曲婀嵐
摘? ?要:工筆畫(huà)是中國(guó)畫(huà)技法中的一種,其畫(huà)工較為精細(xì)巧密。人物畫(huà)是工筆畫(huà)中比較難的畫(huà)種之一,要求通過(guò)細(xì)膩的筆法將人物更加完整的呈現(xiàn)出來(lái)。要畫(huà)好工筆人物畫(huà),除了繼承傳統(tǒng)外,還必須充分了解人體結(jié)構(gòu),才能將人物塑造的形神具備。基于此,本文介紹了工筆人物畫(huà)的概念,對(duì)繪畫(huà)時(shí)所需的構(gòu)圖、勾線、用墨以及設(shè)色等流程進(jìn)行了細(xì)致的分析,最后表達(dá)了進(jìn)行工筆人物畫(huà)創(chuàng)作時(shí)的一些感受,旨在探索工筆人物畫(huà)多種表現(xiàn)技法的可能性。
關(guān)鍵詞:工筆人物畫(huà);驚喜巧密;流程;表現(xiàn)技法
一、工筆人物畫(huà)概述
工筆人物畫(huà)是中國(guó)畫(huà)中成熟最早藝術(shù)樣式,工筆畫(huà)以線描作為主要造型手段,這也是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的重要技法,通過(guò)借助線條的粗細(xì)長(zhǎng)短、方圓曲直,用筆的輕重緩急、墨的濃淡干濕等技法來(lái)表現(xiàn)所塑造的人物形象。
近年來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展,整個(gè)藝術(shù)語(yǔ)境也在不斷變化,繪畫(huà)形式呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)。時(shí)代賦予了工筆人物畫(huà)家更深遠(yuǎn)的視線。優(yōu)秀的畫(huà)家能在古今中西的宏觀歷史坐標(biāo)上確立自我,站在歷史高度把握現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,從而廣納博取傳統(tǒng)和西方豐富的藝術(shù)資源,并將之轉(zhuǎn)換到當(dāng)代語(yǔ)境之中。基于上述背景,現(xiàn)代工筆人物畫(huà)在創(chuàng)作時(shí)更加注重借鑒西方繪畫(huà)技法,塑造的人物骨骼、肌肉等特點(diǎn)更加分明,并通過(guò)渲染分染等方式,強(qiáng)化了人物的立體感跟空間感。
二、工筆人物畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程
(一)創(chuàng)作構(gòu)圖
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)講究“立意”、“為像”和“章法”,三者結(jié)合,才能創(chuàng)作出有意味的繪畫(huà)形式,現(xiàn)代工筆人物畫(huà)在創(chuàng)作上也傳承了這些優(yōu)秀理念。從全局來(lái)看,現(xiàn)代工筆畫(huà)以氣韻為核心,畫(huà)家往往通過(guò)不同形狀的組合、相同形狀的結(jié)合、物類的對(duì)比、運(yùn)動(dòng)動(dòng)態(tài)等方式使作品呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的格局來(lái)。如我國(guó)著名女畫(huà)家何莉的“梨園飛夢(mèng)”,就采用了水平線構(gòu)圖的方式,畫(huà)中幾名女士并排站在一起,呈現(xiàn)出靜態(tài)的畫(huà)面感來(lái),從而給人“靜極思動(dòng)”的感受,引發(fā)欣賞者對(duì)表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界進(jìn)行探索。
(二)創(chuàng)作底稿和拓稿
創(chuàng)作有了具體思路之后,接下來(lái)就應(yīng)定出底稿,即確定小稿,現(xiàn)代工筆人物畫(huà)多數(shù)用鉛筆起形,也可用毛筆直接勾勒出底稿,但在技法還未成熟時(shí),運(yùn)用鉛筆來(lái)確定人物造型以及具體輪廓無(wú)疑是最佳選擇,因?yàn)檫@樣可以在底稿上反復(fù)修改,直到把人物比例、造型塑造準(zhǔn)確,同時(shí),又能兼顧到線條的穿插,從而保持人物線條的流暢性。
底稿構(gòu)圖完成后則需進(jìn)行拓稿,拓稿是將底稿的圖形“復(fù)印”到熟宣紙上的一種流程。首先可將已完成的底稿鋪在拷貝臺(tái)上,然后將事先準(zhǔn)備好的熟宣紙置于底稿之上,再用鉛筆將底稿上的構(gòu)圖在宣紙上勾勒出來(lái),最后在熟宣紙上進(jìn)行勾線。拓稿是確保構(gòu)圖準(zhǔn)確的重要環(huán)節(jié),勾勒好的底線為創(chuàng)作者帶來(lái)了極大的便利,這樣在正式勾線時(shí)就會(huì)既準(zhǔn)確又有力。
(三)勾線
