語文意識：真實語文課堂的“靈魂”

陳瞬紅

語文意識是語文課堂的靈魂，是體現(xiàn)語文精神和價值理念的主線。圍繞語言的聽說讀寫，發(fā)揮語言本身價值及存在意義，突出語言表達(dá)技能與原汁原味的解讀，利于學(xué)生在開放的語文學(xué)習(xí)情境中深化理解。注重朗讀融情、欣賞留意、暢談有據(jù)和寫作有物，引領(lǐng)學(xué)生在深度探知解讀文本中強(qiáng)化識記與運用，這是凸顯真實而有深度的語文課堂的必然需要。追求語文“言”和“意”的高度統(tǒng)一，產(chǎn)生言意合一，讓學(xué)生在文以載道中接受熏陶和感染，這不僅是教育由外轉(zhuǎn)內(nèi)的需要，更是學(xué)生積淀豐富文化知識底蘊的必然需求。

關(guān)注語文意識，從“言語本身的價值存在”出發(fā)，圍繞文本解讀、語境揣摩，感受語文悅耳的聲響，美麗的色彩，誘人的味道，溫柔的觸覺和適宜的溫度，這是真實語文課堂的使然。

一、讀而有聲：融情于文

缺少朗讀的語文課堂是不完整的課堂，難以體現(xiàn)言語的“言”之味道。多給學(xué)生朗讀的時間和空間，引領(lǐng)他們在主動對話語篇中深度感知其中內(nèi)涵意義，定能喚醒學(xué)生的主動探知和嘗試意識。讀而有聲，讓學(xué)生的閱讀與文本的語意形成有機(jī)融合，便語文課堂充滿濃濃的人情味。讀而有聲，使得學(xué)生享有更多的發(fā)聲機(jī)會。

如，在學(xué)習(xí)高爾基的《海燕》時，為了幫助學(xué)生準(zhǔn)確領(lǐng)悟“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”的內(nèi)涵意義，不妨請學(xué)生反復(fù)朗讀，讓學(xué)生從“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔”中體味其中的深層內(nèi)涵。對學(xué)生朗讀指導(dǎo)時，教師可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)散文詩表達(dá)內(nèi)涵，運用慷慨激揚的語氣朗讀，嘗試從歡快、大聲朗讀中體味“暴風(fēng)雨！暴風(fēng)雨就要來啦！”很多同學(xué)在朗讀的過程中能主動緊扣散文詩的表現(xiàn)內(nèi)容，進(jìn)行自身的整體感知和抑揚頓挫的朗讀。很多同學(xué)在朗讀的過程中能結(jié)合自己的理解感悟紛紛提出了自己的意見和觀點，能夠在真正深入品味中獲得豐富感觸。教師多給學(xué)生自由朗讀的機(jī)會，鼓勵他們嘗試小組齊讀、男女對讀、同伴換讀等不同的方式朗讀，讓他們主動融入語境之中。教師引領(lǐng)學(xué)生針對語篇表達(dá)內(nèi)涵，帶著好奇和激情主動融入語篇，幫助他們在深入探知感悟中形成敏銳語感。

二、品而有意：自有味道

多給學(xué)生自我品讀的機(jī)會，鼓勵他們在主動辨析和交流中準(zhǔn)確感受其中的內(nèi)容，給他們更多的領(lǐng)悟時機(jī)。從學(xué)生自我理解感知出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生多元化品讀，定能利于學(xué)生在真正深入閱讀中獲得豐富感知。從有意義的角度深入品讀，能夠讓學(xué)生在主動凸顯自身潛能和動力基礎(chǔ)上掌握語用規(guī)則。讓學(xué)生的品讀成為一種常態(tài)，讓他們在品的過程中若有所思，定會有不一樣的驚喜發(fā)現(xiàn)。

如，《從百草園到三味書屋》的教學(xué)，針對“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。”很能勾起學(xué)生的美好回憶，也能給學(xué)生更多不一樣。對此，有的同學(xué)認(rèn)為，作者的觀察真細(xì)致，從不同感官描述了自己的所見所聞所感。有的同學(xué)認(rèn)為，從視覺、觸覺、味覺等不同的角度深入體味其中的內(nèi)涵意義，能夠給讀者留下深刻印象，讓我們感受到作者童年是如此的有趣。

