新語境下傳統文化的創造性轉化研究

文化是一個國家、一個民族持久發展的基礎。在傳承和弘揚中華傳統文化的過程中，新時代中國夢引導下大發展的中國面對時代發展、文化表達和傳播方式的新境際，必須不斷進行創造性轉化，以促使中華傳統文化的發展更適應時代的要求。本文意圖通過對傳統文化的精神內核、文化轉換的背景環境進行分析，提出新語境下傳統文化創造性轉化的路徑，以期促進傳統文化教育更加適應時代發展要求。

一、我國優秀傳統文化的基本精神內核

（一）積極的進取精神和人生態度

先民在探索世界和生命的過程中逐漸體會到人生價值，同時形成了一種積極向上的進取精神。天行健，君子以自強不息。人類的發展進程充分體現出拼搏進取精神。自然界的發展極具規律性，以一定的法則對世界產生影響，人也是一樣，君子在生活和工作中應該自強拼搏，積極進取。自古以來，中華民族的傳統文化就以自強不息而聞名，自強不息更是民族文化的精華部分。

（二）崇德重義的個人品格和高尚情操

早在古代就有學者提出了崇尚道德，其出現不僅有精神層面的意思，還要求人們在生活實踐中有效融合道德品質，做到修己達人。不管是在生活中還是在工作中，都應該將德當作最高的價值追求。我國偉大的思想家和教育家孔子曾經提出了“仁”，該觀點的提出要求人們不僅立志高遠，更要時刻以德要求自己。自古以來，在政治統治方面，其要求統治者愛國愛民，以德治國。孔子曾經提出“以政為德”，該觀點闡述了道德和治國之間的關系，歷史上的大部分統治者十分重視道德規范的建設，希望達到以德治國的目的。

二、文化轉換的當代背景環境

（一）彰顯傳統文化的獨特魅力

道德倫理是中國傳統文化重點強調的內容，另外還涉及天人之間的關系。儒家是中華傳統文化的第一內容，儒家理念重點強調了和、禮、民富和國強。在紀念孔子誕辰國際學術研討會上，國家主席習近平提出了十五條思想精華，包含自強不息、安民富民等內容。中華傳統文化已經歷經五千多年的發展，成為中華民族的最為經典的文化遺產，時刻影響著民族的發展。在所有中華傳統文化中，思想資源極具魅力，是創造性轉換的根源所在，只有有了這些思想，中華傳統文化才更具生命力。

（二）網絡流行語成文化符號

錦鯉、佛系、官宣、土味情話、確認過眼神……日前，國家語言資源監測與研究中心發布了“2018年度十大網絡用語”，這些平日里在網絡中高頻出現的流行語言紛紛入圍。層出不窮的網絡流行語不斷拓展著漢語的可能性，因此成為反映社會文化的標識符號。

網絡流行語的語言情態和使用情景各不相同，有些由社會事件引發，有些被明星或草根帶紅，還有一些則以出其不意的方式走紅。縱觀2018年度十大網絡用語，大多出自文化和娛樂領域。有從日本雜志舶來的“佛系”，也有因明星宣布結婚而走紅的“官宣”，還有因游戲解說而流行的“皮一下”。盡管網絡流行語的出處不同，但都在不同方面反映了當前社會的流行文化，匯集了社會某個時期或階段公眾的集體記憶和情緒。

（三）應對傳承傳統文化的挑戰

當前，我國正處于文化多元化時代，西方某些國家為了表達自己的價值觀念，不斷創造影視作品和高價物品。國內的很多人，尤其是年輕人成為這些國家文化的跟隨者。在生活中，人們越來越重視過洋節，但是對中國傳統的節日沒有任何興趣，這種現象說明，我國人民，尤其是新時代的年輕人，對我國傳統文化具有較低的認同感。網絡的普及影響了人們的價值取向，在應用新媒體介紹中華傳統文化的過程中，沒有做到充分合理的解析。另外，在對中華傳統文化進行評價的過程中，出現了某些錯誤的言論，這和當前傳承中華傳統文化的精神背道而馳。諸如此類的問題還有很多，這些問題的發生時刻影響著中華優秀傳統文化的創造性轉變，因此這些問題急需解決。

