人文教育融入高校思想政治教育的路徑探索

張小春

人文教育融入高校思想政治教育的路徑探索

張小春

湖南師范大學(xué)學(xué)生公寓服務(wù)中心]

人文教育在高校中有著重要的地位和作用。面對當(dāng)前功利主義盛行、信仰危機(jī)、思政教育專業(yè)人才缺乏等現(xiàn)實(shí)處境，文章分析了人文教育在思政教育中的現(xiàn)實(shí)需求，提出了將人文教育融入高校思政教育的基本路徑與方法。

新時(shí)代；人文教育；高校思想政治教育

中共中央印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》和《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》，對高校加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作、完善人才教育和培養(yǎng)機(jī)制、傳承和創(chuàng)新中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化提出了新的要求。在高校思政教育中注重人文教育，注入人文情懷，是一個(gè)新的嘗試。

一、人文教育弱化是高校思想政治教育低效的重要原因

（一）人文素養(yǎng)與專業(yè)素養(yǎng)失衡，功利主義盛行

基于對高?？己藱C(jī)制以及社會(huì)需求等現(xiàn)實(shí)問題的考量，高校課程普遍重視專業(yè)而忽視綜合素養(yǎng)，人文素養(yǎng)輕之又輕。學(xué)生重視必修課及考試科目，只關(guān)心成績和分?jǐn)?shù)，而沒有真正融入到學(xué)習(xí)中去，學(xué)習(xí)的目的性、功利性卻愈發(fā)明確；而人文素養(yǎng)的缺位導(dǎo)致學(xué)生視野狹隘、格局不夠，步入社會(huì)之后更容易遇到挫折，以至于用人單位對諸多應(yīng)屆畢業(yè)生的責(zé)任感、使命感等基本人文素養(yǎng)提出了質(zhì)疑。在與學(xué)生談心談話中發(fā)現(xiàn)，他們的人生追求已不再是單純的人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是否有利于個(gè)人發(fā)展已成為他們追求的目標(biāo)。

（二）思想道德水平出現(xiàn)滑坡，產(chǎn)生信仰危機(jī)

從整體上來說，當(dāng)代大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)出積極、健康、向上的面貌。但在道德素養(yǎng)、人格健全程度和社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)上也面臨考驗(yàn)。當(dāng)代大學(xué)生成長在經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化以及多元思想文化的背景下，加上他們自身思想意識(shí)與價(jià)值觀念還未完全定型，他們對人生價(jià)值觀念的選擇很容易受外界環(huán)境的影響，呈現(xiàn)出多元化的價(jià)值取向。如學(xué)生都很清楚要“誠信考試”，但為了得到所謂的“好成績”，為了評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)，依然有不少學(xué)生存在僥幸心理去作弊。甚至還有學(xué)生為了拿到國家助學(xué)金偽造貧困生證明。除了誠信問題，大學(xué)生人際關(guān)系問題、對網(wǎng)絡(luò)媒介的認(rèn)識(shí)問題層出不窮，甚為嚴(yán)重的是還有大學(xué)生成為境外間諜為“客戶”搜集情報(bào)，家國意識(shí)淡薄，社會(huì)責(zé)任感不足。

（三）思政教育模式較為傳統(tǒng)，缺乏專業(yè)人才

隨著高校教育規(guī)模日益擴(kuò)大，招生人數(shù)不斷上升，這直接導(dǎo)致了思想政治教育工作者的工作難度，很難與學(xué)生進(jìn)行行之有效的溝通，難以關(guān)注到每個(gè)學(xué)生的心理和生活動(dòng)態(tài)。而高校思想政治教育課程采取千篇一律的公共課考察模式，使得思想政治教育流于形式，學(xué)生的思想情感難以得到真正的提升。高校的思想政治教育工作人員日常需要投入大量時(shí)間進(jìn)行事務(wù)性工作，在思想政治教育方面的精力就得不到充分的配置，缺少學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，導(dǎo)致工作生硬，往往得不到好的效果。

二、加強(qiáng)人文教育是新時(shí)代高校思想政治教育的必然要求

（一）時(shí)代發(fā)展要求

人文教育是與時(shí)俱進(jìn)的教育，而高校教育在一個(gè)國家文化教育中發(fā)揮著重要作用。在新時(shí)代新形勢下，發(fā)展人文教育，讓人文教育走進(jìn)高校思政教育中刻不容緩，既要解決培養(yǎng)“才”的問題，又要解決培養(yǎng)“人”的問題。

（二）教育理念要求

人文教育從更深更廣的層面體現(xiàn)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的要求。因此，針對當(dāng)前高校學(xué)生普及化、大眾化而人文素養(yǎng)提升不足、質(zhì)量參差不齊的狀況，改進(jìn)教育理念，改變教育方法，是進(jìn)行人文教育的重要要求。

（三）學(xué)生發(fā)展要求

高等教育是一個(gè)更高水準(zhǔn)、更高層次的教育。知識(shí)學(xué)習(xí)的專業(yè)性、個(gè)人的全面發(fā)展、全面提高在這一階段相當(dāng)重要。因此，利用人文教育進(jìn)行自我培養(yǎng)、自我提升，加強(qiáng)自身人文修養(yǎng)，既做“才子”，又能做“全才”，減少“唯功利主義”毒害，為學(xué)生的全面發(fā)展提供機(jī)會(huì)。

