講好高校思政課的敘事維度探析

李春燕，盧婷婷

(西南石油大學 馬克思主義學院，四川 成都 610500)

思想政治理論課是落實立德樹人根本任務、培養可靠社會主義接班人的關鍵課程。2019年3月18日，習近平總書記在全國高校思想政治教師座談會上強調：“辦好思想政治理論課，關鍵在發揮教師的積極性、主動性、創造性，思政課教師要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一粒扣子。”[1]這充分體現了黨中央對學校思想政治理論課的高度重視，也表達了黨中央對廣大思政課教師上好思政課的殷切希望。習總書記同時還指出：“我們辦中國特色社會主義教育就是要理直氣壯開好思政課，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，引導學生增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國主義情懷。”[1]在新形勢下，理直氣壯開好思政課的關鍵內核是思政課教師能夠理直氣壯講好思政課，要實現這一目標，注重從敘事維度提升思政課吸引力是值得思政課教師持續探索的方向。

所謂敘事維度是指在授課過程中教師不是干癟癟強調課程中的理論，而是更應關注理論背后的敘事邏輯，在將習近平新時代中國特色社會主義思想融入思政課的過程中，讓思政課內容飽滿起來，吸引力不斷增強。在思政課授課過程中，“最基礎的環節便是編纂敘事的文本話語，力爭追求故事化的形態、大眾化的視角以及個性化的表達”[2]159-169。通過教學敘事，用語言把學生帶入特定的空間與場域，加深學生對理論背后的情境體驗，既能提升課程的針對性，又能提升課程的趣味性。從敘事維度入手，提升教師的敘事技巧，通過敘事情境來呈現課程的理論內容，讓課程散發出引人入勝的特質，這是思政課教師理直氣壯講好思政課的前提條件。筆者認為，應從如何講好中國故事、闡釋好中國特色和提升政治認同這三重維度來探究高校思政課的敘事邏輯，從而理直氣壯上好思政課。

一、創新話語體系，講好中國故事

思想政治理論課是鞏固馬克思主義在高校意識形態領域指導地位、堅持社會主義辦學方向的重要陣地，是全面貫徹落實黨的教育方針和立德育人根本任務的主干渠道，是進行社會主義核心價值觀教育的核心課程。習近平強調：“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程。”[1]如何把中國共產黨人不屈不撓的奮斗歷程用生動的語言表達出來，如何把中國特色社會主義的豐富內涵以學生易于接受的形式演繹出來，如何把新時代中國特色社會主義全方位的發展以精準的話語體系描繪出來，這是值得每一位思政課教師認真思索的問題。從敘事維度講好中國故事，教師首先必須搞清楚思政課要講什么故事，習近平指出：“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這個根本問題。”[1]這可以說為思政課敘事主題的選取定下了基調，即必須選取有積極的政治品格和正確價值觀導向的素材，只有這樣才能發揮思政課引導學生、教育學生的目的。

目前我們的思想政治理論課教育基本趨勢是很成功的，但是也存在一些不足之處，比如，用西方話語體系來講西方故事。自改革開放以來，我們在文化領域與西方國家有了更多的交流、交融、交鋒，西方國家所謂的“民主”“自由”“人權”等話語也開始迅速在國內出現。一些西方國家更是利用文化交融交流的機會，或明或暗地把符合本國政治利益、有利于本國經濟社會發展的價值觀念、思想意識推送到發展中國家。如果我們沒有及時認清這些現象背后的實質，那么極有可能會被這些不良思潮蠱惑，淪為別人的“傳聲筒”，站在思想政治理論課講臺上，描述的卻是“外國的月亮更圓”。因此習近平勉勵思政課教師“政治要強，讓有信仰的人講信仰，善于從政治上看問題，在大是大非面前保持政治清醒”[1]。思政課教師必須具有過硬的政治素質和明確的價值觀立場，在敘事手法和講授內容中要體現出思政課的政治性，真正切切做到在馬言馬、懂馬信馬、傳馬護馬。

