教育戲劇在書(shū)法教學(xué)中的應(yīng)用

【摘要】本文以永字八法為例，論述教育戲劇在書(shū)法教學(xué)中的應(yīng)用策略，提出用教育戲劇激發(fā)學(xué)生的書(shū)法技法學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)書(shū)法文化的理解，提高書(shū)法德育效果。

【關(guān)鍵詞】教育戲劇 書(shū)法 永字八法

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2020）45-0076-02

教育部在2001年頒布的《全日制義務(wù)教育國(guó)家藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出“藝術(shù)課程是一門(mén)綜合音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視等藝術(shù)門(mén)類(lèi)為一體的課程”，把戲劇列入藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)之中。教育戲劇通過(guò)富有戲劇的結(jié)構(gòu)和技巧進(jìn)行教學(xué)，其目的是讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)戲劇的實(shí)踐體驗(yàn)過(guò)程最終達(dá)到學(xué)習(xí)目的。書(shū)法是中華民族的文化瑰寶，是人類(lèi)寶貴的財(cái)富，進(jìn)行書(shū)法教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力、審美能力有著重要作用。在信息化時(shí)代，提高漢字書(shū)寫(xiě)能力是語(yǔ)文課堂中的一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容。

將戲劇元素融入語(yǔ)文書(shū)法教學(xué)中，能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果，還能讓學(xué)生感受書(shū)法之美，理解書(shū)法文化。作為書(shū)法教學(xué)內(nèi)容中重要的永字八法，是書(shū)寫(xiě)技法、書(shū)法文化和書(shū)法德育的重要載體。下面，筆者以永字八法為例，談?wù)劷逃龖騽≡跁?shū)法教學(xué)中的應(yīng)用。

一、用教育戲劇激發(fā)書(shū)法技法學(xué)習(xí)興趣

中國(guó)漢字作為傳遞信息的文字符號(hào)，不僅具有實(shí)用性，還兼具藝術(shù)性。書(shū)法課堂中，學(xué)生面對(duì)的是一些硬邦邦的抽象文字，學(xué)生學(xué)起來(lái)容易覺(jué)得枯燥，如果學(xué)生沒(méi)有濃厚的興趣，書(shū)法教學(xué)就難以收到良好的效果。相傳永字八法是隋代智永和尚所創(chuàng)，講述的是楷書(shū)常用的八個(gè)筆畫(huà)，即側(cè)、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔，翻譯成今天的筆畫(huà)就是點(diǎn)、橫、豎、鉤、提、撇、短撇、捺。永字八法將筆法與古人生活中常見(jiàn)的情景進(jìn)行類(lèi)比，能加深學(xué)生對(duì)書(shū)寫(xiě)的體驗(yàn)。在書(shū)法課堂上，教師可以運(yùn)用教育戲劇中的表演、模仿、評(píng)述等方法，引領(lǐng)學(xué)生用心感受永字八法所闡述的內(nèi)容。

（一）以表演激發(fā)興趣

用動(dòng)作表演來(lái)感受漢字書(shū)寫(xiě)軌跡，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的潛在興趣。如，永字八法里講撇如篦之掠發(fā)，翻譯過(guò)來(lái)就是撇要像古人用篦子梳頭發(fā)的場(chǎng)景。教師講解時(shí)，可以安排兩名女生在講臺(tái)上演示梳頭場(chǎng)景，一名學(xué)生幫另一名學(xué)生梳頭發(fā)。頭發(fā)從發(fā)根梳到發(fā)梢的運(yùn)動(dòng)軌跡就是撇的運(yùn)筆軌跡，而在梳頭發(fā)的過(guò)程中，所用的力度從重到輕，也是書(shū)寫(xiě)撇時(shí)所用的力度。撇開(kāi)頭的頓筆需要下壓筆，撇末尾的收筆需要緩慢向上提筆出尖。

（二）以模仿激發(fā)興趣

聯(lián)想是架起學(xué)生生活與書(shū)法學(xué)習(xí)的橋梁，漢字發(fā)展初期，有許多漢字的造字法是象形、指示、會(huì)意，其外形如同一幅質(zhì)樸的簡(jiǎn)筆畫(huà)。在講解這些筆畫(huà)時(shí)，教師可以根據(jù)筆畫(huà)外形引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，并模擬這些場(chǎng)景。如撇這個(gè)筆畫(huà)，彎彎的外形就像象牙，也有學(xué)生覺(jué)得像辣椒。短撇在永字八法里被形容為“如鳥(niǎo)之啄物”，有學(xué)生認(rèn)為還像一把堅(jiān)韌有力的匕首。捺這個(gè)筆畫(huà)，教師展示軍人踢正步的圖片，引起學(xué)生軍訓(xùn)時(shí)的回憶，踢正步時(shí)抬高的一條腿，外形如同捺。