有的同學(xué)認(rèn)為，這樣的描述與三味書屋形成強(qiáng)烈的對比，是作者對封建科舉制度的一種反抗，等等。語文教學(xué)應(yīng)該以尊重學(xué)生的生命價值和尊嚴(yán)為出發(fā)點，讓學(xué)生的自由、快樂成長成為其中不可缺少的靚麗風(fēng)景線。多給學(xué)生足夠的時間品味，讓他們在獨立思考中對話文本，在反復(fù)推敲中感悟精彩。這種品讀不僅是文本解讀的需要，更是學(xué)生養(yǎng)成良好自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的必然途徑。

三、談而有據(jù)：暢言己見

語言的本質(zhì)在于交際，在于喚醒學(xué)生對文本解讀和情境理解。多給學(xué)生自由暢談的機(jī)會，讓他們在相互對話和主動交流中各抒己見，定能讓他們有不一樣的收獲。突出交談策略和方法指導(dǎo)，讓他們在真正的對話中產(chǎn)生靈感，使他們的“心有靈犀一點通”演變?yōu)楦矣谧杂杀磉_(dá)的運用技能。教師多培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，讓他們在談話中主動發(fā)現(xiàn)問題和探知問題，遠(yuǎn)比依賴教師的講解更有意義。

如，在《我的叔叔于勒》教學(xué)中，我們能真切感受到富裕對菲利普夫婦有著多么重要的意義。不過，學(xué)生在閱讀中也有這樣的問題，菲利普夫婦每次到港口都希望能見到于勒出現(xiàn)在船只上，但多次都是失望，為什么呢？“唉！如果于勒竟在這只船上，那會叫人多么驚喜呀！”中的“竟”字怎么理解？“我”心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔”在文中有怎樣的含義？對此，不妨引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前后文主動暢談，建議他們采用同桌對話、小組討論、組間爭辯的方式來體味作者的表達(dá)意圖，使他們有更多的自我嘗試解讀的方式。教師在學(xué)生談話的過程中應(yīng)學(xué)會隱身，多在他們“欲言又止”的時候予以指點，幫助他們在主動爭辯中集思廣益。多給學(xué)生自我陳述的機(jī)會，多鼓勵他們在相互溝通中深入對話，在各抒己見中揣摩理解的思路與方法。教師則在參與學(xué)生的討論時，多運用反問與追問，讓他們能真正參與互動交流中。

四、寫而有物：真情實感

得作文者得語文。打破傳統(tǒng)的應(yīng)試寫作模式，多給學(xué)生自由表達(dá)和主動傾訴的機(jī)會，定能利于其在真正深入感受中獲得全面而深刻的理解。作文寫作有技巧可言，但更需要學(xué)生在學(xué)習(xí)語文中日積月累，需要學(xué)生在洞察生活的過程中真正感悟其中內(nèi)涵。語文意識運用于寫作，就是要告訴學(xué)生怎樣客觀真實地表達(dá)自己的所見所聞所感。“它山之石可以攻玉”，作文需要學(xué)習(xí)借鑒。

如，在學(xué)習(xí)《白楊禮贊》時，針對白楊樹的質(zhì)樸，嚴(yán)肅，堅強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民……在敵后的廣大土地上，到處有堅強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立著守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵！不妨建議學(xué)生在認(rèn)真揣摩托物言志寫作手法運用基礎(chǔ)上多給他們練筆的機(jī)會。可建議學(xué)生從柳樹、洋槐樹、桃樹等物體寫起，多融入自己的真情實感，讓他們在主動嘗試的過程中感受其中不一樣的表現(xiàn)效果和深刻內(nèi)涵。寫而有物，讓學(xué)生在自我揣摩和深度理解的過程中融入自己的情感，使他們的想法與表述對象形成有機(jī)融合，賦予描述對象更多的生機(jī)活力。緊扣語文意識，多給學(xué)生練筆的機(jī)會，讓他們帶著新鮮寫文章，定會有妙筆生花的效果。

總而言之，授生以漁法應(yīng)該從哪里切入？很多的名家大師也都認(rèn)為回歸語文本質(zhì)，讓語文在返璞歸真中綻放其應(yīng)有的容華應(yīng)該是必不可少。這種回歸應(yīng)該以打造真實而有深度的語文課堂為切入點，找出帶有根本性的價值理念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一定的語文意識，這是其中不能缺少的。從語文意識出發(fā)，多給學(xué)生大聲朗讀、深度品讀、自由對話和大膽練筆的機(jī)會，定能給學(xué)生更多的不一樣。在聽說讀寫的教學(xué)中，始終關(guān)注語文意識，讓學(xué)生在真正深入思考的過程中獲得豐富的內(nèi)涵意境，滿足其全面認(rèn)知發(fā)展需要。

作者單位：江蘇省常熟市外國語初級中學(xué)（215500）