用好敘事維度講好中國故事，教師必須不斷構建、發展和創新具有中國特色社會主義性質的思政課話語體系。思政課的教學敘事并非不講他國故事，學習借鑒西方文化中優秀的部分沒有什么不妥，但是如果完全轉變思維觀念，推崇西方話語體系敘事，那么就極容易造成忽略中國國情，用西方理論來裁剪中國實際的問題，這與思想政治理論課的設置初衷是相違背的，用西方話語來解釋中國的現實問題也是不科學、不可行的。怎樣提升思想政治理論課的實際教學效果？答案是必須用中國的話語體系來講中國自己的故事。堅定馬克思主義的立場和方法，在思想政治理論課堂上，在對中國的歷史問題、現實問題以及中國發展的方向問題上，要聯系中國的實際以及中國的文化底蘊進行講述。在敘事素材的選擇上注重時效性和針對性，聚焦新時代中國特色社會主義發展中的重大現實問題。譬如在對抗新型冠狀病毒疫情的過程中，我們所展現出來的中國精神，中華兒女團結一致的集體主義，醫務工作者的奉獻精神，中國特色社會主義制度在對抗疫情中展現出的制度優勢等，都是令人熱淚盈眶的鮮活事例。此外，在全球疫情爆發背景下，中國抗擊疫情方案對其他各國的啟示與幫助，以及中國提倡的人類命運共同體意識逐漸在世界范圍內贏得共識等訊息都為思政課提供了豐富的素材。運用好這些素材，增強我們用自己的話語體系講自己國家故事的能力，才能提升教學效果。與此同時，還應該凸顯思想政治理論課對現實問題的重大關切，講清楚當前的國情、民情以及青年學生關注的現實焦點。向同學們解讀好中國方案，傳播好中國價值，堅定青年學生的制度自信，是新時代思政課教師義不容辭的使命擔當。

二、打好理論基本功，闡釋好中國特色

思政課教師務必闡釋好中國特色，這是指引當代大學生理解我國政治制度的需要，也是引領大學生樹立四個自信的需要。習近平在談到文藝社科工作時曾提出，“要把當代中國發展進步和當代中國人精彩生活表現好展示好，把中國精神、中國價值、中國力量闡釋好”[3]。思政課教師既是教育工作者，也是中國精神、中國價值、中國特色的重要傳播者。舊中國在民族危難的關鍵時刻選擇了馬克思主義，選擇了中國共產黨，并最終走上了社會主義道路，正是基于這種選擇，才有了繁榮富強的今日中國。改革開放40年來，中國取得的一系列發展成就更是證明了中國特色社會主義制度的優勢。思政課教師要闡釋清楚這種獨特優勢，必須透徹深入地講清楚中國共產黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好，如果沒有深厚的理論基本功和寬廣的知識視野，對于這些問題的闡釋也許只能停留于對文件的復述，使原本深厚的理論變得簡單蒼白。思想政治理論課與專業課有很大的不同，它不是具體的專業知識傳授，更大程度上，它是通過對教學內容的講授，從而達到對大學生價值觀塑造、世界觀生成等方面產生影響。怎樣才能讓受眾接受思想政治理論課？教師本身必須熟悉本專業以及相關所有文科專業的理論知識，這樣才能夠做到在講述內容時，以理服人，不至于在課堂上解釋相關理論時乏力枯燥。僵硬的講授方式與內容只會讓學生與思想政治理論課的關系越來越遠，這樣就難以達到理想的教學效果。

闡釋好中國特色，要求思政課教師必須打好理論基本功，以扎實的專業學識做支撐，課堂敘事才能生動形象，有吸引力。

第一，要堅持讀原著，不斷從馬克思主義經典原著中汲取營養。

習近平指出：“對馬克思主義的學習和研究，不能采取淺嘗輒止、蜻蜓點水的態度。有的人馬克思主義經典著作沒讀幾本，一知半解就哇啦哇啦發表意見，這是一種不負責任的態度，也有悖于科學精神。”[4]12作為思政課教師，如果自身對于馬克思主義是什么都沒有弄清楚，站在課堂上講馬克思主義只會出現兩種情況：一是道聽途說，人云亦云，把自己在生活中、網絡上看到的關于馬克思主義的只言片語，不加取證地轉述給學生；二是因為沒有認真弄懂馬克思主義的原理原著，又擔心講錯，干脆避而不談馬克思主義，用其他內容沖淡思政課的馬克思主義性質。這兩種情況對于思政課的教學效果都會帶來消極影響，因為思政課要講的就是馬克思主義和新時代中國特色社會主義相關內容，如果抽掉了思政課的這兩個核心要素，那么思政課的整體概念都將有被消解的可能。因此作為思政課教師一定要通過閱讀原著，不斷筑牢自身馬克思主義理論基礎，同時又認真研讀習近平新時代中國特色社會主義思想的相關著作、文件和會議精神，深刻領會其思想精髓和邏輯脈絡。唯有此，才能把中國特色表達清楚。此外，當下互聯網迅猛發展，人們獲取信息更加便捷，如果教師自身對理論沒有深入領悟，那么有可能在課堂上難以樹立起讓學生信服的形象，因為學生可以通過網絡等多種渠道獲知信息，傳統的教師掌握絕對知識權威的信息優勢已經逐步消失，對于教師是否講錯，他們能夠迅速辨明。如果一個老師犯了理論上的錯誤，那么教師的權威性將會不斷削弱，自然而然會導致學生對整門課程的興趣以及信任度都會降低，陷入一個類似于“塔西佗陷阱”的陷阱之中，犯錯之后，所有的教學語言在學生眼里都淪為了空話、套話。以扎實的理論基礎為依托，教師才能在課堂上構建敘事的自信心，才能有理有據地說服學生。

