簡(jiǎn)析藝術(shù)歌曲《望鄉(xiāng)詞》的演唱處理

段飛翔 龐宇

摘? 要：對(duì)歌曲《望鄉(xiāng)詞》的演唱技巧進(jìn)行研究，就歌曲的處理及情感表達(dá)進(jìn)行論述，使演唱者更加完美的詮釋藝術(shù)歌曲。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)歌曲;《望鄉(xiāng)詞》;演唱技巧;舞臺(tái)實(shí)踐

中國(guó)藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作開(kāi)始時(shí)的表現(xiàn)形式都是借鑒外國(guó)藝術(shù)歌曲的表現(xiàn)手法，但同時(shí)又注重我國(guó)的民族語(yǔ)言、民族情感和民族氣質(zhì)表達(dá)方式相結(jié)合等特點(diǎn)，是我國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的開(kāi)拓者們留下的優(yōu)秀傳統(tǒng)。由陸在易先生創(chuàng)作的男中音藝術(shù)歌曲《望鄉(xiāng)詞》，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，需演唱者具有較高的演唱技巧和精準(zhǔn)的把握度。

一、哼鳴的演唱處理

陸在易藝術(shù)歌曲《祖國(guó)，慈祥的母親》，結(jié)尾部分運(yùn)用哼鳴，與前樂(lè)段形成鮮明對(duì)比，更加形象地刻畫(huà)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。作曲家在歌曲的連接部再次運(yùn)用哼鳴手法。因此，掌握正確的哼鳴演唱方法，對(duì)演繹作品具有一定的幫助。作為聲樂(lè)演唱者應(yīng)該如何來(lái)練習(xí)哼鳴的演唱，首先應(yīng)端正歌唱姿勢(shì)和積極的歌唱狀態(tài)，松開(kāi)頜關(guān)節(jié)，哼唱時(shí)感受鼻梁、眉心處的震動(dòng)感，氣息進(jìn)入鼻腔產(chǎn)生共鳴，聲音的焦點(diǎn)在鼻梁處，所有的哼鳴必須有氣息的支持，腰圍保持吸氣時(shí)的擴(kuò)張感;聲音在統(tǒng)一的高位置哼鳴出來(lái)。對(duì)于本曲而言，哼鳴唱段共有八個(gè)小節(jié)（40—47小節(jié)）描繪了作者的美好遐想，所以在演唱時(shí)力度上應(yīng)該弱些，聲音綿延流動(dòng)性，注意樂(lè)句的劃分，不要亂換氣，換氣時(shí)吸氣深些，保證氣息的沉穩(wěn)，為哼鳴點(diǎn)提供基礎(chǔ)，隨著作者美好的幻想相呼應(yīng)。在進(jìn)入第45小節(jié)的低聲區(qū)后，此時(shí)的哼鳴情感應(yīng)該更加濃郁，與前樂(lè)段形成對(duì)比，以此來(lái)突出滿(mǎn)懷期待的失落感。

二、氣息的控制對(duì)音色的影響

美聲歌曲唱法是胸腔、口腔、頭腔三者共鳴相互統(tǒng)一的唱法，因演唱者自身對(duì)美聲唱法的理解和掌握形成了自己獨(dú)特的音色。然而在歌曲演唱的過(guò)程中，演唱者充分理解作品，選擇適合歌曲作品的唱腔音色。

本曲A段（13—29小節(jié)）旋律輕緩、平穩(wěn)，演唱者應(yīng)以訴說(shuō)的方式來(lái)表達(dá)，氣息上應(yīng)該流動(dòng)靈活，保證音色的飽滿(mǎn)以突出想見(jiàn)大陸故土迫切心理。B段（30—39小節(jié)）情緒的高潮部分要將思鄉(xiāng)戀土之情展現(xiàn)出來(lái)，氣息要給予最大的支持，展現(xiàn)出男中音明亮音色，將激動(dòng)的情緒全部展現(xiàn)出來(lái)。B段結(jié)尾處（34—39小節(jié)）情感沉重，所以氣息保持來(lái)凸顯音色深沉并與前文的音色形成對(duì)比，以此來(lái)表現(xiàn)作者悲痛的心情。連接部（40—47小節(jié)）氣息下沉，哼鳴點(diǎn)位置的統(tǒng)一保證聲音的連綿。A樂(lè)段（56—62小節(jié)）以“奧”“啊”為此處的唱詞，作者將無(wú)以言表的悲痛情緒用這兩個(gè)字表現(xiàn)出來(lái)，因此氣息上要給予更多，以凸顯音色的飽滿(mǎn)，來(lái)表現(xiàn)出悲痛傷心的心情。變化重復(fù)的B（64—75小節(jié)）樂(lè)段比變化重復(fù)的A（48—63小節(jié)）樂(lè)段的情緒更加濃烈，音色和氣息上要更加突出以此形成對(duì)比，使歌曲更具有張力，充分打開(kāi)腔體，高亢的音色展現(xiàn)出悲痛的心情。尾聲部分（76—83小節(jié)）由多種情感濃縮在一起所以音色上要表現(xiàn)出深沉的特點(diǎn)。

