趙樹理《李家莊的變遷》的藝術(shù)特色研究

摘 要： 趙樹理是我國(guó)現(xiàn)代小說家、人民藝術(shù)家，還是我國(guó)“山藥蛋派”的創(chuàng)建者。他生于一個(gè)貧窮的村莊，家里祖輩是農(nóng)民，所以他有著豐富的農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)，以至于作品中蘊(yùn)涵著豐富的農(nóng)村生活場(chǎng)景，且描寫細(xì)膩，為讀者們描繪了農(nóng)村的生活畫卷。其中《李家莊的變遷》是趙樹理的一篇長(zhǎng)篇小說，本文將從趙樹理幽默的語言特點(diǎn)和詞語的運(yùn)用等方面對(duì)《李家莊的變遷》進(jìn)行藝術(shù)特點(diǎn)研究。

關(guān)鍵詞：趙樹理 《李家莊的變遷》 藝術(shù)特色

《李家莊的變遷》是趙樹理在民主革命時(shí)期創(chuàng)作的作品，與短篇小說《小二黑結(jié)婚》、中篇小說《李有才》等相比，《李家莊的變遷》并不被世人熟知。但是筆者卻發(fā)現(xiàn)《李家莊的變遷》仍然有許多值得我們研究的藝術(shù)特色。因?yàn)樗窃诳谷諘r(shí)期所創(chuàng)作的，所以真實(shí)體現(xiàn)了農(nóng)民在抗日時(shí)期的生活場(chǎng)景，記錄了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期農(nóng)村的復(fù)雜生活景況。作品中獨(dú)特生動(dòng)的語言具有不可忽視的藝術(shù)鑒賞價(jià)值，細(xì)膩的語言特色也為中國(guó)文學(xué)界做出了貢獻(xiàn)。《李家莊的變遷》中的農(nóng)村場(chǎng)景描寫細(xì)膩且極富場(chǎng)景感，這都源于作者豐富的農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)，了解農(nóng)民的生活環(huán)境和作息規(guī)律。趙樹理的小說都是從實(shí)際生活開始，所以《李家莊的變遷》能夠真實(shí)反映當(dāng)時(shí)農(nóng)民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)背景下最真實(shí)的生活狀態(tài)。因此，《李家莊的變遷》的語言運(yùn)用、人物形象塑造也是有血有肉，極富藝術(shù)特色的。

一、風(fēng)趣幽默語言的運(yùn)用

農(nóng)民出身的趙樹理十分了解農(nóng)民的生活狀態(tài)和生活思想，他真實(shí)地描寫農(nóng)民真誠(chéng)、樸素、善良的特點(diǎn)，同時(shí)也不忘體現(xiàn)他們封建迷信、保守陳舊的思想觀念。趙樹理在《李家莊的變遷》中始終持有樂觀的描寫思想，最大限度地體現(xiàn)農(nóng)民善良、樸素的性格特點(diǎn)，同時(shí)又不乏客觀評(píng)價(jià)。趙樹理的作品中對(duì)農(nóng)村生活描寫細(xì)膩，幽默風(fēng)趣的語言特色中體現(xiàn)了晉東南地區(qū)農(nóng)民的生活環(huán)境。小說中的人物形象描寫也極具特色，作者描寫的人物不但體現(xiàn)個(gè)人的性格特點(diǎn)，還能從人物身上看到當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況。a另外鮮明的人物特點(diǎn)、夸張而細(xì)膩的外貌描寫也極具幽默之感。人物的善惡與其人物外貌相符，外貌丑陋的人物往往匹配惡毒的性格特點(diǎn)，而善良樸實(shí)的人物形象，外貌描寫也是十分細(xì)膩溫和的。