第二，要涉獵多學科，不斷擴充自身的知識視野。

講得好的思政課老師，能夠利用縱向、橫向的比較視野，把思政課呈現得生動而形象，把中國特色講得清楚明白。這樣，不僅啟發了學生的思維，刷新了學生對馬克思主義的認識，而且讓學生對古今中外政治制度、世界格局與國際秩序都有了更深層次的認識。也有教師把思政課上得枯燥且乏味，整個課堂僅僅停留于對文件、原理的復述，卻講不出理論背后的邏輯，無法把理論講透徹，講精彩，其所缺乏的正是多學科的理論視野。

習近平指出思政課教師“視野要廣，有知識視野、國際視野、歷史視野，通過生動、深入、具體的縱橫比較，把一些道理講明白、講清楚”[1]。思政課要講精彩，要引人入勝僅僅是從教材或文件出發是遠遠不夠的，當代大學生經過了基礎教育多年的學習，基本的政治常識已經具備，高校思政課教師如果不能以新視野和新脈絡呈現思政課內容，則很難贏得當代大學生的喜愛。因此，高校思政課不僅僅是簡單告知學生中國特色社會主義建設的各項結論，還應該把馬克思主義與政治學、經濟學、社會學等社會科學結合起來，給學生闡釋清楚結論背后的邏輯，這就要求思政課教師必須具備多學科的理論視野，需要通過各種校內外專題培訓、進修交流以及各類型競賽、線上線下自學等多種渠道形式，完善自身專業基礎和知識結構，熟練掌握馬克思主義理論、哲學、教育學、心理學等相關領域的基礎知識。在進行教學敘事時，既有豐富的知識素材，又有多學科交叉的邏輯結構，把相關內容有理有據地展現給學生，只有這樣才能把中國特色闡釋明白，站得穩思想政治理論課講臺，贏得學生的信任。

第三，要注重科研精神，以科研加深對思政課重點問題的解讀。

教學相長，有些學生認為，思政課僅僅是意識形態的宣傳，學生坐在教室只是為了獲得必修課的相關學分，要改變學生的這種錯誤認知就必須要提升思政課的學術品味與吸引力，注重對馬克思主義和思想政治教育相關內容的研究。思政課不是空洞的政治口號宣傳，如何把看似簡單的文件精神闡釋清楚，這要求思政課教師必須在備課環節下足功夫，把簡單的理論條款變成豐富的敘事內容。思政課吸引學生的不僅是大量的教學案例，它還需要具有嚴密的邏輯支撐；缺乏縝密邏輯，則會讓思政課淪為案例的堆砌。單純講故事不是思政課的教學目標。要讓思政課呈現出邏輯性和學理性，教師自身必須具有科學研究精神，對在教學、閱讀中遇到的問題進行深入透徹的研究，對于一些難以理解的理論不回避，迎難而上，廣泛閱讀前沿研究成果和相關文獻，以打持久戰的精神去一點點攻克它，并把自己所得出的研究結論重新運用于教學中，這個過程既是科研訓練的過程，也是提升教師教學敘事能力邏輯性的過程。

