新教育時(shí)代的繼承與創(chuàng)新

張文花

[摘要]教育是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的階梯，正如那句“少年興，則國(guó)興；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”。21世紀(jì)教育發(fā)展的核心和特點(diǎn)是：走出封閉，面向社會(huì)進(jìn)行多方面改革，向多元化現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)型。筆者結(jié)合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及近期的學(xué)習(xí)研究所感，針對(duì)新教育變革中的各種新觀念、新思潮進(jìn)行探討和反思，闡述了新教育時(shí)代如何做好一名優(yōu)秀的教師。

[關(guān)鍵詞]新教育；學(xué)習(xí)；研究；感想

一、我的教育之路及近期學(xué)習(xí)感想

曾經(jīng)看到過(guò)這樣一句話：我不能改變生命的長(zhǎng)度，但是我可以改變它的寬度。當(dāng)我還是一名小學(xué)生的時(shí)候，我就羨慕老師每天捧著已經(jīng)變舊的變色的講義夾，精神而又自信地走進(jìn)課堂為我們滔滔不絕傾其終身所學(xué)，那個(gè)樣子留在我的腦海中，使我對(duì)教師這份崇高的工作產(chǎn)生了深深的興趣。所以，當(dāng)年我毫不猶豫地報(bào)考了家鄉(xiāng)附近的一所師范院校。為了教師夢(mèng)，我利用在師范學(xué)習(xí)的時(shí)間學(xué)習(xí)了很多教育理論知識(shí)，也關(guān)注了很多教育類的影視節(jié)目。我走出師范大學(xué)校門時(shí)，我的腦海中裝滿的是我即將成為一名職業(yè)教師的興奮，那些“陽(yáng)光下最燦爛的職業(yè)”“人類靈魂工程師”的觀點(diǎn)讓我對(duì)未來(lái)的職業(yè)生涯更加充滿向往和期待。然而，當(dāng)我真正登上三尺講臺(tái)，面對(duì)孩子們那一張張充滿活力的笑臉和那一雙雙渴求知識(shí)的眼睛時(shí)，還有那一幕幕反復(fù)講解練習(xí)題的畫(huà)面時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)事實(shí)遠(yuǎn)非如此。我們所從事的職業(yè)是社會(huì)上三百六十行中最普通的一個(gè)行業(yè)，不必去追求是否燦爛，更不必說(shuō)“人類靈魂的工程師”，也許如我一般的普通教師大多是為了養(yǎng)家糊口，賴以生存而已。盡管如此，我并沒(méi)有感到太多失望，也許這就是理想和現(xiàn)實(shí)之間的距離，這才是教師職業(yè)最真實(shí)的樣子。

多年來(lái)，我親眼看見(jiàn)了那些德高望重的教師默默工作、愛(ài)崗敬業(yè)、孜孜不倦地辛勤付出，他們的辦公桌上堆滿了厚厚的教學(xué)論文稿紙，抽屜里也是數(shù)不清的教學(xué)筆記。看到學(xué)校中那些新來(lái)的青年教師們認(rèn)真刻苦、兢兢業(yè)業(yè)地鉆研教學(xué)方法。也聽(tīng)到一些不畏艱難、扎根基層、潛心奮斗于教育工程中的感人事跡。同時(shí)，我也親身體驗(yàn)了21世紀(jì)教育在各個(gè)方面的批判、改革、探索和創(chuàng)新，而自己也一直致力于現(xiàn)代教育發(fā)展的研究中。最近，剛剛閱讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，感慨頗深。這位偉大的務(wù)實(shí)性教育家將畢生的心血傾注于學(xué)校教育教學(xué)和教學(xué)管理實(shí)踐中，并通過(guò)不斷嘗試、不斷總結(jié)反思寫(xiě)出了這本非常專業(yè)的教育書(shū)籍，為我們教師提供了新的教學(xué)思路和教學(xué)指南。其實(shí)，自己已經(jīng)不是第一次閱讀此書(shū)了，而每一次閱讀都會(huì)有不同的收獲，汲取到不同的經(jīng)驗(yàn)。我想，身為新教育環(huán)境下的青年教師就應(yīng)該不負(fù)時(shí)代、不負(fù)年華，在新的教育思想體系和現(xiàn)代教育發(fā)展的路途中，繼承傳統(tǒng)教育優(yōu)良遺產(chǎn)，創(chuàng)新現(xiàn)代教育的內(nèi)容和方法。