此外，趙樹理作品中的許多人物都是趁勢(shì)創(chuàng)作的，并非早有計(jì)劃，涇渭分明的人物形象描寫同樣風(fēng)趣喜人。趙樹理筆下的人物畫像都有共同的描寫方法，即抓住一個(gè)人物的本質(zhì)特點(diǎn)運(yùn)用真實(shí)夸張的描寫手法使人物形象更加生動(dòng)，從而真實(shí)地體現(xiàn)人物內(nèi)心的善與惡、美與丑，其中外貌描寫對(duì)人物的贊揚(yáng)和批判自是不言而喻，夸張的外貌描寫時(shí)常讓讀者忍俊不禁，活靈活現(xiàn)的描寫手法充分體現(xiàn)每一個(gè)人物的性格特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的語言魅力。趙樹理在《李家莊的變遷》中通過對(duì)人物的描寫充分體現(xiàn)了他的主觀思想，詼諧幽默的夸張手法也具有極高的藝術(shù)鑒賞價(jià)值。這樣生動(dòng)的描寫手法被運(yùn)用在他許多的作品當(dāng)中，雖然極具幽默風(fēng)格，卻也真實(shí)揭露了人物性格的丑惡，諷刺和批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的一些不良風(fēng)氣。這樣可貴的幽默文學(xué)特點(diǎn)一直保留在趙樹理的語言和作品當(dāng)中，除了《李家莊的變遷》中的人物描寫，趙樹理還曾經(jīng)在人民文學(xué)的報(bào)刊中發(fā)表為美國(guó)總統(tǒng)獻(xiàn)策的言論，此間話語風(fēng)趣詼諧卻不乏諷刺意味。幽默中蘊(yùn)涵著深刻的智慧，這便是趙樹理語言的魅力所在。除了人物描寫的詼諧幽默之外，小說的場(chǎng)景描寫也體現(xiàn)了趙樹理作品風(fēng)趣幽默的特點(diǎn)，具有豐富農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)的趙樹理描寫農(nóng)民生活環(huán)境時(shí)也十分靈動(dòng)詼諧，在《李家莊的變遷》中，緊湊的場(chǎng)景描寫不乏風(fēng)趣幽默，跌宕起伏的情節(jié)描寫更是充滿生活趣味。

二、樸素真實(shí)的語言運(yùn)用

趙樹理的作品中語言詞匯的運(yùn)用都極具特色，給作品的整體添加了藝術(shù)鑒賞性。作家的語言運(yùn)用極美，卻不追求“華麗”，他的語言之美是從內(nèi)容上充分體現(xiàn)出來的。在他的作品中，語言具有真實(shí)、樸素的特點(diǎn)，且十分簡(jiǎn)單、明練，充分逼真的語言運(yùn)用塑造一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象和性格特點(diǎn)，這種樸素的語言之美也使趙樹理的整個(gè)作品具有了更高的藝術(shù)鑒賞價(jià)值。b

（一）名詞運(yùn)用

具有農(nóng)民之心的趙樹理在作品的語言運(yùn)用上，有極豐富的晉東南地區(qū)方言特色，也充分體現(xiàn)了地方語言的特點(diǎn)。《李家莊的變遷》中經(jīng)常提到當(dāng)?shù)胤窖栽~匯，如“干飯”“家里幫忙的”“家伙”“火邊”“假把式”等，其中，“干飯”是晉東南地區(qū)的常用詞語，是該地區(qū)人們常吃的主食，常與小米做搭配，被稱為“小米干飯”。還有“家伙”，這個(gè)詞語并非指人，而是指運(yùn)用的工具。“火邊”是指農(nóng)村生活中做飯的灶臺(tái)旁邊的一些地方，臨近灶火，所以被稱為“火邊”。還有“小羔子”并不是指“羊羔”，而是指“小孩子”，通常用來訓(xùn)斥頑皮的小孩子。“草木之人”這個(gè)詞源于封建的古代，指窮苦的百姓，命如草木，反映了農(nóng)民生活的窮苦。這些名詞極具地方特色，而詞的產(chǎn)生與地區(qū)的生活環(huán)境、歷史背景息息相關(guān)。在 《李家莊的變遷》 中，語言的名詞運(yùn)用真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活場(chǎng)景。

（二）動(dòng)詞及動(dòng)詞結(jié)構(gòu)

