五四精神與青年發展： 改革開放以來五四運動紀念話語研究

張晶晶??夏婉青??師睿智

摘 要：五四運動是中國現代歷史上的重要事件，我國歷來重視五四紀念活動以對青年進行激勵與引導。改革開放以來，五四紀念話語皆順應時代潮流而不斷變遷，但于特殊中又具普遍的精神內核，在整體上形成一個彼此關聯、相互支撐的中國青年引導理論體系。站在全面深化改革和進行社會主義現代化建設的歷史新起點，從改革開放以來五四運動紀念話語的時代背景、主要內容和重大意義出發，辯證統一把握各時期紀念話語的基本精神內核與演變趨勢，對正確引導青年奮發圖強、加強和改進新時代征程、實現中華民族偉大復興的中國夢仍具現實的理論和實踐價值。

關鍵詞： 改革開放;五四運動;紀念話語;青年

2019年5月4日，在“紀念五四運動100周年大會”上， “無論過去、現在還是未來，中國青年始終是實現中華民族偉大復興的先鋒力量。”的話語振奮人心。青年的教育培養始終為國家發展戰略的關鍵一環。改革開放40年是深刻塑造青年、全面成就青年的40年，[1]對五四紀念活動的重視及對五四精神的闡釋是對青年加強勉勵與指引的重要宣傳方式和手段。縱觀整個四十年的五四紀念話語，皆與時俱進、各有不同，但經梳理分析，亦有共同的側重點和精神內核貫穿始終，且隨著時代發展不斷完善與深化，呈現出整體趨勢，可總結為以下四方面，即多層面逐漸引導青年將“愛國主義與科學理性相結合、人的全面發展與為人民服務相結合、崇高信仰與時代要求相結合、奮斗精神與時代創新相結合”。

一、愛國主義與科學理性相結合

愛國主義是中華民族精神的核心，是中華民族團結奮斗、自強不息的精神紐帶。五四運動就是一場先進的愛國青年學生不畏犧牲，于民族生死存亡的關頭挺身而出、為國吶喊的轟轟烈烈的愛國運動，愛國主義是他們留給今天的最寶貴的精神財富，亦是歷年五四紀念話語中首要的、始終如一的主題。但愛國，不是口頭上的愛國，愛國需要熱情，但更需要科學的方法與態度，將愛國主義與科學民主、理性務實相結合才更發揮其價值。

（一）青年需要遵紀守法、明辨是非，積極踐行科學和民主精神。

1979年5月4日，評論員王麗梅在《人民日報》中撰寫《發揚五四傳統 立志獻身四化》一文，指出當代青年一定要在新的歷史條件下，把五四運動的科學精神、民主精神發揚光大，為四化獻計獻策。[2]愛國無需理由，但需理智。愛國的表達應建立在尊重法制社會秩序基礎之上，并非憑一時義氣、不顧及他人合法權利、采取非理性行動。在表達愛國主義熱情時，應該堅守文明法治之底線。真正的愛國須理性對待歷史和社會現實問題，務實、冷靜地看待國家發展;明辨是非，正確對待外國文化，以民族復興為己任，承擔起歷史和時代賦予的艱巨使命，才能使一腔愛國熱血真正益國益民。

（二）青年需要密切關注國內外發展狀況，結合時代需求為國家建功立業。

1999年5月4日，《人民日報》也在要聞《承前啟后 ?繼往開來———紀念五四運動八十周年》中強調了愛國方式科學性和有效性、指出了愛國和進步最深刻的內涵：“我們今天講愛國，講進步，就是要奮發圖強，艱苦奮斗，集中智慧和力量發展社會生產力，加快改革開放和社會主義現代化建設的步伐，這是中華民族的根本利益所在，這是愛國和進步最深刻的內涵。”[3]隨著我國綜合國力的不斷增強，紀念話語中所強調的各時期愛國主義的具體表現形式也在與時俱進，依次體現為投身四個現代化建設、加快改革開放和社會主義現代化建設的步伐、實現中華民族偉大復興的中國夢等，這就要求當代青年關注國內國際發展形勢，了解人民與國家所需，才能更深刻地理解紀念講話的內涵與所肩負的責任，結合時代需求為國家建功立業。

（三）青年需自覺投入到現代化建設的第一線，增強為祖國和人民服務的本領，擔當時代責任。

2019年4月30日，、“紀念五四運動一百周年”大會闡明了愛國主義的當代內涵：“當代中國，愛國主義的本質就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統一，胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，不斷奉獻祖國、奉獻人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來體現愛國主義情懷。”在大災大難面前，一支支青年突擊隊拼搏在對抗災難的第一線他們肩負起使命，作出巨大貢獻，用自己的實際行動詮釋了愛國主義的本質，深刻彰顯了當代青年在實現中華民族偉大復興的新征程上，在“應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾”時迎難而上、挺身而出的時代擔當精神。

