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新桃花源記

2020-03-15 06:18:27楊小潼徐點(diǎn)點(diǎn)徐燕練園園謝世燁
人物畫報(bào) 2020年23期

楊小潼 徐點(diǎn)點(diǎn) 徐燕 練園園 謝世燁

摘 要:為積極響應(yīng)國(guó)家社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的號(hào)召,本課題小組成員在溫州、衢州市實(shí)地走訪,探尋浙江新農(nóng)村建設(shè)的典型樣板,通過(guò)總結(jié),發(fā)現(xiàn)這些村莊在建設(shè)過(guò)程中依然存在問(wèn)題,因此,本文對(duì)新農(nóng)村建設(shè)中存在的不足進(jìn)行了剖析,希望對(duì)我國(guó)新農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展提供更加有益的借鑒意義。

關(guān)鍵詞:生態(tài)美;產(chǎn)業(yè)旺;生活富;鄉(xiāng)風(fēng)淳

一、探尋浙江新農(nóng)村建設(shè)的典型樣板

1.昆陽(yáng)鎮(zhèn)鳴山村

鳴山村位于浙江省溫州市平陽(yáng)縣昆陽(yáng)鎮(zhèn)郊外,依山帶水,隱蔽于山水之間。在2017年之前,鳴山村的河水污染十分嚴(yán)重,是典型的垃圾河,村民們的生活質(zhì)量和生產(chǎn)形式受到了很大的影響和限制。2017年,鳴山村依托美麗鄉(xiāng)村“月亮工程”項(xiàng)目,大力建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,千年古鎮(zhèn)重新露出了美麗容顏。

經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)查,我們了解到,鳴山村以發(fā)揮黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用為抓手,堅(jiān)持把加強(qiáng)村級(jí)干部建設(shè)作為推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要保障,激活當(dāng)?shù)丶t色細(xì)胞,推進(jìn)綠色健康發(fā)展。在昆陽(yáng)鎮(zhèn)黨建示范點(diǎn)創(chuàng)建以后,鳴山村的黨支部書記把握“最多跑一次”契機(jī),設(shè)立了便民服務(wù)大廳,不僅實(shí)施村務(wù)公開(kāi),還努力優(yōu)化服務(wù)平臺(tái),結(jié)合“紅色細(xì)胞”工程服務(wù)網(wǎng),開(kāi)展“十聯(lián)十深入”,形成黨員上門辦的良好氛圍。此外,鳴山村堅(jiān)持“圍繞經(jīng)濟(jì)抓黨建,抓好黨建促發(fā)展”的發(fā)展思路,通過(guò)招商引資,引進(jìn)鳴山陶苑項(xiàng)目,將陶瓷技術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的蛋畫相結(jié)合,生產(chǎn)出當(dāng)?shù)靥赜械奶沾僧a(chǎn)品。該項(xiàng)目的引進(jìn)不僅增加了村物業(yè)收入,也為鳴山村的旅游業(yè)發(fā)展增加了新亮點(diǎn)和新元素,帶動(dòng)了村民就業(yè)。在黨組織建設(shè)下,該村結(jié)合“大拆大整”“美麗鄉(xiāng)村”等工程,不斷向村民倡導(dǎo)垃圾分類處理和污水整治,最終鳴山村依托山村自然環(huán)境,真正實(shí)現(xiàn)“綠水青山”變?yōu)椤敖鹕姐y山”。

2.鰲江鎮(zhèn)厚垟村

厚垟村位于浙江省溫州市平陽(yáng)縣鰲江鎮(zhèn),它本是一個(gè)普通的小村落。2014年起,為全力打造“千萬(wàn)工程”升級(jí)版,厚垟人開(kāi)始謀劃鳳凰涅槃,該村也得以成為平陽(yáng)縣新時(shí)代文明實(shí)踐鄉(xiāng)村振興示范基地。

厚垟村主打文化牌。他們不僅注重對(duì)村干部為政清廉的作風(fēng)宣傳、對(duì)村民的法治文化宣傳,還建立了文化禮堂,作為厚垟人重要的精神文化家園。禮堂分為里外兩間鄉(xiāng)村紀(jì)念館,向我們展現(xiàn)村莊古老歷史與瓦竂文化,開(kāi)設(shè)了養(yǎng)正講堂,培養(yǎng)了一大批國(guó)學(xué)愛(ài)好者,多年來(lái),這里舉辦了眾多文化活動(dòng),傳承著良好的家風(fēng)家訓(xùn)。此外,厚垟村還建立了垃圾分類管理制度、生活污水運(yùn)行管理制度,將厚垟村將千年的文化底蘊(yùn)與秀美的生態(tài)風(fēng)光相融合。