《李家莊的變遷》這一作品中的動(dòng)詞運(yùn)用也極符合當(dāng)時(shí)晉東南地區(qū)的語言特點(diǎn)，作品里出現(xiàn)的動(dòng)詞都是該地區(qū)百姓平時(shí)運(yùn)用的，給讀者帶來很強(qiáng)的真實(shí)性和代入感。這些動(dòng)詞包括“找事”“熟慣”“夠大”等詞，“找事”并非現(xiàn)代口語中的找茬之意，在晉東南地區(qū)的百姓口中，“事”指活計(jì)，也就是現(xiàn)今說的“工作”，“找事”就是找工作的意思。“熟慣”這個(gè)詞語，其意思比較容易理解，與現(xiàn)在的翻譯相通，“熟”意思為熟悉，“慣”意思為慣常，慣常熟悉就是指關(guān)系好。還有“夠大”這個(gè)詞語的意思是“有余無損”，充足還多，指不僅沒有虧損還有富余。“能受”是表達(dá)一個(gè)人具有能吃苦的品質(zhì)，在《李家莊的變遷》中多指農(nóng)民能賣力氣，吃苦勞作。還有單字“包”，這個(gè)字是指“包賠”，對(duì)損害別人的東西進(jìn)行相應(yīng)的損失賠償。這些極具地方特色的動(dòng)詞運(yùn)用將晉東南地區(qū)的農(nóng)村生活表現(xiàn)得淋漓盡致，為讀者展示了一幅濃厚的農(nóng)村畫卷。c

（三）虛詞的運(yùn)用

虛詞有許多種，這里筆者通過介詞、連詞、助詞這幾種虛詞的作用來分析《李家莊的變遷》中虛詞的語言特色。

1.介詞的運(yùn)用。《李家莊的變遷》中介詞的作用也充分體現(xiàn)了晉東南地區(qū)居民的語言特色。例如“以實(shí)說”意思就是照實(shí)說，“打哪兒來”意思就是“從哪里來的”。還有“指什么”并不是普通話里的指代意義，而是詢問“什么原因”。還有“照”在晉東南地區(qū)的方言中一般接的是具體的身體部位，如“照脊背”等。這些極具晉東南地區(qū)的方言應(yīng)用，讓讀者更加清晰地感受到當(dāng)?shù)匕傩盏纳钋榫啊?/p>

2.連詞的運(yùn)用。《李家莊的變遷》中，連詞的運(yùn)用同樣充滿著方言特色。例如，“二百元錢也該還了……”這句話是小說中對(duì)鐵鎖欠錢的描寫，其中的“也”字符合晉東南的語言特色。在普通話的表達(dá)中，去掉“也”字并不影響整句話的意思，但是加上這個(gè)“也”字卻使這句話更具晉東南地區(qū)的語言特點(diǎn)，可以更加形象地描繪出鐵鎖的窘迫和難處，增加了口語化的地區(qū)方言味。

3.助詞的運(yùn)用。趙樹理在《李家莊的變遷》中，在細(xì)節(jié)的助詞使用方面也十分講究，例如“來”字的兩種用法，在晉東南的地區(qū)語言中“來”代表“過去”，分為兩種句式——疑問句和陳述句。在問句中，“來”字等于“了”字，在陳述句中“來”等于“的”，像“放在火邊來，還不很冷”，十分符合晉東南地區(qū)的語言特點(diǎn)。這種真實(shí)的語言特點(diǎn)使《李家莊的變遷》的語言特色更加鮮明。

三、豐富多樣的表達(dá)形式

趙樹理生于晉東南地區(qū)的一個(gè)農(nóng)民家庭，有著十分豐富的農(nóng)村生活體驗(yàn)，而樸實(shí)的語言表達(dá)十分符合農(nóng)民讀者的口味。作者將其從農(nóng)民中感受到的東西進(jìn)行加工，創(chuàng)作出了符合農(nóng)民讀者口味的優(yōu)秀作品。在農(nóng)村大多數(shù)都是文盲的情況下，趙樹理立志于創(chuàng)作出符合農(nóng)民階級(jí)閱讀的文學(xué)作品，所以他將自己小說的表達(dá)形式也賦予了晉東南地區(qū)的口語特點(diǎn)，意在讓農(nóng)民也可以讀懂。同時(shí)這種思想也使得趙樹理的文學(xué)作品別具一格，在文學(xué)界有著舉足輕重的地位。d