二、人的全面發展與為人民服務相結合

隨著科學理念不斷拓展，青年自我選擇、自我評判和自我設計的空間不斷擴大，其獨立意識、主體意識和創造意識不斷覺醒并日益增強，對人主體性的呼喚隨之成為跨越時代、穿透時代的最強音。在此背景下，“以人為本”的科學理念日益融入五四運動紀念話語體系之中，國家對青年的培養更多關注青年的自我價值、自我實現以及德智體美勞的全面發展，努力做到既教育人、引導人、鞭策人、鼓舞人，又關心人、幫助人、尊重人。

（一）在青年的發展道路上要求社會各方給予引導和包容。

2019年4月30日，“紀念五四運動一百周年大會”充分肯定了“青年的活力、激情、想象力和創造力”，又客觀分析了“青年人閱歷不廣，容易從自身角度、從理想狀態的角度來認識和理解世界”的局限性，呼吁全社會“尊重青年天性，照顧青年特點，經常到青年中去，同青年零距離接觸、面對面交流，了解他們的思想動態、價值取向、行為方式、生活方式，傾聽他們對社會問題和現象的看法”，以上都無不體現了國家對青年群體的深切關懷，對青年全面發展的高度重視，及對青年個性、人格、尊嚴的充分尊重。

（二）青年的全面發展離不開個人對科學與文化的奮發學習。

青年應立志成為全面發展型人才，包含德智體美勞等多個方面。除了黨和國家的政策支持，各方面能力的取得最終離不開個人的學習與錘煉。

（三）青年的全面發展不僅表現為自我奮斗與自我實現，更應與服務祖國、服務人民相結合。

1999年5月4日，《人民日報》評論員王朝明發表《讓青春在奮斗中閃光》一文，闡述個人奮斗與國家命運的息息相關：“青年應把個人的理想融入國家民族的宏偉藍圖之中，把個人的奮斗融入到服務祖國、服務人民的時代洪流中去”。2009年5月4日， “紀念五四運動九十周年”大會上指出“當代青年應自覺把個人的人生追求通祖國和民族的前途命運聯系起來，在建設中國特色社會主義偉大事業中貢獻青春和智慧，在推動歷史進步中實現自己的人生價值。”

三、崇高信仰與時代要求相結合

隨著改革開放的深入、經濟體制的變遷、社會結構的調整等宏觀層面的變化，當代中國社會的各種價值觀也處于巨變時期，市場經濟自身的盲目性、自發性特點和利益原則、等價交換原則的消極方面，不同程度地影響了青年的價值取向。青年在面對多種價值觀念的選擇時，由于社會環境的良莠不齊以及自身認知水平的局限性，價值判斷會出現隨機性、多元性、盲目性、功利性、實用性等特點，如一些青年受社會上拜金主義、享樂主義和消費主義等西方思潮的影響，將“及時行樂”作為生活箴言，把財富追求和物質享受視為人生幸福的唯一來源，忘卻了對人生意義、價值、精神的追求;還有一些青年產生個人主義、小集團利益的觀念，使利己主義極度膨脹，產生損公肥私、唯利是圖等惡果。因此歷代國家領導人極為重視對青年崇高信仰的培育、引導青年樹立正確價值觀，促進良好社會風氣的形成。

（一）培育青年崇高信仰需要引導青年抵制不良思潮，并加強社會主義民主與法制的學習。

1978年5月4日，《人民日報》發布題為《發揚“五四”傳統 ?走在新長征的前列》的社論，寫到“我們要在青少年中大力培養革命理想和共產主義道德品質，提倡勤奮學習、遵守紀律、熱愛勞動、助人為樂、艱苦奮斗、英勇對敵的革命風尚;既要敢想、敢說、敢干，在學習和工作中發揮生動活潑的主動精神，又要加強組織性紀律性，自覺地遵守和維護國家法律、學校紀律、勞動紀律、公共秩序”。[5]

（二）青年樹立崇高信仰應以堅持馬克思主義的科學領導地位為前提。

1989年3月19日，新華社《繼承革命與愛國傳統 發揮民主和科學精神 凝聚全民族力量為振興中華而奮斗》一文中闡述到“五四新文化運動的最大成果，是中國人民選擇了馬克思主義。我們要堅持和發展馬克思主義，運用這個科學的世界觀來觀察、解決改革和建設中的新問題。1999年5月5日，人民日報作者王丙乾在《發揚五四精神 光大民族希望》一文中寫到，青年要用科學的理論武裝自己。[6]

