犁青，香港詩壇的“西哈努克”

徐學

犁青（1933—2017年）生于福建安溪，原名李福源，14歲到香港謀生，后到印尼發展，最后定居香港。他11歲開始寫詩，出版詩集《苦難的僑村》《瓜紅時節》《翡翠帶上的歌聲》《犁青山水》《臺灣詩情》等30多部，馳名海內外文壇。他赤手空拳創立了瑪雅集團，現已發展成為印尼著名的企業集團之一。

我和犁青交往始于上世紀80年代。1987年，他創辦了《文學世界》雜志，在香港廣泛向中文作家約稿，我也收到他從香港寄來的約稿信。1990年，福州市第一家民營書店——樹人書店發起首屆海峽兩岸征文大賽，邀請席慕蓉、舒婷、羅蘭和我擔任評委。書店負責人鄭忠貴希望我在香港再找一位評委，我去信征詢犁青的意見，他雖是詩壇前輩，也欣然首肯和我們一起并列評委。那是一次愉快的合作，數萬人應征投稿，兩岸以及香港的重要報刊都報道了這一活動。

你來青春就來

和犁青初次見面是在1991年，地點是廣東中山市翠亨村，孫中山的故鄉，我們一起出席在此舉辦的第五屆世界華文文學國際研討會。

會議期間，詩人紛紛登臺朗誦新作，笑意吟吟的犁青也朗誦了《我等你來，你來青春就來——寫在梅花絹上》：“我在冰海雪原，/尋找一片初綻的綠葉。/我在火海熱灘/尋找一朵初綻的花蕾。/我聽到你踏著雪撬前來，/我看到你嗆著硝煙前來，/我等著你來，你來青春就來！/我接你來，你來愛情就來！”他聲情并茂，博得一片喝彩。

我早已聽說犁青的多重身份：他是11歲寫詩20歲成名的詩人，每次北京開作代會，海外特邀代表名單里總有他;他又是少小離鄉旅居海外的愛國僑商，跨國企業集團的董事長;他還是左翼同志，1959年和1985年，兩次作為特邀代表登上天安門城樓參加國慶大典。可是我更愿意把他當作鄉親，在他的交談舉止里，我看到閩南山民的樸實和堅韌。

犁青出生于著名的鐵觀音之鄉福建安溪。和許多閩南山民一樣，他的父母年輕時便出洋謀生，幼年的他只能與失明的祖母相依為命。7歲時，犁青被過繼給鄰家，在饑餓中掙扎，在流浪中長大，走過廈門、上海多地，搬運、打魚、種瓜什么活都干過。但他沒被貧困壓倒，小學五年級開始半工半讀，在《安溪民報》做校對，又兼學校圖書管理員。12歲時，他在報紙上發表了詩歌《胸脯》：“田野，是母親的胸脯，麥浪波蕩著;田野，做著健康的呼吸，我的血汗流在田野上。在大地的胸脯上，我們吸吮著香甜的乳汁;于是，我們健康活著，一代又一代……”

在翠亨村，他帶來當期的《文學世界》，指著上面我發表的散文《知青舊事》說：“很喜歡這一段：‘歌手把生活的沉重，擠壓成‘哦嗚一聲長嘯，這是山歌必有的過門前奏……那歌有時疲憊、凄婉，如同山下汩汩的小溪千百年如泣如訴;有時歡快調情，引動一片噓聲和笑聲……”他說，他愛詩寫詩也全得益于家鄉的童謠、山歌的哺育。

在港島詩情大發

1994年，我在香港訪學，犁青約我出來相聚，這是他的一貫作風。大陸到港的文人很多，不管誰來，他一定費時費力還破費，盡地主之誼。記得那天我們約在告士打路，見他不帶司機獨自步行而來，我有些驚訝。后來，他告訴我，他想陪我在街上走走。

他找了家餐廳，我們一邊用餐一邊慢慢聊。我說此次來港要研究香港文學，他也熱心告訴我許多香港文壇掌故。他14歲就漂洋過海來到香港，先后從事貨倉管理、漁船作業等工作，也當過小學教師。當時，受到一批著名文學家的影響，他參加文藝通訊社并任詩歌組長，與詩人沙鷗、呂劍等結交，發表了2000行的長詩《苦難的僑村》及短詩集《瓜紅時節》等。后來，他去了印尼發展，在上世紀70年代頻繁來往于香港、澳洲、美國和加拿大，最后把生意交給孩子，選定了香港落腳。其中一個重要原因是，他在1984年得知中英聯合聲明發表，香港將回歸祖國。

