白酒包裝與傳統(tǒng)圖案

摘要：白酒包裝在我們的日常生活中隨處可見，其包裝設(shè)計上上蘊含著許多我國傳統(tǒng)文化，在包裝設(shè)計時注入相應(yīng)的文化元素，即可以提高包裝的品質(zhì)感，又能突出產(chǎn)品的企業(yè)形象，刺激受眾對產(chǎn)品的依賴感。筆者在探索中國傳統(tǒng)文化對白酒包裝影響的同時，也對圖形設(shè)計與包裝設(shè)計之間的影響進行了分析和探究。

關(guān)鍵詞：白酒；包裝設(shè)計；文化性；圖案

在眾多的包裝設(shè)計中，白酒包裝設(shè)計和茶葉包裝設(shè)計最能彰顯我國的民族文化元素在設(shè)計中的應(yīng)用，因此，加強傳統(tǒng)文化和包裝設(shè)計的融合，也可以進一步提升白酒特有的包裝特質(zhì)。所以加強傳統(tǒng)文化與白酒包裝的結(jié)合，加大提高受眾視覺體驗，不斷分析中國傳統(tǒng)文化和圖形設(shè)計在包裝設(shè)計中的運用，對于我國白酒包裝設(shè)計的優(yōu)化具有重要意義。

人民群體的審美不斷地發(fā)展和提高，包裝設(shè)計也日新月異，設(shè)計風(fēng)格更新迭代迅速，且伴隨著傳統(tǒng)節(jié)日的影響，人們不再單純的對包裝的要求還簡單停留在保護產(chǎn)品不受損的基礎(chǔ)上，更對外表包裝精美的產(chǎn)品情有獨鐘，更需要呈現(xiàn)出更高層次的審美。因此，包裝設(shè)計精美程度與匹配程度越來越影響產(chǎn)品的銷量情況。

我國是酒之故鄉(xiāng)，飲酒文化在我國尤其是北方是一種根深蒂固的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國自古以來無論是書生還是大俠，都鐘愛飲酒。不僅僅是因為飲酒具有保健的功效，也是因為白酒承載了很多我國的傳統(tǒng)文化。在人民大眾心中飲酒不再是一種飲食習(xí)慣，它逐漸演變?yōu)橐淮私佑|傳統(tǒng)文化的一個過程、一個與傳統(tǒng)文化對話的過程。由此可見，白酒的性質(zhì)便是一款富含我國多元傳統(tǒng)文化的產(chǎn)品，白酒包裝設(shè)計的進行離不開文化性的內(nèi)涵底蘊，因此傳統(tǒng)圖案的結(jié)合逐漸成為一種趨勢。

白酒產(chǎn)品所具有的文化藝術(shù)內(nèi)涵通過酒包裝設(shè)計得以表現(xiàn)出來，是提升白酒產(chǎn)品文化附加值的有效途徑，因此現(xiàn)在白酒市場中對我國傳統(tǒng)文化的重視程度越來越大了。但是，依據(jù)不同的設(shè)計思想的差異、市場因素等等所左右，很多酒包裝設(shè)計在運用傳統(tǒng)文化元素時并不是一個簡單的問題。

當(dāng)前白酒產(chǎn)品包裝設(shè)計對傳統(tǒng)圖案的使用依然停滯在對傳統(tǒng)圖案進行簡單復(fù)制的程度，加上包裝中的圖案所包含的文化底蘊與白酒產(chǎn)品本身特點沒有實現(xiàn)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合， 使得白酒包裝設(shè)計即使突出了期望中的“中國風(fēng)”，也很難體現(xiàn)出提高白酒產(chǎn)品文化的附加值。我認(rèn)為，設(shè)計者對傳統(tǒng)圖案包含的文化內(nèi)涵缺少一定認(rèn)知；另一方面，只為運用傳統(tǒng)圖形傳達(dá)傳統(tǒng)設(shè)計元素，白酒產(chǎn)品的特點和承載的文化特色皆沒有與白酒包裝中的設(shè)計元素達(dá)到融合。

大量中小型白酒企業(yè)在白酒包裝設(shè)計中缺少重視與投入，以至于所開展的白酒包裝設(shè)計很難對傳統(tǒng)設(shè)計元素達(dá)到融合。以至于這些酒企只能對其他企業(yè)的白酒包裝去抄襲和在白酒包裝設(shè)計當(dāng)中對傳統(tǒng)圖案進行大量的堆砌，因此，在白酒產(chǎn)品市場中，很多白酒產(chǎn)品包裝設(shè)計都運用到了我國傳統(tǒng)圖案元素，但他們的傳統(tǒng)圖案元素表現(xiàn)手法不同。

