“品”與“學”孰輕孰重？

蓋晉

摘要：意識中，“品學兼優”這個詞的含義是品德與學業都達到優秀的程度，是人們對學生的美好期望，是判斷作為一名好學生的標準。作為一名教師，我也常把這樣的話“希望你能夠成為一名品學兼優的學生”作為鼓勵性的語句寫在學生的成長記錄冊中。時間長了，對這個詞也不以為然了。但若仔細的思考一下，“品”為何要放在“學”之前呢？就會引發我們的思考，“品”與“學”二者孰輕孰重？

關鍵詞：品德教育;分數;身心健康

王雪華（化名），一提起她的名字，班級同學都豎大拇指，她的學業成績在我們班甚至學校都名列前茅，是我們初一年級二班老師和全體同學的驕傲。但一次偶然的事情，使我改變了自己的想法。

一次月考剛剛結束后，王雪華拿著試卷和練習冊來到教研室，就其中遇到的一種新的類型題——實踐與探究題請教我。我幫她分析講解后，還表揚她虛心好學。她回到教室，一會兒，我因為要通知學生一些事情，也來到班級中。剛進門，就看見我們班的學生張策正拿著練習冊一臉誠懇的請教王雪華：“幫我看一下，這種實踐與探究題要怎么分析呢？”只見王雪華好半天才抬起頭，說道：“你看我這個題型也去了分，我也不知道，你去問別人吧！”張策失望的走回自己的座位。看到這一幕，我不禁深吸一口涼氣：“剛才特意為她講解的題型，在別的同學面前，就變成了不會的問題。把知識占為私有，多么不道德的行為啊！”

靜下心來，仔細思考。王雪華的問題，實際上是一種應試教育下的畸形心理。生活中，品德高尚的人最為珍貴，他們會用自己的愛去包容一切，這是分數和才能所達不到的。一個品德高尚的人也許他笨拙、愚蠢或殘疾，但是這些玷污不了他圣潔的靈魂，人們總以敬佩的目光注視他。英雄偉人不是別的，就是在個人利益與人民國家的利益相沖突時，犧牲自己的人。在影響一個人的終生發展的因素中，分數并不是最重要的，起著制約作用的是品德、品格，是做人的快樂，是受人歡迎、尊重，而不是學問的高低。

分數是衡量學生的一個重要標準，卻絕不是惟一標準。雖然現在，社會上的很多人認為分數有著至高無上的地位，常常是一俊遮百丑，有了高分數、好成績就被看成好孩子，以至于它的高低完全可以左右學生、家長的喜怒哀樂。這確實還需要考試制度、人才評價制度的根本轉變。在由應試教育向素質教育轉軌的過程中，作為教師的我們不能作壁上觀，要積極探索素質教育的新路，最大限度地彌補應試教育現實的不足。到底一個人的品德重要還是學業成績重要？我們是否應當將教育的重心轉移到道德品質教育上，把二者擺放到同等高度，重視起來？值得深思。

許多有益的教育理念，需要隨著教育改革的步伐，盡快的被引入教育實踐。比如對于老師來說，不要“以分取人”，對所有孩子一視同仁，對他們的未來抱有同樣樂觀的態度，關注非智力因素的重要性，如：道德品質、交流合作、智力水平、情感變化、自信心、動機因素、人格塑造、耐挫折力、發展潛能等①;對于家長來說，重視孩子行為習慣和公德意識的養成以及各方面才能的開發，為他們的全面發展提供一個寬松的環境;對于學生來說，在學好書本知識的基礎上，還要培養自己的集體意識，助人為樂，匡扶正義，無私奉獻等高尚的道德情操。因為分數固然重要，培養身心健康、品德良好的公民更為重要，民族的勝衰、國家的命運取決于此！

我忍住怒火，沒有當眾批評她，午休時我找到王雪華，單獨的和她談談。針對這件事情，使她意識到自私是可恥的，無論是在物質上還是在精神上，包括對知識的占有。并和她一起探討原因，有家長的溺愛，道德教育的缺失等。使她認識到自己的錯誤。最后我們約定一起做一個助人為樂的好孩子。

針對這一現象，我把本周的班會設計成一堂討論課，同學們熱烈討論，列舉出許多名人道德高尚的例子，交流思想，最后達成共識：擁有高尚的品德才是擁有一件無價之寶！幫助同學的人才是令人尊重的！

我深知，學校教育僅僅是德育教育的一方面，還要從家庭、社會入手，突出德育工作的實效性。我們在家庭中開展了“小手牽大手、做文明人、創文明家庭”活動，如：做爸爸媽媽小幫手，做孝敬父母的好孩子，開展我與父母比一比互幫互學，共創“道德型”家庭。倡導學生做助人為樂的好公民，參與募捐，救助貧困兒童活動，做環保志愿者等，讓學生親身感受到，助人為樂，不計報酬，自己是多么的愉快！使之形成班級里的風氣。

當然，品德教育并不是一朝一夕可以做到的，它需要我們長期的努力，提高學生的公德意識，磨練學生堅強意志，培養學生對祖國、對社會、對他人的責任感，讓民族精神代代相傳。

參考文獻：

[1]《實踐新課程》.首都師范大學出版社