊內(nèi)135個(gè)。

3 ? 信息錄入

通過(guò)將上述坐標(biāo)點(diǎn)導(dǎo)進(jìn)Google Earth，并利用global mapper和ArcGIS進(jìn)一步處理，繪制成鐘樓灣社區(qū)東部片區(qū)的平面圖（如圖8）。

4 ? 信息匯總分析

4.1 ? 建筑分析

4.1.1 ?住宅。社區(qū)內(nèi)的住宅建筑多為一層磚瓦平房，部分民居為二層，且多為私自加蓋，有的做成小陽(yáng)臺(tái)，有個(gè)做成簡(jiǎn)易房，也有的搭建了鳥(niǎo)籠。通往二層的樓梯多暴露在街道上，影響街道美觀（圖9）。

4.1.2 ?商業(yè)。受到南鑼鼓巷的影響，社區(qū)內(nèi)的商業(yè)多集中在南側(cè)和東側(cè)，以特色餐飲業(yè)為主。在社區(qū)內(nèi)部還分布著一定規(guī)模的零售和餐飲，但反響一般。如地塊中心處就有一處與傳統(tǒng)風(fēng)格相違背的現(xiàn)代咖啡館（圖10），調(diào)研當(dāng)天門可羅雀。

4.1.3 ?文教娛樂(lè)。社區(qū)內(nèi)文教娛樂(lè)設(shè)施只有4處，西南角有1所幼兒園和閱覽室，社區(qū)東部有1座二層棋牌室，在北側(cè)豆腐池胡同南側(cè)有一圍棋教室（圖11）。

4.1.4 ?文保單位。在社區(qū)內(nèi)有楊昌濟(jì)故居和舊宅院2處文保單位，分別位于地塊西北角和東南角。其中楊昌濟(jì)故居（圖12）位于豆腐池胡同15號(hào)，民國(guó)時(shí)期建立，是民居建筑。楊昌濟(jì)被聘為北京大學(xué)教授后，遷居至此。

4.2 ? 交通分析

通過(guò)對(duì)社區(qū)的道路系統(tǒng)進(jìn)行分析不難發(fā)現(xiàn)，該社區(qū)斷頭路現(xiàn)象較為嚴(yán)重，僅12hm2、3個(gè)胡同就出現(xiàn)了6條斷頭路。嚴(yán)重割裂了社區(qū)的整體性，也影響了游客的觀賞感受。此外，社區(qū)內(nèi)只有1處集中停車場(chǎng)，位于醫(yī)院南門，其余均為路邊停車，這也使得本來(lái)就十分狹窄的道路，通行性更差。

4.3 ? 基礎(chǔ)設(shè)施分析

在基礎(chǔ)設(shè)施方面，在調(diào)研過(guò)程中對(duì)衛(wèi)生間和垃圾站的分布及使用情況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，在社區(qū)中共有衛(wèi)生間12處，垃圾回收站15個(gè)（有誤差）。且兩者大都合并布置，使用情況較好。

5 ? 更新模式探究

在后期的資料收集中得知，社區(qū)內(nèi)的胡同始建于明清時(shí)期，自那以來(lái)，道路和街坊的形式基本沒(méi)有改變。但其中的建筑大都經(jīng)歷過(guò)翻修和重建，保留下來(lái)的古建所剩無(wú)幾。從2001、2017年的谷歌衛(wèi)星圖可以看出，近15年間不論是建筑形式還是道路肌理都未發(fā)生較大變化，社區(qū)格局日趨穩(wěn)定。

6 ?發(fā)展建議

①對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)建筑年代、建筑現(xiàn)狀、建筑使用情況進(jìn)行分析，確定是應(yīng)該保留、修繕或重建。②對(duì)增建、擴(kuò)建民房等現(xiàn)象進(jìn)行管制，并排查安全隱患，對(duì)于嚴(yán)重影響街道美觀的應(yīng)勒令拆除。③與社區(qū)整體風(fēng)貌完全不相協(xié)調(diào)的建筑，應(yīng)加以管理和修改。④對(duì)社區(qū)內(nèi)堆放的公共自行車進(jìn)行整治和管理。⑤在社區(qū)周邊增設(shè)一定數(shù)量的地面或地下停車場(chǎng)，限制機(jī)動(dòng)車在社區(qū)內(nèi)部的停放和穿行。

7 ? 結(jié)論

像鐘樓灣社區(qū)長(zhǎng)期建筑形式和道路肌理都未發(fā)生較大變化的社區(qū)，應(yīng)該更加注重社區(qū)內(nèi)公共以及市政服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，讓曾經(jīng)原有的空間格局能更好滿足現(xiàn)代快速發(fā)展的社會(huì)需求。

老街區(qū)改造建設(shè)中保護(hù)現(xiàn)有文化、地區(qū)特色應(yīng)該放在第一位考慮，同時(shí)做到技術(shù)理念與權(quán)力協(xié)調(diào)的統(tǒng)一。樹(shù)立好保護(hù)意識(shí)，老街區(qū)的更新改造其實(shí)就是文化的再生過(guò)程，每個(gè)街區(qū)有其不同的地理位置、建設(shè)年代和文化的特殊性，保留原有特色，著重強(qiáng)調(diào)致力于文化價(jià)值的發(fā)掘。做好城市文化的保護(hù)、保存和修復(fù)。讓街區(qū)在新的時(shí)代發(fā)展中獲得新生，讓文化特色延續(xù)傳承。強(qiáng)調(diào)公眾參與，通過(guò)在街區(qū)生活的原住民的反饋來(lái)梳理改善意見(jiàn)，不單單局限于政府和專家意見(jiàn)。

歷史街區(qū)的保護(hù)與更新中，首先要保護(hù)好當(dāng)?shù)亟謪^(qū)居民的原有生活方式，堅(jiān)決不破壞現(xiàn)有的生活形態(tài)。在老街區(qū)的城市肌理改造中，保留老街區(qū)的街巷系統(tǒng)，在遇到具有歷史價(jià)值意義的建筑選擇保留，并在歷史街區(qū)和周圍街區(qū)的交界處，做到適當(dāng)過(guò)渡，填補(bǔ)一些具有原地區(qū)傳統(tǒng)建筑特點(diǎn)又和周邊街區(qū)有結(jié)合的建筑變體來(lái)梳理城市肌理。保障歷史街區(qū)在現(xiàn)有環(huán)境中歷史、人文情懷上的保留。（收稿：2019-08-27）

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