“點(diǎn)為側(cè)，如鳥(niǎo)之翻然側(cè)下”，意思是點(diǎn)這個(gè)筆畫(huà)，書(shū)寫(xiě)時(shí)的形狀如同一只鳥(niǎo)從高空中翻然越下。教師在課堂中需要引導(dǎo)學(xué)生在腦海中勾勒出此場(chǎng)景，在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中注意點(diǎn)所蘊(yùn)含的力量感。衛(wèi)夫人在《筆陣圖》中也說(shuō)“點(diǎn)如高空墜石”，同樣強(qiáng)調(diào)點(diǎn)的力量感。在書(shū)法教學(xué)中，有時(shí)出現(xiàn)一些對(duì)學(xué)生而言難以理解的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，為了讓學(xué)生便于理解，教師在此類(lèi)術(shù)語(yǔ)教學(xué)上可以模仿學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中常見(jiàn)的事物。通過(guò)模仿畫(huà)面場(chǎng)景，學(xué)生更容易進(jìn)入寫(xiě)字的良好狀態(tài)，還能培養(yǎng)對(duì)事物的感知力，提高學(xué)生書(shū)寫(xiě)興趣。

（三）以評(píng)述激發(fā)興趣

演講是教育戲劇的重要手段之一，而評(píng)述對(duì)學(xué)生的應(yīng)變能力、語(yǔ)言組織能力都有較高的要求。學(xué)生習(xí)作展示是檢驗(yàn)課堂效果的表現(xiàn)，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)習(xí)作進(jìn)行互評(píng)，讓學(xué)生穿上“專(zhuān)家外衣”，每名學(xué)生均是小小評(píng)論家，根據(jù)此節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，對(duì)作品進(jìn)行評(píng)述。評(píng)述過(guò)程中對(duì)于評(píng)述者來(lái)說(shuō)是一種所學(xué)知識(shí)的再現(xiàn)，是一次展示自己的機(jī)會(huì)，教師可以根據(jù)其所評(píng)述的內(nèi)容了解學(xué)生是否掌握本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。而被評(píng)述者也可以根據(jù)同學(xué)的評(píng)述了解自己習(xí)作中的不足之處，明確課后書(shū)法練習(xí)的修改方向。

傳統(tǒng)書(shū)法教學(xué)重視已有知識(shí)的傳授，看重書(shū)面訓(xùn)練和書(shū)面考試。這樣的課堂限制了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)、自主精神和探究行為。教師在書(shū)法技法教學(xué)中將教育戲劇運(yùn)用到課堂中，學(xué)生全身心投入，會(huì)大大提高書(shū)法技法學(xué)習(xí)興趣，把枯燥的課堂變得生動(dòng)有趣。

二、用教育戲劇加深書(shū)法文化理解

關(guān)于永字八法的起源，學(xué)術(shù)界有不同的說(shuō)法，永字八法作為書(shū)法用筆法則具有文化性和歷史性。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，歷代書(shū)法家從不同的角度對(duì)永字八法做出了自己的解讀，這就是書(shū)法文化中的一部分，這部分書(shū)法文化是滋養(yǎng)學(xué)生心靈的重要土壤。教師在書(shū)法教學(xué)中也可以運(yùn)用教育戲劇的相關(guān)元素，如音樂(lè)、故事講述等元素，加深學(xué)生對(duì)書(shū)法文化的理解。

（一）通過(guò)音樂(lè)感受永字八法之美

音樂(lè)是戲劇中常用的一種元素，在戲劇作品中可烘托環(huán)境氛圍、升華戲劇主題、揭示人物心理活動(dòng)。筆者在永字八法一課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)加入流行樂(lè)團(tuán)X玖少年團(tuán)的歌曲《永字八法》，這是一首說(shuō)唱類(lèi)型歌曲，其嘻哈風(fēng)格貼近學(xué)生的年齡特征。《永字八法》這首歌中有些生僻字對(duì)學(xué)生而言較為陌生，如歌中唱道：“如鳥(niǎo)之翻然，側(cè)下，一點(diǎn)瞰江海，緩去而急回。勒馬一橫裁黑白，弓弩于懷，凜然自在，距趯輕快。”學(xué)生通過(guò)視聽(tīng)吟唱，有利于快速記憶《永字八法》歌詞。

教師講解永字八法技法后，學(xué)生需進(jìn)行隨堂練習(xí)，在專(zhuān)心練習(xí)時(shí)，教室環(huán)境較為安靜。此時(shí)播放背景音樂(lè)，能起到舒緩心情、安靜凝神的作用。書(shū)法有陶冶情操的功能，學(xué)生靜下心來(lái)練字是對(duì)心靈的一種修煉。晟無(wú)所息演唱的古風(fēng)歌曲《永字八法》有著輕柔的曲調(diào)、細(xì)膩的歌詞，很適合學(xué)生在練字時(shí)作為背景音樂(lè)進(jìn)行播放，“山水乾坤化墨點(diǎn)，橫豎鉤后作折撇……”優(yōu)美的旋律刺激學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)感官，促使學(xué)生感受書(shū)法之美，提升對(duì)永字八法的情感。