（三）青年樹立崇高信仰需要加強自身道德修為。

2009年5月4日，在“紀念五四運動九十周年”大會上強調青年道德修養對于培育崇高信仰的重要性：“廣大青年要積極踐行社會主義核心價值體系，自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、自覺傳承中華民族傳統美德，自覺加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設”。2019年4月30日， “紀念五四運動一百周年大會”要求“新時代中國青年要錘煉品德修為，青年要把正確的道德認知、自覺的道德養成、積極的道德實踐緊密結合起來”，并希望青年汲取社會主義核心價值觀和中華傳統美德的養分，培育崇高信仰：“青年應自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，善于從中華民族傳統美德中汲取道德滋養，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風范，從自身內省中提升道德修為。”

四、奮斗精神與時代創新相結合

創新是一個民族進步的靈魂、是一個國家興旺發達的不竭動力。青年是思維最活躍敏捷，求新愿望最強烈、最富創新意識的群體。提高民族自主創新能力，建設創新型國家，關鍵在人才，希望在青年。我國的首艘國產航母“001A”、世界首顆量子通信衛星“墨子號”、國產大客機“C919”、世界第一臺量子計算機、我國第一個空間實驗室“天宮二號”等科技成果的創造，無不體現著我國正向創新創造強國邁進，創新型青年人才在科技成果的研發中發揮了重要的作用。西安的飛機研發團隊平均年齡只有30歲，世界同行把他們譽為最年輕的設計大腦，合肥的量子科學團隊連續實現了量子通信和計算的重大突破，他們的平均年齡只有35歲，航天科研一線人員平均年齡30歲，這些年輕的科研人員正在成長為我國創新創造的頂梁柱。正如習近平總書記所言“青年是創新的有生力量”，創新型青年人才挑大梁正成為我國創新創造的隱形利器，這與國家對青年科技創新能力的重視與培養密不可分。

（二）培育青年的創新精神需要不斷提高社會文明程度。

社會文明程度影響著人民的科學素養和國家的科技水平，從而影響著青年創新精神的發展。1999年5月4日，《人民日報》作者戴逸發表《五四運動的光輝道路》一文，文中指出：“要克服愚昧迷信，發展科學技術，必須長遠規劃，普及教育，尊重知識，愛惜人才，破除落后的風俗習慣和根深蒂固的封建意識，重視高、精、尖科學技術。要破除非科學的思想，提高科技水平，只能通過發展社會主義的經濟、政治、文化，提高社會文明的程度來解決。”[7]

（三）青年需要自覺將創新精神融入個人學習與奮斗中，追求進步，不可僵化自封。

2009年5月4日，“紀念五四運動九十周年”大會對青年創新的方向和領域做出闡述：“當代青年要充分發揮自身優勢，著力在培養創新意識、挖掘創新潛能、提高創新能力上下功夫，在知識創新、技術創新、制度創新、管理創新和其他各方面創新中發揮聰明才智”。當今世界知識信息快速更新，如不秉持創新精神而是固步自封，學習稍有懈怠就會落伍。2019年4月30日 “紀念五四運動一百周年”大會強調了當今時代環境的變化：“知識更新不斷加快，社會分工日益細化，新技術新模式新業態層出不窮，”并對青年科學素養提出殷切要求：“努力學習掌握科學知識，提高內在素質，錘煉過硬本領，使自己的思維視野、思想觀念、認識水平跟上越來越快的時代發展。”

結束語;改革開放四十年以來，各時期五四運動紀念話語既與時俱進，又均注重不斷引導青年將愛國主義與科學理性相結合、人的全面發展與為人民服務相結合、崇高信仰與時代要求相結合、奮斗精神與時代創新相結合，并從國家、社會、各級黨組織和團組織、廣大青年等層面分別提出了不同的期盼與要求，以共同推進社會主義現代化建設，許多在當今仍具重要的現實意義。廣大中國青年應在深刻理解五四紀念話語中理性愛國、科學民主、務實勤勞、全面發展、服務人民、信仰崇高、與時俱進、銳意創新的共同精神內核的基礎上，在生活中付諸具體行動，承擔起實現中華民族偉大復興中國夢的時代大任。

作者簡介：

張晶晶 （2000.9-），女，安徽阜陽人，本科在讀，研究方向：馬克思主義。

基金項目：

安徽大學大學生創新創業訓練計劃項目“新時代五四精神的內涵及有效傳播方式研究”（項目編號：201910357298）