三、人文教育融入新時(shí)代高校思想政治教育的路徑選擇

在新時(shí)代的教育背景下，教育的成功不僅是知識(shí)的成功，更是“人”的成功。當(dāng)前社會(huì)需要的人才不僅是專業(yè)過硬的“好頭腦”，也需要擁有崇高境界的“好人格”。 因此，在高校思政教育中應(yīng)融入人文教育，從而達(dá)到陶冶人文涵養(yǎng)、塑造人文精神有著重要作用。然而人文教育是一個(gè)長期而緩慢的過程，在高校的教育中需要付諸于更多的努力，這對于思想政治教育工作者而言是一個(gè)更大的挑戰(zhàn)。任何的文化氛圍都需要主心骨，人文教育不可能是一句假大空的口號(hào)，它必須有明確的方向和目的，有切實(shí)的方法和策略，有前瞻的視角和站位，將人文教育融入到高校思想政治教育中，必然要有現(xiàn)實(shí)可行的方法。

（一）以立德樹人為核心，堅(jiān)持正確的政治方向與人文教育結(jié)合

“我國高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確政治方向。高校立身之本在于立德樹人。只有培養(yǎng)出一流人才的高校，才能夠成為世界一流大學(xué)?！盵1]人文教育的融入，首先要有正確的政治方向引導(dǎo)，才能培養(yǎng)出“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人。其次，要注意社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心地位。要以核心價(jià)值觀為標(biāo)桿，帶給學(xué)生向上向善的正能量。

（二）以文化傳承為基點(diǎn)，堅(jiān)持人文教育與人文環(huán)境建設(shè)相結(jié)合

環(huán)境是重要的教育資源，在學(xué)生的成長中發(fā)揮著隱性教育的作用。高校人文環(huán)境是高校校園文化的綜合體現(xiàn)和精神象征，能起到寓教于景、潤物無聲的作用。人文教育要發(fā)揮其作用，必須重視人文環(huán)境的建設(shè)。首先，要充分利用好現(xiàn)有的物質(zhì)文化資源。著力建設(shè)好文化館、校史館、圖書館等基礎(chǔ)設(shè)施，這些是高校人文精神的根本建筑，是高校文化的物質(zhì)保障。其次，要積極建設(shè)校園文化。校園文化是一所高?？床灰姷木駳赓|(zhì)，熔鑄在校訓(xùn)、校史和校友等因素之中，校園文化應(yīng)該繼承本校的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還應(yīng)該導(dǎo)通校園文化與城市文化、地域文化的關(guān)系。如可以有效利用城市的歷史文化資源和革命文化資源，把這些帶有鮮明特點(diǎn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校文化建設(shè)中，以高校作為文化傳承的主陣地，通過人文教育以人文情懷作為文化傳承的價(jià)值目標(biāo)。再者，注重人文教育宣傳環(huán)境的營造。在信息化時(shí)代，學(xué)校內(nèi)部的媒體都十分完善和發(fā)達(dá)，人文情懷的教育應(yīng)該利用好宣傳陣地。如搭建人文教育宣傳欄目、開發(fā)人文教育的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品等，充分利用網(wǎng)絡(luò)的傳播功能發(fā)揮人文宣傳的教育功能。

（三）以與時(shí)俱進(jìn)為原則，堅(jiān)持傳承文化和創(chuàng)新文化結(jié)合

傳統(tǒng)文化并不是一塊完璧無瑕的珍寶，傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)也需要鑒別傳統(tǒng)文化，要合理開發(fā)傳統(tǒng)文化這座寶藏。首先，要深入挖掘其內(nèi)涵，研究其時(shí)代價(jià)值，決定是否可以為我所用，為時(shí)代所用。走紅的央視詩詞大賽得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注，究其深層原因，是古典詩詞的繼承與發(fā)展在當(dāng)下信息時(shí)代人們普遍疏于讀書求知的社會(huì)背景下彌補(bǔ)了這一思想空白，進(jìn)而繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和培育人文情懷的時(shí)代需求才逐步明晰。其次，要從中吸取營養(yǎng)，深入審閱和探究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)今時(shí)代背景下的合理價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代文化中去，促進(jìn)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

（四） 以實(shí)事求是為準(zhǔn)繩，堅(jiān)持高校教育與學(xué)生自我教育結(jié)合

“習(xí)近平總書記指出：要堅(jiān)持教育者先受教育，讓教師更好擔(dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。”[2]實(shí)現(xiàn)人文情懷在高校教育的深化，不僅要靠高校管理者與教師團(tuán)隊(duì)的努力，還需要依靠學(xué)生自我的力量去自覺主動(dòng)地培養(yǎng)。首先，要?jiǎng)?chuàng)建一支穩(wěn)定的思想政治教育工作者團(tuán)隊(duì)，在切實(shí)保證人文教育的基礎(chǔ)上，同時(shí)提升人文教育者自身的人文素養(yǎng)。其次，要引導(dǎo)學(xué)生以學(xué)生會(huì)或?qū)W生社團(tuán)的形式自主開展多種多樣的人文活動(dòng)，以此啟發(fā)學(xué)生自身對人文素養(yǎng)的培育的自覺性和主動(dòng)性。再次，在課程設(shè)置上，應(yīng)該注重人文教育的輔助。在教學(xué)方法上，專家學(xué)者與思政教師要共同研究教學(xué)方法，注重教學(xué)反饋。在教材的選擇上，要注重所使用教材的時(shí)代性；在考核方式上采用多樣靈活的方式，如讓學(xué)生參與人文實(shí)踐或者自主完成人文課題，打破僵化的應(yīng)試考核模式，讓學(xué)生更好地理解課程的真正意義。

[1]習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報(bào)，2016-12-09,(2).

[2]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀—在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日報(bào)，2014-05-05,(2).

湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下高校公寓文化建設(shè)探索研究（18C0025）

（責(zé)任編輯：趙永奎）