吳桐 桑志芹
摘要 隨著現代社會的高速發展與生活壓力的不斷提升,辱母案等一例例引發爭議的激情犯罪案件為更多社會公眾所關注。本文從人格特質、挫折誘發情境下的情緒反應、情緒調節、沖動控制、認識機制與社會適應等心理因素,對激情犯罪產生原因進行分析;并提出積極心理學團體輔導、正念與自憫訓練輔導都在激情犯罪矯治中富有優勢。
關鍵詞 激情犯罪 團體輔導矯治 積極心理學 正念 自憫
基金項目:國家哲學社會科學基金項目“積極心理學視角下的中國大學生樂觀情緒建構與抗逆力提升研究”(15BSII089)。
中圖分類號:D917 文獻標識碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.02.073
隨著于歡“辱母案”“藥家鑫案”“馬加爵案”等案件的發生與報道,激情犯罪由于其嚴重的社會危害性,與其令人匪夷所思又似乎在情理之中的產生原因,受到越來越多社會公眾的關注。國內對于激情犯罪心理影響因素的研究更多集中在法學、犯罪學領域,探討方法往往僅停留在常識解釋與邏輯分析。但是對于影響激情犯罪具體有哪些心理因素,以及這些因素是如何影響犯罪具體過程的專業探討與實證研究尚缺乏,對激情犯罪有效干預與矯治方法的研究尚待發展,值得更多心理專業者進行關注。
(一)激情犯罪的定義
激情犯罪屬于情緒型犯罪。激情,在《法律心理學大詞典》中被定義是一種強烈的、暴風雨般的、激動且短促的情緒狀態。激情犯罪,在我國刑事立法中尚未明確規定,但在我國司法實踐中已經越來越頻繁地被用作減輕被告人刑事責任、予以從寬處罰的理由。在犯罪學領域,國內學者蔡墩銘將激情犯罪解釋為個體因為一時的高昂情緒到達極點,而形成忘我狀態之下實施的犯罪行為。本文采用國內學者蔡墩銘對于激情犯罪的定義。
(二)挫折攻擊理論與反應性攻擊
西方犯罪學中“激情犯罪”的概念基礎,就源自于心理學領域的“挫折-攻擊”理論。心理學家依據行為誘因將攻擊行為劃分為:主動性攻擊和反應性攻擊,前者是個體在外界無激惹的情境下主動發出的攻擊行為,而后者則是個體在受到外界激惹后而進行的攻擊反應。反應性攻擊具有沖動性,受極端情緒驅動,不加思考或思維混亂,行為失去控制,其動機通常是故意傷害其他個體。激情犯罪就是一種高強度的反應性攻擊。
影響激情犯罪的心理因素,可以從個人因素、社會環境因素這兩個角度進行分析。個人因素包括個體的遺傳與生理因素、人格特質、情緒與情緒調節、認知加工過程等長期性或短期性的心理因素。而社會環境因素則包括家庭環境、同伴經歷等,可以以個體的感知為媒介,對當事人產生影響。
(一)人格特質與激情犯罪
第一,反社會型人格障礙與激情犯罪聯系密切。其臨床癥狀包括不遵守法律或社會規范,反復斗毆或富于攻擊性,沖動,易怒,無視自己或者他人的安全,做事不計后果,缺乏愧疚感等。所以在挫折、挑釁的情境下,具有反社會人格的個體更易產生導致激情犯罪的反應。
第二,邊緣型人格障礙,也是典型的人格障礙類型之一。其主要臨床特征為個體情感、自我形象、人際關系的不穩定。邊緣型人格障礙個體往往會產生不恰當的強烈憤怒或難以控制發怒,出現短暫的與應激有關的偏執觀念或嚴重的分離癥狀等,使得其容易在挫折情境下失去自我控制。
第三,從積極心理學視角來看,個體良好的心理品質都會成為其消極情緒、認知、行為的保健因素。實驗結果顯示,抗逆力低的被試在挫折情境下的攻擊行為顯著高于抗逆力高的被試。感恩與幸福感、親社會行為在統計學上正相關。積極心理品質對激情犯罪的產生具有保護性作用。
第四,從自我系統角度,脆弱的高自尊作為一種消極的心理因素將對激情犯罪的發生有著推動作用。因此,國外學者內夫于2003年提出一種新的自我觀“自憫”,以彌補經典自尊概念的不足。自憫除與自尊在統計學上等效預測幸福、樂觀等積極情緒;還比自尊表現出更少與自我為中心的關聯,比自尊與更強的情緒恢復能力、更富有同情心的人際關系行為,和更少的自戀和反應性憤怒相關。
(二)情緒、情緒調節與激情犯罪
第一,極端負面情緒的喚起對激情犯罪具有重要推進作用。實證研究表明,消極情緒情感,如憤怒、嫉妒、焦慮等,與個體攻擊性行為在統計學上正相關。同伴提名身體攻擊個體的狀態憤怒、特質憤怒、憤怒表達都顯著高于其它正常個體。對引發公眾批評的激情事件進行個案研究結果表明,造成激情犯罪的個人原因包括個體長期累積的壓力和被壓抑憤怒的立即爆發。