3.龍游縣上向徐村

上向徐村位于浙江省龍游縣北部,其地理位置偏遠(yuǎn),交通不便,旅游業(yè)難以發(fā)展,因此生產(chǎn)方式單一,主要以第一產(chǎn)業(yè)為主,富硒蓮子是其主要的經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源。但是,該村能夠因地制宜地進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè),將“十里荷花香”作為環(huán)境整治和美化鄉(xiāng)村的一部分。除此之外,上向徐村積極建設(shè)文化活動(dòng),建造了供村民休閑的文化大禮堂和體育設(shè)施,方便村民進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng)。每年元旦,村民們都會(huì)在此組織文藝匯演,還吸引鎮(zhèn)上其他領(lǐng)導(dǎo)來(lái)參觀,于是這兒又成為了鎮(zhèn)上大型演出的重要場(chǎng)所之一。

二、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與問(wèn)題剖析

1.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

我們之所以選擇了橫山鎮(zhèn)上向徐村、昆陽(yáng)鎮(zhèn)鳴山村、鰲江鎮(zhèn)厚垟村這三個(gè)村落作為實(shí)踐樣板進(jìn)行調(diào)研,是為了試圖總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提出問(wèn)題,在解決問(wèn)題的基礎(chǔ)上推出社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的“浙江樣板”。經(jīng)調(diào)研,不論是以“懷古”為主題的昆陽(yáng)鎮(zhèn)鳴山村,還是以水鄉(xiāng)聞名、致力于建設(shè)“夢(mèng)想小村”的鰲江鎮(zhèn)厚垟村,亦或是以建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”為最終目標(biāo)的橫山鎮(zhèn)上向徐村,其最大的特色是能夠?qū)⑧l(xiāng)村區(qū)域文化元素與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)融合,在豐富村民的精神生活、留住精神家園的基礎(chǔ)上,因地制宜地挖掘現(xiàn)有鄉(xiāng)村民間本土文化元素,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)高效、可持續(xù)的發(fā)展,從外到內(nèi)實(shí)現(xiàn)村莊的良好轉(zhuǎn)型。其次,隨著村民素質(zhì)的不斷提高,對(duì)于農(nóng)村建設(shè)而言極為重要的是要有堅(jiān)強(qiáng)的黨員干部的領(lǐng)導(dǎo),這三個(gè)村落的黨組織都積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,加強(qiáng)自身建設(shè),積極發(fā)揮黨員干部的引領(lǐng)作用,獲得了村民的認(rèn)可。村民敢闖敢干,全村上下齊心協(xié)力,相互配合,實(shí)現(xiàn)了村落的蛻變。最后,環(huán)境治理是基礎(chǔ),“綠水青山”是“金山銀山”,要發(fā)展經(jīng)濟(jì)首先要治理環(huán)境,只有環(huán)境適宜居住了,才能留得住人,才能繼續(xù)發(fā)展。

2.問(wèn)題剖析

在經(jīng)濟(jì)方面,橫山鎮(zhèn)上向徐村由于地理位置偏遠(yuǎn),交通不便,導(dǎo)致旅游業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)難以發(fā)展,生產(chǎn)方式還是以種植業(yè)為主,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一,這使得城鄉(xiāng)收入有明顯的差距。同時(shí),蓮子農(nóng)業(yè)為該村主要的經(jīng)濟(jì)收入,還未有其他突出農(nóng)業(yè),使得該村生態(tài)農(nóng)業(yè)鏈仍在發(fā)展過(guò)程中,讓農(nóng)村富起來(lái)的經(jīng)濟(jì)體系還沒(méi)有明確定位。

在人才方面,部分村莊對(duì)人才的重視度不夠。例如,上向徐村對(duì)人才的重視度、對(duì)青年勞動(dòng)力的召回以及外來(lái)農(nóng)工的優(yōu)待力度不夠,導(dǎo)致該村人才相對(duì)匱乏,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)難以發(fā)展,農(nóng)民收入普遍偏低。

在環(huán)境方面,監(jiān)管的力度不夠。鰲江鎮(zhèn)厚垟村以水聞名,以環(huán)境優(yōu)美問(wèn)世,碧水藍(lán)天是吸引游客前來(lái)觀賞游玩的重要因素。然而,或許是因?yàn)猷l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使厚垟村人得意忘形了亦或是政府的“面子工程”,由于管理監(jiān)督不到位,該村投放生活垃圾的地點(diǎn)經(jīng)常“臭氣熏天”,甚至有人為尋求方便,往小溪里拋垃圾,日積月累的垃圾漂浮在水面上,出現(xiàn)了局部的“垃圾島”,生生破壞了厚垟村四面綠水環(huán)抱,有如桃源般的人間絕色。

在文化方面,沒(méi)有將當(dāng)?shù)氐奈幕爻浞职l(fā)掘出來(lái)。不論是鳴山村還是其他兩個(gè)村,它們只做到了文化生活的外在富有,不少鄉(xiāng)村社區(qū)在起步規(guī)劃整治中,都將村落建設(shè)改造的核心體現(xiàn)在建筑與環(huán)境中,通過(guò)較多復(fù)古、新穎的建筑或優(yōu)美的環(huán)境來(lái)突出本身的文化特點(diǎn),大都停留在表面,沒(méi)能體現(xiàn)出真正的自身文化內(nèi)涵,甚至對(duì)原有的文化資源尤其是村落文化、民俗文化造成了部分損壞。