這些酒企在白酒包裝設(shè)計過程中所做的設(shè)計，雖然能夠有效減少在白酒包裝設(shè)計中的成本，可也使得自身所開展的白酒包裝設(shè)計難以更好的詮釋自己的產(chǎn)品，低于受眾的審美、錯失與消費需求的對接，這些案列隨著生活節(jié)奏的變快會變得越來越多，包裝設(shè)計變的毫無營養(yǎng)，裝飾元素添加的沒有任何根據(jù)，缺少圖形內(nèi)含，最終讓包裝設(shè)計體現(xiàn)出俗氣不堪的境地。

如果在白酒包裝設(shè)計的時候僅僅只是大量使用傳統(tǒng)圖形的堆砌和拷貝，便不會輕易出現(xiàn)含有真正意義價值的白酒包裝，這樣不但影響企業(yè)品牌形象，并且對消費者的購買力也大打折扣。白酒包裝設(shè)計不但需要對白酒本身的特點和其企業(yè)的品牌感相互應(yīng)，更應(yīng)該對我國傳統(tǒng)文化的根源不斷挖掘總結(jié)創(chuàng)新，結(jié)合傳統(tǒng)圖形元素對傳統(tǒng)圖案進行多次創(chuàng)新設(shè)計。設(shè)計從業(yè)者也要不斷地對我國的傳統(tǒng)文化進行加深了解和探索，加強白酒包裝設(shè)計中傳統(tǒng)圖形和白酒產(chǎn)品的文化屬性。

設(shè)計技術(shù)和材料的不斷更新，受眾對包裝設(shè)計所具有的審美需求、情感需求也隨之提升。雖然傳統(tǒng)圖案可以提高白酒產(chǎn)品文化內(nèi)涵，但無論使用任何設(shè)計元素、設(shè)計策略，依然要將提高白酒產(chǎn)品營銷作為酒包裝設(shè)計根本目的之一，所以， 在頻繁使用傳統(tǒng)圖案提升白酒產(chǎn)品文化內(nèi)涵的同時，白酒包裝設(shè)計還要保證包裝設(shè)計中所使用的傳統(tǒng)圖案符合現(xiàn)代受眾的審美需求，從而推動產(chǎn)品銷量。

我國的傳統(tǒng)文化圖形具有多種多樣的表現(xiàn)形式。我國不同地區(qū)的傳統(tǒng)文化也擁有獨特的地域文化氣息，加強重視傳統(tǒng)圖案元素運用，可以有效提高酒包裝設(shè)計工作中的傳統(tǒng)圖案設(shè)計高度。設(shè)計師需要重視對傳統(tǒng)圖案的不斷學(xué)習(xí)，從而為白酒包裝設(shè)計打下文化基礎(chǔ)。傳統(tǒng)圖形經(jīng)常蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，倘若對傳統(tǒng)圖案所包含的寓意沒有做出一定探究，便會出現(xiàn)亂用、濫用等情況。因而利用傳統(tǒng)圖案做出優(yōu)秀的白酒包裝設(shè)計，只停在對傳統(tǒng)圖形創(chuàng)作素材的探索是不可取的，而是要對傳統(tǒng)圖案素材做出由淺入深的研究和探討，且依據(jù)傳統(tǒng)圖案素材所蘊藏的文化內(nèi)涵，進行區(qū)別和選擇性運用，以確保使用的傳統(tǒng)圖形可以使白酒產(chǎn)品進行完美闡述。

酒企經(jīng)營者對白酒包裝設(shè)計以及傳統(tǒng)圖案運用欠缺重視，導(dǎo)致傳統(tǒng)圖形元素在白酒包裝中的錯用濫用，同時反映出酒企缺乏高素質(zhì)包裝設(shè)計工作團隊和包裝設(shè)計工作團隊對傳統(tǒng)圖案的了解深度。白酒包裝設(shè)計要通過傳統(tǒng)圖案呈現(xiàn)出充分的文化內(nèi)涵，就要制止出現(xiàn)拿來主義的情況，側(cè)重白酒產(chǎn)品特質(zhì)與品牌內(nèi)涵， 將傳統(tǒng)圖形變通創(chuàng)新，以保證白酒包裝設(shè)計中的傳統(tǒng)圖形對白酒產(chǎn)品的文化屬性做出應(yīng)有的的展示和傳承。

作者簡介：

姜懷鵬，1994年11月24日，男，漢，山東省濰坊市人，碩士，職位：學(xué)生，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計。