三、新語境下傳統文化創造性轉化路徑思考

（一）喚醒文化自覺

人們在生活中對民族文化產生自主的覺醒和認知就叫做文化自覺，只有人們充分了解和掌握自己民族的文化，才能保證這些人具有更強的民族意識和文化精神，才能保證這些人更具文化擔當，文化自覺同時也是人們自發的一種文化使命。有效培養人們具有高度的文化自覺，不僅可以保證人們能夠清晰認識自己民族的文化和歷史，更能有效激發民族文化自信。新時代，在評價綜合國力時，文化也是一項重要的指標，只有民族文化足夠與時俱進，才能體現該國家強有力的綜合國力，有效奠定民族文化的根基，才能避免國家的文化被其他國家文化同化。對于培養社會主義核心價值觀來說，培育文化自覺是必要的基礎和環節，只有國民具有足夠的文化自覺，人們才會從心底接受自己民族文化的精神和內涵，才能將這種精神轉換為行動。

（二）根據時代的新要求，對優秀傳統文化內容進行補充、拓展和延伸

儒家思想中，較為重要的兩個思想就是“重義輕利”“為政以德”，這兩個思想都來源于皇權至上的宗法社會，該思想的提出是為了協調人際之間的利益，更加重視道德和規范的作用。將這兩種思想放到當今社會，這兩張思想初衷是好的，但是嚴重缺乏權利平等的保障，在對其內涵進行詮釋的過程中應該加入權利平等的價值觀念。另外，儒家思想還講究“和”，當時的和主要指社會各個等級的和，即使在當今時代，人們仍然需要注意“和”的傳承。人們應該從理論和實踐上把握、豐富“和”的內涵，建立人人平等的社會。

（三）因地制宜，提高優秀傳統文化創造性轉化措施的針對性

中國地域廣闊，擁有極為復雜的地理環境和人口分布情況。另外，地域不同，居民生活習慣不同，隨著生產和生活的實踐和發展，各地逐漸形成了具有地域特色的民族文化，而且這些地域文化在發展過程中逐漸出現了新的形態，這些形形色色的地域文化聚集到一起形成了我國的傳統文化。每一種文化的形成背景不同，在傳承和發展文化的過程中逐漸形成了特有的語言體系和行為準則等，當地居民逐漸被當地文化包圍，對于其他文化來說，當地文化具有較強的排外性。在歷史的發展中，因為文化不同而發生的沖突不在少數。所以，轉化中華優秀傳統文化，應該傳承精華的部分，保留經典的特色，同時還要重視文化的多元化，處理好共性和個體的辯證關系，保證文化可以整體進步和發展，保證文化創造性轉化的方法具有較高的實用性，結合實際情況不斷挖掘文化內涵，創造出更多的文化內容和形式。

（四）新語境下的傳播特點有利于傳統文化的傳播和融合

傳統媒體在信息傳播形式上沒法與網絡媒體相比，利用網絡流行語可以快速獲得一些即時信息。網絡流行語可以對信息進行間接描述，短時間內讓網友參與其中并相互交流，正是這種獨特的信息交流的雙向性，使得網絡流行語在促進先進文化傳播上就有了優越性。在網絡上進行交流時可以采用匿名，網友可以大膽發表評論，表達心聲，促進傳統文化的傳播。

網絡擁有豐富的資源可供人們自由選擇和下載，人們可以方便地了解網絡流行語的變化，并巧妙地運用在日常生活中。新聞媒體也可以借鑒網絡流行語的簡潔性，對新聞事件進行巧妙犀利的評論，促進傳統文化的發展。網絡的開放性也利于網友進行世界范圍內的信息瀏覽和交流，從而吸取其他民族的先進文化來修補改善本民族文化的局限性，從而推進先進文化的傳播。

四、結語

中華優秀傳統文化的創造性轉化不能一蹴而就，它需要人們全力繼承、發展，不斷實踐。要想促進其更好的傳承和發展，人們必須堅持新時代的正確思想方向，堅持中華民族文化認同與自信，還要時刻關注隨著科技發展、時代變遷不斷出現的新語境和由此產生的新文化表達方式。在傳統文化的傳播和教育中，人們要適應時代潮流，不斷推陳出新，讓傳統文化成為中華民族偉大復興的強大基礎力量。

（唐山市職業教育中心）

作者簡介：郭婧（1978-），女，河北唐山人，碩士，講師，研究方向：現當代文學和傳統文化。