三、轉換敘事角度，提升政治認同

政治認同是“人們在社會政治生活中產生的一種情感和意識上的歸屬感”[5]501，是公民對特定政治權利的信任或政治價值觀念懷有的堅定信仰，政治認同能夠提升公民對政治體制的支持，從而促進政治系統更趨穩定。大學生政治認同度的高低是思想政治理論課是否有成效的重要評價指標，能夠反映出大學生對中國特色社會主義政治制度、社會主義核心價值觀念以及黨和國家實體政治運行系統的支持程度。要提升大學生的政治認同，教師必須注重對教學敘事角度的把控，以貼近當代大學生喜愛的表述方式，符合大學生們思想認知階段和心理認同水平的語言表現出來，使思政課更為立體和飽滿，并貼近大學生的思想實際與生活，從而提升大學生的認同感。

第一，要增強教學敘事的親和力。

當今世界是經濟文化快速發展與交融的世界，各種文化思潮與價值觀念紛紛涌現，當代大學生的政治觀、價值觀等也必然會受到這種思想文化大交融、大碰撞的影響，在此環境背景下，思政課教師必須要把握當代大學生的政治心理，在他們構筑自身價值觀與人生觀的道路上，提供方法論指導，同時引導大學生識別不良思潮的危害，在理解加信任的基礎上，培育大學生堅實穩固的政治認同。要達到這一目標，思政課教師在教學敘事過程中除了敘事素材要精心選擇，同時還必須要持續提升自身的敘事魅力。因為成功的敘事者不僅僅是掌握了精彩的敘事劇本，而且其自身也必須具備一定的魅力，這種魅力吸引著受眾愿意傾聽下去，并愿意相信其敘事中所呈現的觀點和價值觀念。思政課教師具備較強的親和力，能夠加深其教學敘事時的感染力、吸引力、滲透力，讓教育對象對思想政治教育實踐活動產生親近感以及悅納感的力量。思想政治教育親和力既是思想政治理論課魅力的體現，也是提升思想政治理論課教學效果的必備法寶，具備親和力的思想政治理論課教師，其講授的內容自然會具有很強的滲透性和接受度，可以從對教育者的親、近、信、賴升華到對其所傳播的觀念、理論的認同上，即所謂的“親其師信其道”。親和力是思想政治教育的生命力，具備了這種親和力，思想政治教育才能讓教育對象對其本身及內容敬而親之，親而信之，信而行之。

第二，要注重教學敘事的生活視角。

思政課如果僅僅呈現出宏大歷史畫面和偉大英雄人物形象，大學生們會覺得離自己的生活太遙遠，難以形成情感的共融；因此思政課教師的敘事題材選擇還應該注重趣味性和具象性，注重從“生活敘事”視角來把宏大主題或事件拉近現實。這并非說是用日常瑣碎敘事來沖淡思政課的主題性質，而是在明確教學目標的前提下，同樣可以從生活敘事的視角來演繹思政課中的時代精神和主題思想。與近現代史上任何時期的青年都不同，今日的青年學生是成長并生活于和平的環境之中，相比較而言，家仇國恨的情懷也許沒那么強烈，他們的主要關注點會集中于當下的生活或情感世界，教師整堂課的宏大敘事或者站在高處來空泛宣講意識形態甚至可能引起學生拒斥或逆反情緒。思政課教學必須抓住這一特點，“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、關照學生、服務學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養，讓學生成為德才兼備、全面發展的人才”[6]377。思政課要體現出青春敘事的風格，在敘事手法的選取上，要貼近學生、理解學生、注重學生的情感需求，讓書本中的理論關照現實生活，注重課堂上師生之間的同頻共振、情感交融，在課堂上促進師生之間對同一敘事主題的情感共通、共鳴。注重思政課教學敘事的生活視角，可以把深邃的理論生活化，讓教學更貼近學生的內心，改觀大學生對思政課的印象，加深他們對思政課內容的理解認同，從而潛移默化地提升大學生們對中國特色社會主義制度的認同，于“潤物細無聲”之中實現思政課的教學目的。