此外,鄉(xiāng)村區(qū)域文化元素與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)融合的發(fā)展與自身村落村民文化素養(yǎng)格格不入。在大多數(shù)農(nóng)村里,農(nóng)民往往認(rèn)為自己本身文化程度不高,不愿意把過(guò)多的精力投入到文化活動(dòng)中。他們認(rèn)為看書交流不是他們?cè)摳傻氖拢锌臻e時(shí)間還不如多休息一會(huì)兒或者去地里多干點(diǎn)活,這種思想制約著村落經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展。

對(duì)策與建議

1.積極培養(yǎng)新型農(nóng)民

新農(nóng)村建設(shè)必須提高農(nóng)業(yè)的技術(shù)含量,走科技興農(nóng)之路。針對(duì)上向徐村人才的匱乏,該村不僅要提高人才待遇,積極留住和招攬人才,更要積極培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的新型農(nóng)民。同時(shí)還要加大對(duì)農(nóng)民的培訓(xùn)力度,不僅要培養(yǎng)農(nóng)業(yè)技術(shù)方面的知識(shí),讓農(nóng)民依靠技術(shù)致富;還要培養(yǎng)農(nóng)民的市場(chǎng)意識(shí),積極推進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品走向市場(chǎng),提供農(nóng)產(chǎn)品的收益。另外,政府要鼓勵(lì)城市各行各業(yè)中的知識(shí)分子、專業(yè)技術(shù)人員下鄉(xiāng)對(duì)口支援新農(nóng)村建設(shè),定期到農(nóng)村開(kāi)展知識(shí)講座和技能培訓(xùn),切實(shí)有效地為農(nóng)民提供人才培養(yǎng)服務(wù)。

2.治理和保護(hù)農(nóng)村環(huán)境

鰲江鎮(zhèn)厚垟村生活垃圾的隨意堆放已經(jīng)對(duì)該村的農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)造成了顯著的消極影響。因此,應(yīng)該將保護(hù)環(huán)境的理念引入到新農(nóng)村建設(shè)之中,并加大對(duì)農(nóng)村環(huán)境的治理工作,從而打造良好的生態(tài)、宜居環(huán)境,建設(shè)村容整潔的新農(nóng)村。針對(duì)村莊中存在的垃圾隨意堆放問(wèn)題,該村可以在農(nóng)村建立生活垃圾處理系統(tǒng),實(shí)施垃圾清運(yùn)制度,集中堆放,統(tǒng)一處理,與此同時(shí),還要嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī),加大農(nóng)村環(huán)境保護(hù)的執(zhí)法和監(jiān)督力度。

3.加強(qiáng)文化建設(shè)

農(nóng)村文化在新農(nóng)村建設(shè)中,不僅是主要內(nèi)容之一,也是評(píng)價(jià)新農(nóng)村建設(shè)成敗的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。村莊應(yīng)該依托當(dāng)?shù)匚幕貭I(yíng)造富有特色的地方文化,打造文化品牌,通過(guò)有效的手段向游客展現(xiàn)出自身真正的文化內(nèi)涵。除此之外,組織開(kāi)展經(jīng)常性的文化活動(dòng)是提高文化工作影響力、吸引力、凝聚力的重要手段。調(diào)查顯示,農(nóng)民的年齡、文化程度、收入、性別等都存在明顯的文化消費(fèi)的差異,所以文化活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)結(jié)合上述因素,有針對(duì)性開(kāi)展各層次農(nóng)民喜歡的活動(dòng),從而滿足農(nóng)民多元化需求。

結(jié)語(yǔ)

今年是決戰(zhàn)決勝小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)之年,習(xí)總書記“小康不小康,關(guān)鍵靠老鄉(xiāng)”的這一金句,深刻指出了補(bǔ)齊農(nóng)村建設(shè)短板的重要性。小康不僅是村民物質(zhì)生活上的富足,更是精神生活上的提高,社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)就是從農(nóng)民的利益出發(fā),積極調(diào)整農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),引導(dǎo)和帶動(dòng)農(nóng)民走上物質(zhì)和精神雙雙脫貧不斷致富路。近年來(lái),新農(nóng)村建設(shè)取得了不俗的成效,但是問(wèn)題依然存在,不過(guò)相信在各個(gè)地方政府不斷地精益求精和老百姓的積極配合下,社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)一定會(huì)更加健康、有序地發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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[2]魏鼎,劉新等.我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃中存在的問(wèn)題與對(duì)策研究[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技,2011, 22(12):67-68.

作者簡(jiǎn)介:楊小潼(2000-),女,紹興文理學(xué)院馬克思主義學(xué)院2018級(jí)思想政治教育(師范)專業(yè)本科生

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