二、新教育時(shí)代的堅(jiān)持和創(chuàng)新

教育對(duì)于人類來(lái)說(shuō)是永恒的。近些年，我國(guó)教育界一直在提倡教育的革新，而廣大教師也在不斷地創(chuàng)新教學(xué)方法，在這個(gè)過(guò)程中，我們不得不面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題是現(xiàn)代教育的發(fā)展邏輯問(wèn)題，即傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育在交替演變中的銜接和碰撞，換言之，也就是“舊教育”與“新教育”的對(duì)立關(guān)系要如何處理。如果簡(jiǎn)單地對(duì)兩種教育方法進(jìn)行隔離或徹底切割，就必然會(huì)被摒棄一些屬于教育內(nèi)核的傳統(tǒng)元素，可能會(huì)造成一種斷裂式的教育。

教師需要具備扎實(shí)的教育理論專業(yè)知識(shí)，同時(shí)也必須具備與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)思維，從而充分認(rèn)識(shí)到新教育的新需求，并利用自己的專業(yè)知識(shí)去提高自己，去努力達(dá)到新教育時(shí)代的合格教師水準(zhǔn)。只有如此，教師才能夠衡量新舊教育之間的合理尺度，并進(jìn)行兩種教育的融合和創(chuàng)新。所以，教師一定要具備鉆研精神和研究意識(shí)，對(duì)于新的教學(xué)模式首先要深刻掌握其理論方法和精髓，并根據(jù)班級(jí)中孩子的情況設(shè)計(jì)出最合適的教學(xué)方案。教學(xué)本身就是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，教師們每天面對(duì)的是幾十個(gè)不同的孩子，每一個(gè)孩子都有不同的性格特征。教師要針對(duì)學(xué)生的記憶力、理解力、觀察力、閱讀能力等方面進(jìn)行全方位的觀察和總結(jié)，并通過(guò)不斷地實(shí)踐，掌握因材施教的最佳教學(xué)實(shí)戰(zhàn)方法。

教育成功的秘訣在于愛(ài)，無(wú)論時(shí)代如何變化，博愛(ài)之心一直都應(yīng)是人民教師的職業(yè)信仰。在倡導(dǎo)尊重孩子個(gè)性化發(fā)展的現(xiàn)代教育背景下，博愛(ài)之心的最直接表達(dá)方式是愛(ài)學(xué)生，真誠(chéng)地關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不放棄任何一個(gè)學(xué)生，讓孩子感受到教育的溫暖，從小幫助孩子建立自信心，腳踏實(shí)地去做好教學(xué)生活中的小事、雜事，處理好同學(xué)之間的矛盾。無(wú)論什么時(shí)候，教師都不應(yīng)低估了眼前的差生，因?yàn)榭赡苁俏覀儺?dāng)前的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)造成了學(xué)生之間的顯著差異。在統(tǒng)一教學(xué)理念的基礎(chǔ)上，應(yīng)堅(jiān)持進(jìn)行因材施教，切實(shí)幫助每一個(gè)孩子克服困難，快樂(lè)成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程中我們自己也會(huì)更快樂(lè)，因?yàn)槲覀儫o(wú)愧于自己的職業(yè)。

教育最害怕的是光說(shuō)不做，夸夸其談，沒(méi)有實(shí)干的精神就無(wú)法在實(shí)際的學(xué)科教學(xué)中精耕細(xì)作，也更難取得理想的教學(xué)成績(jī)。對(duì)學(xué)生的日常管理也是如此，想要培養(yǎng)出德育雙馨、成績(jī)與道德雙優(yōu)的好學(xué)生，教師就應(yīng)該用行動(dòng)來(lái)展示自己的實(shí)干精神，用自己的言行表達(dá)對(duì)學(xué)生的關(guān)心。愛(ài)學(xué)生，就要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，這種關(guān)注應(yīng)該落到實(shí)處，能讓學(xué)生看得見(jiàn)、摸得著，而不應(yīng)僅僅停留在意識(shí)上。耐心回答學(xué)生的問(wèn)題，幫助學(xué)生拾起掉在地上的圓珠筆，經(jīng)常與個(gè)別學(xué)生談?wù)勑牡茫@種善教的慧心和言行，在日積月累后將轉(zhuǎn)化成豐厚的綠色營(yíng)養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]帥琴.論現(xiàn)代教師的職業(yè)精神[D].江西師范大學(xué)，2008.

[2]曾水兵.后現(xiàn)代教師觀與教師發(fā)展新理念[D].江西師范大學(xué)，2005.

（責(zé)任編輯：劉瑩）