第三，要不斷拓寬敘事渠道。

時代在發展，教學方式同樣不能守舊。思政課教學必須把互聯網與自媒體納入視野范圍，借勢互聯網東風，拓寬敘事途徑，以新的教學手段來守好思想政治理論課的“責任田”，傳播主流價值觀念。這是因為：其一，互聯網已成為當代青年生活中的“標配”。這是一個新媒體迅猛發展的時代，今天，網絡在我們的生活中無處不在，對于青年大學生群體來說，他們是互聯網時代的原住民，從小就能夠熟練運用網絡去進行溝通或者娛樂，他們是網絡生活的主力軍，從微信、微博等網絡渠道獲取資訊，發送與點贊朋友圈等網絡生活已經是日常生活的一部分。網絡改變了人們的交流方式、也改變了人們的學習方式。在網絡中隨時隨地發表自己所思所想、所見所聞，充分滿足自己內心渴望自由選擇、自由發言、宣泄情感的訴求。樂于創造和接受新鮮事物的個性使他們能夠迅速掌握最新流行用語，熱衷追捧詼諧的、新興的網絡潮流話語。其二，網絡時代的青年更需要正確價值觀念的引領。在互聯網、云計算日新月異的時代，當代青年學生政治價值觀念的塑造、人生觀世界觀的構建更需要思政課這種主旋律的引領。網絡是一個虛擬世界，但是它深度參與到今天青年大學生的現實生活之中，在享受到網絡帶來的新鮮、便捷、多彩的同時，虛擬的網絡也容易導致青年學生現實感缺失；網絡上來源不明的信息、良莠不齊的觀點等極易使青年學生迷失自我，大學生的網絡話語表達方式與現實生活話語表達方式差異愈加明顯，如此種種情況的存在，就更加賦予了思想政治理論課不可推卸的責任。其三，擁抱互聯網是思政課教學改革創新的需要。對于思政課教師來說，如果固守傳統的教學敘事手段，僅僅在課堂實體場域與學生交流，那么不僅會被時代拋棄掉，而且也難以收獲良好的教學效果。傳統的思想政治理論課授課模式有其存在的優勢，但是今天的互聯網、自媒體卻以一種更加輕松、隱秘的方式存在于人民的現實生活之中，因此，今天的思想政治理論課在保留傳統的授課渠道的同時，也必須認識到微博、朋友圈等平臺是今天青年人生活中不可或缺的一部分。對于思想政治理論課教師來說，應該要關注當代青年的話語體系，主動去融入今天的青年人的“朋友圈”之中，只有了解了今天的青年學生在話語表達、思想行為等方面的變化，才不至于在上課時以陳舊的觀念來猜測講臺下一顆顆年輕的心為何而動，才能夠在教學語言上、教學互動中精準地抓住當代青年學生的特點以及他們感興趣的話題，從而與他們進行有趣、平等、有意義的對話，才能將思想引領以一種輕松對話的形式內化于學生心中。

借勢互聯網與自媒體的發展，拓寬教學敘事渠道，可以方便教師針對不同學生的情況和特點，有針對性地、更接地氣地與其交流對話。以學生熟悉的途徑與其交流，能夠減少“話語鴻溝”，通過原創發布、轉發點評、微話題討論等形式也能夠讓思政課的內容表達更加鮮活，并可以有效激勵學生轉換角色，參與到敘事之中。在精彩的網絡時代，教師利用互聯網拓寬教學敘事途徑，縮短師生之間心靈的距離，讓師生之間線上線下都能互動，在此基礎上既可以讓學生近距離了解思政課，同時也可以在師生互動的基礎上培育學生的政治認同。所以說思政課教師除了守住課堂這個敘事主陣地之外，還應該勇敢擁抱新事物，利用互聯網和自媒體，不斷拓寬思政課教學敘事的渠道，增加與學生的線上交流活動，這既是思政課在“互聯網+”時代改革創新的需要，也是理直氣壯講好思政課所必須開辟的途徑。目前，一些高校通過建立思想政治理論課微課堂、微信公眾號、官方微博，將思政理論知識以視頻講座、文字圖片等形式發布在網絡平臺上供學生學習，學生通過發表評論、點贊、轉發、收藏等功能增強學習的互動性，高校教師則在規定時間在線答疑，不僅提高了教學效率，實現資源共享，而且引起了青年學生的興趣。

思想政治理論課是落實立德樹人根本任務、培養可靠社會主義接班人的關鍵課程，思政課教師必須不斷探索如何才能把思政課講出色，把思政課講成受學生歡迎的課，教師才能“理直氣壯”，才能不負黨和國家重托。從敘事維度來讓思政課的內容更加鮮活飽滿，不斷增添思政課對學生的吸引力，以娓娓道來的敘事形式把課程內容呈現給大學生們，增強他們對思政課的認知與興趣，并在敘事過程中傳遞家國情懷、政治價值觀念和社會責任感，使學生浸潤在充實、有意義的授課內容之中，幫助大學生形成科學、系統、正確的政治價值觀念，這是每一位思政課教師義不容辭的責任。