犁青創辦的《文學世界》雜志（左）。1994年，犁青（右）、李晃、舒婷參加首屆國際華文詩人筆會（右）。

定居香港后，犁青詩情大發，1986年、1987年兩年創作了11首關于香港的詩歌。我對此大感興趣，請他念幾首。他念了一首寫內地向香港輸送飲用水的詩：“東江清澈的水流，通過一節節大脈管輸送來慈母的乳汁。”他還念了一首詠香港宋城的。宋城是建于香港九龍的一個景點，那里曾上演宋王朝最后的悲壯，丞相陸秀夫背著幼帝蹈海殉國后，成千上萬流散在珠江口外海一帶的南宋軍民不愿忍受異族統治，逃到附近荒無人煙的半島和島嶼上，這其中就有今天的九龍和港島，文天祥的《過零丁洋》一詩里提到的零丁洋就是香港的近海。我們說，港人若吟起“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，應該別有一番感慨吧。后來，我在北京的《詩刊》雜志上讀到犁青寫香港的詩，那是一首長詩，他把過去香港的小漁村和現今的大商港對比，寫出香港的進步，也寫出發展中的殘酷和詭異，主基調是對即將回歸的香港前景的喜悅和憧憬。

對祖國統一的殷殷期盼，是犁青詩情的源泉，不久他到了臺灣，寫出《看半屏山》：“太陽被劈成一半，/月亮被削成一半，/紅血是淚，已干，/冷泉是淚，已干，/無法團圓……”

犁青是從閩南大山走出的詩人，脫胎于山亦附體于山。山色和山歌，點滴滲入他的人格內里，造就了他厚重安詳，剛勁且內斂，有棱有角的品性。

石不能言最可人

“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”因這詩句，詩人艾青以“淚”著稱。與之相反，犁青令詩壇記憶深刻的是他的“笑”。詩人牛漢說，犁青不是個精明的人、活躍的人，甚至不是個美麗的人，但他非常誠懇、親切。我深有同感，犁青的身材、相貌與柬埔寨西哈努克親王有幾分相似，尤其那親切的微笑，簡直就是一個模子倒出來的，團團的笑臉顯出團團的溫暖。有詩寫犁青：“江湖上的傳言并沒有錯，他的確是面團團/相士說這樣的人是富家翁，如假包換/跟他握手，連心都受到溫暖/把他的笑搜集起來，能溶解遠古的冰川。”受此鼓勵，犁青也出版了一本《犁青的微笑》，題記寫道：“我長得不美麗。但是，笑是我的商標/ 把苦海熬煮為蜜汁，溢滿一臉的笑/……哦，我說我要——笑盡風流/今生笑不夠來生再歡笑。”

詩人們記住他的笑容，更不會忘記他笑容背后的善意與數十年的付出。他自費創辦《文學世界》雜志，在《刊前語》中這樣寫道：“這是中國文學的窗口，是海峽兩岸以及世界華文文學交流融匯的港灣，是世界華人相互聯系共同發展的紐帶，是一個站一座橋一道綺麗的彩虹。”

不久，他創辦“文學世界聯誼會”，成立“亞洲太平洋華文文學家協會”，發起“臺灣及海外華人精英列傳”征文，多次發起召開世界性的華人詩人會議、座談會，主編《詩世界》雜志。他出任香港作家聯會永遠名譽會長，詩世界社和當代詩壇社社長，國際華文詩人筆會執行主席。他不但極力扶植中文作家，也努力把中國詩歌推向世界，許多世界性詩歌活動，犁青常是中國代表，被稱為“中國詩歌的微笑大使”。1995年，犁青榮獲“國際金桂冠詩人”稱號和“希臘詩神飛馬獎”。

犁青作品《科索沃，血色的春天》《犁青的微笑》。

他一直活躍在世界詩壇，最忙的時候，一天走了4個國家，許多詩都是在飛機上寫成的，他的詩常寫在機票上，或者是記在旅途的餐巾紙上。出版有詩集《犁青山水》《犁青的微笑》《石頭》《犁青的詩》《科索沃，血色的春天》《臺灣詩情》等30多本，且被譯為英、法、德、俄、西班牙、瑞典、羅馬尼亞等多國的文字出版。

我后來和他少有聯系，但有機會總要探詢，5年前有次問起他身邊的香港朋友，他們說他身體尚可，就是聽力不行，戴著助聽器也只能勉強交流了，他在趕寫《香港文學史》，但又不小心摔倒，工作又擱置了。兩年前他走了，比起他大張旗鼓的推進詩歌，他的喪葬顯得非常低調。許多朋友，包括一些與他來往密切的詩人、教授都在他去世幾周后才得知。

古詩云：石不能言最可人。意思是石雖堅實樸拙亦通靈助人。以此觀照犁青，此言不虛！

犁青是從閩南大山走出來的詩人，脫胎于山亦附體于山。山色和山歌，點滴滲入了他的人格內里，造就了他厚重安詳，剛勁且內斂，有棱有角的品性。他喜歡山歌，喜歡寫石頭（他的代表作是長詩《石頭》），硁硁磊磊全滲入詩作中，他的筆墨平和清新，篤實敦厚而又飽滿雄勁，崚嶒與堅毅成為詩里常見的意象。走筆至此，眺望窗外連綿不絕的閩南峰嶺，我不覺想到，吾鄉閩南之所以鄉賢輩出，因為有嶙峋的山石塑造了他們嶙峋志業與仁愛風骨;因為有層層山影相伴，即便他們自峰嶺走出，依然能以他們偉岸如巨巖的身姿風采輝耀詩壇、榮耀神州。