第二,積極的情緒情感,如:敬畏、幽默、滿足、感激、快樂等,則會幫助個體更多地注意事物的美好部分,提升其認知活動的有效性,從而使個體的行為更加具有親社會性與包容性。如研究證明,敬畏使個體更多關注周圍的環境、更少關注自我,激發個體在親社會行為上的時間投入。
第三,情緒調節、沖動控制對激情犯罪同樣具有重要作用。研究證明自我控制、情緒調節中的表達抑制與認知重評,在統計學上可以直接或間接地預測攻擊。沖動性可以正向預測攻擊行為,并通過焦慮情緒間接預測攻擊行為。
(三)認知加工與激情犯罪
第一,社會信息加工理論,強調決定個體反應性攻擊行為的關鍵不只在情境刺激,更在于個體對刺激的加工與解釋。如果個體在挫折情景刺激下,迅速在對刺激的進行獲取敵意誘因的編碼、進行消極解釋,并且缺少停頓下來的反思,那么這樣消極的信息加工將決定后續的攻擊反應。
第二,綜合認知模型理論,認為對于實施攻擊乃至發生激情犯罪的個體而言,敵意情境被自動化解釋為“敵意解釋”,敵意解釋會直接誘發“憤怒”情緒,還會形成“努力控制”。對敵意解釋的“反思注意”將會間接放大憤怒,但努力控制會幫助個體調節重評敵意解釋、對反思注意進行自我分心、抑制憤怒的表達與攻擊。所以,激情犯罪預防與矯治的關鍵就在于幫助個體減慢對外界刺激的反應速度,改變自動化的消極認知加工。
(四)社會適應與激情犯罪
第一,羞怯特質個體更容易在挑釁、激惹情境下發生激情犯罪。羞怯的社會適應模型認為羞怯者在社交情境中的心理過程包括:對社交結果進行消極預測、逃避社交情境、對蔑視自己的人懷恨在心。實驗證明羞怯被試比非羞怯被試在被激惹情境后出現顯著更多的反應攻擊。社交焦慮本身與攻擊行為在統計學上呈現正相關關系。
第二,缺乏社會關懷和支持的弱勢群體更容易發生激情犯罪。社會偏見、挫折引發出當事人對現實的抱怨是激情犯罪的重要原因。家庭關系方面,研究表明個體反應性攻擊與家庭關系的被削弱相關。同伴關系方面,反應性攻擊兒童同伴地位較低,容易遭受同伴的拒絕和侵害。
根據對激情犯罪形成的心理因素的分析,團體心理輔導、積極心理學輔導、正念與自憫訓練都被建議應用于激情犯罪人員的矯治過程中。
(一)團體心理輔導
團體心理輔導,對于鍛煉個體社交技巧、培養個體共情能力、提升個體社會適應具有獨特作用。所以團體輔導,這樣一種頗具經濟有效的矯治形式,值得運用,并加入其它具體的干預方法與干預理念進行嘗試。實證研究表明,團體心理輔導可以有效改善初中生的反應性攻擊行為、主動性攻擊行為,而這種效果可能是通過團體成員體驗、認知、行為等不同層面的改善來達到的。
(二)積極心理學團體輔導
以積極心理學的視角看,人們之所以具有消極的人格特質、消極的情緒、消極的認知、消極的行為、態度或意志,乃至最終發生激情犯罪,正是因為人們缺乏了相應積極的人格特質、積極的主觀體驗和意志行為。所以積極心理學團體輔導的目的和方法,并不在于對消極心理因素的消除,而是幫助當事人發現自身的積極心理資源,從而提升當事人的積極心理健康。其中,積極的人格特質,包括:抗逆力、敬畏、自律、寬恕、感恩、愛、仁慈、希望、樂觀等;積極的主觀情緒,包括:幸福、快樂、感動、溫暖等。積極心理學團體心理訓練,從長期來講可以改善個體心理品質,從而有效地矯治與預防再次犯罪。
(三)正念與自憫訓練團體輔導
第一,正念訓練對挫折應對、情緒調節、認知改善具備重要影響。正念是對此時此地的不加評價判斷的覺察。比如,正念訓練中的“STOP技術”訓練,分為四個步驟:停止、呼吸、覺察、繼續,即在任何活動中花一點時間暫時停下來,進行深呼吸,觀察自己的認知、情感、行為發生了什么,讓自己重新與自己當下的體驗建立連接,之后再決定是否繼續行為。這可以幫助激情犯罪個體在沖突情境中抽離自己,迅速恢復身體與情緒的調節和平衡,從而冷靜、準確地重新認知客觀事實,并最終自主選擇恰當行為。
第二,自憫訓練對善意仁慈、自我整合、社會連接具備重要影響。自憫,包含三個成分:自我友善、普遍人性感和正念,其中自我友善是在痛苦或失敗的情況下對自己的仁慈和理解,普遍人性感是把自己的經驗作為更大的人類經驗的一部分進行感知。目前自憫干預包括:慈心禪,內夫的正念自憫干預課程,吉本伊信的內觀療法,利里等人的自憫寫作任務,吉爾伯特與普羅克特的憐憫心理訓練。自憫訓練,可以幫助激情犯罪個體重新建立積極的自我觀,建立與他人在情感上的善意連接,消除自我為中心,關愛自我以致他人,不再堅持異常而脆弱的高自尊,或是對于社會比較與評價過分虛榮。