文化沖突對(duì)我國(guó)思想政治教育的影響

駱 丹，陽(yáng)財(cái)婷

(1.西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院,重慶 400715；2.重慶理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院,重慶 400054)

文化沖突是指兩種或者兩種以上的文化相互接觸所產(chǎn)生的競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗?fàn)顟B(tài)。組織行為學(xué)把沖突分為廣義和狹義兩種。廣義的包括積極、消極兩種沖突,狹義的沖突是指消極的沖突。此文主要從狹義角度論述文化沖突對(duì)思想政治教育的影響。文化沖突有內(nèi)部沖突與外部沖突之分，一個(gè)國(guó)家內(nèi)部由于民族、地域、流派等的差異而產(chǎn)生的文化沖突屬于內(nèi)部沖突；而本土文化與外來(lái)文化間的沖突則屬于外部沖突。[1]黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。” 一方面，我們應(yīng)當(dāng)看到文化建設(shè)在我國(guó)民族復(fù)興進(jìn)程中的重要地位，另一方面我們也應(yīng)當(dāng)看到新時(shí)代下實(shí)現(xiàn)文化繁榮的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。筆者擬從國(guó)際、國(guó)內(nèi)兩個(gè)維度展開(kāi)文化沖突對(duì)我國(guó)思想政治教育影響的論述。

一、民族文化與西方文化的沖突

從國(guó)際上看，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快，文化日益呈現(xiàn)出開(kāi)放式的發(fā)展格局，文化多元交流日益頻繁，文化沖突日益復(fù)雜。在世界范圍內(nèi)的意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)鋒中，西方文化打著“自由、民主”的幌子到處宣揚(yáng)他們所謂的普世價(jià)值觀，盡可能地向世界其他國(guó)家進(jìn)行文化輻射，企圖通過(guò)文化滲透的方式達(dá)到“西化”目的。這些思潮經(jīng)過(guò)一番精心“包裝”之后混雜在我國(guó)民族文化中，大肆宣揚(yáng)各種反馬克思主義和非馬克思主義思想，意欲模糊我國(guó)大學(xué)生的主流價(jià)值觀取向，削弱馬克思主義指導(dǎo)思想在我國(guó)思想政治教育中的一元化地位。……