在工筆人物畫(huà)的創(chuàng)作中,合理的運(yùn)用線條,可以起到“匯形寫(xiě)神“的作用,不僅如此,線條本身的提按、起伏和穿插也會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的視覺(jué)美感,并對(duì)表現(xiàn)物象的質(zhì)感,空間,也帶來(lái)影響。勾線是以勾勒線條作為造型手段,它不依賴色彩,明暗等表現(xiàn)手法,而是以變化豐富的線條語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的質(zhì)量感、體積感、運(yùn)動(dòng)感以及空間感。勾線一般是工筆人物畫(huà)創(chuàng)作的重點(diǎn)工序,比如人物毛發(fā)、內(nèi)外眼角、唇、耳廓等部位都適合用勾線的方式進(jìn)行創(chuàng)作。比如在描繪人物頭發(fā)時(shí),用勾線的方式將發(fā)勢(shì)的走向和發(fā)絲的質(zhì)感等內(nèi)容表達(dá)清楚,就會(huì)使該畫(huà)面空間與作品整體更加協(xié)調(diào),從而對(duì)人物的塑造更有立體感。
(四)設(shè)色
設(shè)色是工筆畫(huà)中不可缺少的一部分,要根據(jù)對(duì)象的固有色,對(duì)結(jié)構(gòu)起伏的地方進(jìn)行渲染,從而將骨點(diǎn)襯托出來(lái)。在設(shè)色時(shí)應(yīng)對(duì)主要結(jié)構(gòu)處合理渲染,比如面部五官表情變化十分微妙,則應(yīng)含蓄渲染;而人物毛發(fā)則應(yīng)多次分染以重墨的效果突出其起伏。需多次分染達(dá)到重墨效果。對(duì)工筆人物畫(huà)而言,人物的眼睛是其中的重要內(nèi)容,設(shè)色時(shí)尤其要注意眼睛內(nèi)外眼角、上下眼瞼、眼窩、眉弓等部位的虛實(shí)和結(jié)構(gòu)變化,這樣才能使色塊靈透、生動(dòng),畫(huà)面完整耐看。
(五)畫(huà)面調(diào)整
調(diào)整是整個(gè)創(chuàng)作最重要的工序,只有畫(huà)面形式與繪畫(huà)語(yǔ)言完全融合,才能使作品與創(chuàng)作理念達(dá)成一致。因此在進(jìn)行畫(huà)面調(diào)整時(shí),創(chuàng)作者應(yīng)用專業(yè)的眼光去審視畫(huà)面整體與局部的關(guān)系,看局部是否服從于整體,整體又是否依附于各局部,做到查漏補(bǔ)缺。但應(yīng)注意的是,無(wú)論做怎樣的畫(huà)面調(diào)整,都應(yīng)使畫(huà)面的整體氛圍符合作品的主題。
三、工筆人物畫(huà)的創(chuàng)作感悟
工筆人物畫(huà)是以人物為主要表現(xiàn)對(duì)象,在我國(guó)有悠久的歷史,中國(guó)歷代的帝王畫(huà)像均采用該技法描繪而成。要畫(huà)好工筆人物畫(huà),一般應(yīng)從臨摹開(kāi)始,從名家名作中汲取養(yǎng)分,逐漸熟悉工筆人物畫(huà)的表現(xiàn)風(fēng)格。通過(guò)臨摹階段的學(xué)習(xí)后,還應(yīng)進(jìn)行人物寫(xiě)生練習(xí),對(duì)人物的五官體態(tài)、姿勢(shì)動(dòng)作進(jìn)行細(xì)致觀察,才能抓住人物面貌表情變化的細(xì)微之處,創(chuàng)作出富有神韻的作品來(lái)。不僅如此,由于每個(gè)創(chuàng)作者的個(gè)性不同,即使對(duì)同一人物進(jìn)行觀察時(shí),也會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)和感受,因此所用的筆墨也有差異,因此在進(jìn)行工筆畫(huà)構(gòu)圖時(shí),應(yīng)根據(jù)自己的創(chuàng)作理念,將要表現(xiàn)的各個(gè)部分合理組織和恰當(dāng)安排,并正確處理人物的關(guān)系和位置,才能突出作品主題。
四、結(jié)論
工筆人物畫(huà)旨在通過(guò)運(yùn)用線條和色彩的美來(lái)突出整個(gè)畫(huà)面的視覺(jué)美,所以在進(jìn)行工筆人物畫(huà)創(chuàng)作時(shí),勾線、設(shè)色和調(diào)整畫(huà)面都是其中重要的流程。但這種外在視覺(jué)美充其量也只是一種形式,帶給人的也盡是感官感受。繪畫(huà)作品真正的藝術(shù)美是蘊(yùn)含在主題思想之中的人文內(nèi)涵,并且通過(guò)“韻味”、“意境”等方式體現(xiàn)出來(lái),從而帶給人某種深邃的精神感受。所以在進(jìn)行工筆人物畫(huà)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作時(shí),應(yīng)將人物變化細(xì)微之處展現(xiàn)出來(lái),讓欣賞者通過(guò)這些變化,感受到變現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)心,從而“披圖入情”,這樣才能讓作品真正的包含文化基因,體現(xiàn)出一定的審美價(jià)值導(dǎo)向來(lái)。
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