三、作品的情感表達(dá)

每一首歌曲的情緒情感都是由表及里，由淺入深，由低潮到高潮的發(fā)展過(guò)程，需要演唱者精準(zhǔn)地掌握歌曲情感變化與發(fā)展，通過(guò)強(qiáng)弱對(duì)比將歌曲的情緒展現(xiàn)出來(lái)。如果不能準(zhǔn)確地把握這一點(diǎn)，就會(huì)產(chǎn)生從頭到尾都是一樣的情感，這樣的演唱過(guò)于單調(diào)乏味。因此，演唱者不僅要精準(zhǔn)地理解歌曲情感動(dòng)態(tài)還要深入細(xì)致的體會(huì)情感形態(tài)，只有這樣才能更好地演唱出作者所要描述的情感。

“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)”從歌詞中可以看出作者眺望遠(yuǎn)方大陸的期待感，旋律上音程跨度較小，且處于中音區(qū)，運(yùn)用弱唱以突出對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。“故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮，故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮，永不能忘。”歌詞上進(jìn)行了重復(fù)，體現(xiàn)了作者的無(wú)奈感，旋律上總體呈下行趨勢(shì)要呈現(xiàn)減弱向下的趨勢(shì)，以此體現(xiàn)思鄉(xiāng)之人的失落。“望我大陸”中“大”出現(xiàn)了較大音程跨度，應(yīng)該做漸強(qiáng)處理為后面做鋪墊，“大陸不可見(jiàn)兮，大陸不可見(jiàn)兮”想返回大陸卻不能回歸故土，運(yùn)用由強(qiáng)到弱將失落情緒表現(xiàn)出來(lái);“只有痛苦，天蒼蒼，野茫茫，山之上，國(guó)有殤”將之前失落的情緒宣泄出來(lái)，“天蒼蒼，野茫茫，山之上，國(guó)有殤”旋律逐漸下行要呈現(xiàn)由弱到強(qiáng)的趨勢(shì)，再次突出強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。連接部分的哼鳴片段，作者給予了演唱者很大發(fā)揮空間。仿佛于老回到了家鄉(xiāng)，一切都是那么的美好，情緒力度上弱一點(diǎn)，表現(xiàn)出綿延的流動(dòng)性，從而展現(xiàn)出幸福的美好畫(huà)面;但事實(shí)上于老并沒(méi)有真正地回到故鄉(xiāng)，一切只是渴望與期盼，“只有痛哭”情緒發(fā)生了反轉(zhuǎn)開(kāi)始由強(qiáng)到弱;之后的兩處的“天蒼蒼，野茫茫”情緒開(kāi)始漸強(qiáng)，直至發(fā)展到本曲的最高音“山”，將全曲推向高潮。結(jié)尾部分的三次的“山之上，國(guó)有殤”將旋律越拉越低，同時(shí)將其歌曲的情緒也拉的越來(lái)越低沉，因此，此處強(qiáng)弱上應(yīng)該是漸弱的;最后六拍半的“殤”是全曲悲傷的最低點(diǎn)，將永不再見(jiàn)大陸的絕望，不見(jiàn)家人的愁苦，對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的接受，病痛的折磨都濃縮在“殤”字上，所以力度上應(yīng)該是漸弱的。從開(kāi)始的滿(mǎn)懷憧憬的希望之情到未見(jiàn)到故鄉(xiāng)的失落之情和思念之情，傷感愈發(fā)濃烈，將之前的傷感匯聚到了一點(diǎn)形成了悲痛之情，宣泄之后又再次回到平靜。后面的部分變化重復(fù)著前樂(lè)段，所以情感上大致相同但高潮部分作者將全曲的悲痛全部抒發(fā)出來(lái)更多的是體現(xiàn)出絕望之情。最后就是歌曲的結(jié)束句，作曲者將思念之情、絕望之情、悲痛之情全部都濃縮在了“殤”上體現(xiàn)出來(lái)，因此演唱者要著重把握。

以上是筆者對(duì)藝術(shù)歌曲《望鄉(xiāng)詞》的學(xué)習(xí)和研究，了解詞曲作者的生平簡(jiǎn)歷，有助于歌唱者對(duì)作品風(fēng)格的把握。哼鳴、氣息、音色等技術(shù)的合理運(yùn)用，最終通過(guò)舞臺(tái)實(shí)踐展現(xiàn)思念之情、憧憬之情、失落之情、悲痛之情、期盼之情和絕望之情。期盼廣大學(xué)者可以提出寶貴的意見(jiàn)和建議，同時(shí)自己在今后的演唱中不斷理解每一首歌曲的深層含義，以便能夠更好地演繹作品。

課題項(xiàng)目：本文系南京師范大學(xué)泰州學(xué)院教改研究課題《網(wǎng)絡(luò)、課堂、實(shí)踐“三位一體”高師聲樂(lè)思政課程教學(xué)》（課題編號(hào)：2020JG12019）研究成果。