（二）借助故事講述追溯永字八法的歷史

愛(ài)聽(tīng)故事是人的天性，跌宕起伏的故事情節(jié)引人入勝。永字八法的起源本身充滿(mǎn)著傳奇色彩。目前有各種版本，真正的起源無(wú)從考究。相傳王羲之曾到天臺(tái)山，被那里的云濤霧海吸引之后便住了下來(lái)，他每日苦練書(shū)法并用心觀察生活中的情景。有一次，他練字過(guò)于疲倦后便睡在書(shū)桌前，夢(mèng)中有位鶴發(fā)銀髯的老人傳授他一個(gè)筆決，老人在王羲之手上寫(xiě)了一個(gè)字后便消失在空中，王羲之醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)手心寫(xiě)著一個(gè)“永”字。后來(lái)永字八法作為書(shū)法學(xué)習(xí)的秘訣家傳至王羲之第七世孫智永和尚手上，智永和尚又將這永字八法傳給唐代虞世南。再后來(lái)，經(jīng)過(guò)很多位書(shū)法家一直流傳至今。

關(guān)于永字八法的起源還有另外一種說(shuō)法，是由唐代草書(shū)大家張旭所創(chuàng)。其實(shí)不管是誰(shuí)提出的永字八法，在我們今天看來(lái)都有虛構(gòu)性。永字八法所講的內(nèi)容歷朝歷代有不同的見(jiàn)解，直到民國(guó)時(shí)期學(xué)者諸宗元先生所著《中國(guó)書(shū)學(xué)淺說(shuō)》一書(shū)中解說(shuō)永字八法內(nèi)容較為明了。教師課前布置學(xué)生瀏覽永字八法起源的相關(guān)資料，在課堂上由口才較好的學(xué)生進(jìn)行演說(shuō)，將戲劇中的“說(shuō)”運(yùn)用在書(shū)法課堂中，便于學(xué)生記憶永字八法的起源和內(nèi)容。

三、用教育戲劇提高書(shū)法德育效果

永字八法蘊(yùn)含著深刻的育人道理，沈尹默先生在《書(shū)法漫談》中指出，做人要像永字的點(diǎn)，昂首，充滿(mǎn)自信與朝氣。其實(shí)“永”字的每一個(gè)筆畫(huà)以及整個(gè)字都極具德育價(jià)值，教師可以組織學(xué)生編排課本劇，從“永”字身上得到為人處世的啟示。

教師根據(jù)沈尹默的《書(shū)法漫談》，組織學(xué)生編排課本劇《永字八法》。學(xué)生將“筆畫(huà)”擬人化，搬到舞臺(tái)上。“永”字的點(diǎn)像一個(gè)昂首的小精靈，寫(xiě)法比較靈動(dòng)，這教育學(xué)生為人不宜過(guò)于刻板，需要一些靈動(dòng)之感;“永”字的撇飄逸瀟灑，這啟發(fā)學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難要像撇一樣，看輕一切困難，在學(xué)習(xí)中不畏艱難，迎難而上;“永”字的捺教會(huì)學(xué)生做人要腳踏實(shí)地，在學(xué)習(xí)中一步一個(gè)腳印，做好每一日的功課。在課本劇中，學(xué)生還指出，“永”是“泳”的本字，造字的本意是指人在河中，順流游泳。古人發(fā)現(xiàn)順流游泳可以游得很遠(yuǎn)，因此“永”有了“可持續(xù)不斷”的含義。從“永”字的含義引申出學(xué)習(xí)是一輩子的事情，人應(yīng)該持之以恒地學(xué)習(xí)。

教育戲劇在書(shū)法教學(xué)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在書(shū)法技法、書(shū)法文化、書(shū)法德育這三個(gè)方面。教師針對(duì)書(shū)法技法學(xué)習(xí)容易枯燥乏味的難點(diǎn)，采取表演、模仿、評(píng)述等戲劇方法，有利于提高學(xué)生對(duì)書(shū)法技法的學(xué)習(xí)興趣;針對(duì)書(shū)法文化理解，教師通過(guò)講故事的方式以及音樂(lè)的融入，從聽(tīng)覺(jué)上感染學(xué)生，加深學(xué)生對(duì)書(shū)法文化的印象和理解;書(shū)法中的德育功能對(duì)陶冶學(xué)生的性情、形成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣以及形成正確的價(jià)值觀具有潛移默化的作用。將教育戲劇融入書(shū)法教學(xué)，課堂會(huì)變得生動(dòng)有趣，學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣得以提高，德育功能更為凸顯。

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注：本文系廣西教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度課題“教育戲劇在初中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用研究”（課題編號(hào)：2019A064）的階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介：劉棟（1990— ），廣西陸川人，研究生學(xué)歷，碩士學(xué)位，二級(jí)教師，研究方向?yàn)槊佬g(shù)教育。

（責(zé)編 秦越霞）