（一）說故事的表達(dá)方式

趙樹理為了使廣大的農(nóng)民階級(jí)也可以理解作品內(nèi)容，特地采用了評(píng)書體的表達(dá)方式，這種形式可以與說書語言相匹配，確保農(nóng)民也可以聽懂。例如李家莊中關(guān)于龍王廟看廟人老宋的形象描寫，語言簡(jiǎn)單易懂，描寫直白簡(jiǎn)練，符合農(nóng)民平常的講話方式。無論是場(chǎng)景描繪，還是事件描寫都采用白描的手法，只有用晉東南的語言來讀文章才可體會(huì)其中韻味。

（二）“一”字加動(dòng)詞的表達(dá)方式

趙樹理在描寫小說人物動(dòng)作時(shí)，為了讓動(dòng)作的描寫更具有畫面感，經(jīng)常運(yùn)用“一”字加動(dòng)詞的表達(dá)方式，例如，“椅子往前一挪”“兩只手互相把袖口往上一捋”。“一”字簡(jiǎn)單明確，放在動(dòng)詞前面給人物的動(dòng)作行為增添一些利落感，卻又不顯單調(diào)，反而可以讓讀者在腦海中勾勒出人物的動(dòng)作，簡(jiǎn)單的語言卻描繪了豐富的動(dòng)作情景。此外，“一”字加動(dòng)詞的運(yùn)用簡(jiǎn)單易懂，農(nóng)民讀者也可以充分理解。

（三）敘事簡(jiǎn)練的表達(dá)方式

趙樹理小說最大的特點(diǎn)就是“接地氣”——樸素真摯。作者在敘事時(shí)從不用華麗的辭藻，向來簡(jiǎn)單、利落，用直白的話語將事情的始末敘述出來，不過多贅述，這樣簡(jiǎn)潔的文章，即使是文化水平不高的農(nóng)民讀者閱讀也沒有任何困難。趙樹理的小說內(nèi)容描寫與中國(guó)的水墨畫有異曲同工之妙，簡(jiǎn)單的幾筆便能勾勒出一幅完整的畫卷。這種敘事特點(diǎn)同樣使趙樹理的作品形成了特有的風(fēng)格。

（四）埋設(shè)伏筆的表達(dá)方式

在趙樹理作品中，情節(jié)緊密，環(huán)環(huán)相扣，上下文的情節(jié)緊湊而連貫。趙樹理在表達(dá)方式上擅長(zhǎng)運(yùn)用“埋設(shè)伏筆”，這在作品的開頭結(jié)尾、上下文的情節(jié)鏈接處體現(xiàn)。他在傳統(tǒng)的章回體小說“下回分解”的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行精妙的改進(jìn)，形成埋設(shè)伏筆的表達(dá)方式。這種設(shè)置符合聽?wèi)T了評(píng)書的農(nóng)民讀者，情節(jié)的跌宕起伏，激發(fā)農(nóng)民讀者的閱讀興趣。因?yàn)檗r(nóng)民的文化水平不高，對(duì)文學(xué)作品的反應(yīng)力也就不高，所以趙樹理在設(shè)置伏筆的時(shí)候，注重構(gòu)建通俗易懂的情節(jié)，以此來滿足廣大農(nóng)民讀者的閱讀要求。

四、修辭的運(yùn)用

（一）大詞小用

“大詞”指的是專用名詞，在《李家莊的變遷》中，有多處大詞小用的地方。“專用名詞”是比較專業(yè)的行業(yè)用語，通常是使用在十分嚴(yán)格明確的專業(yè)表達(dá)之處。而在《李家莊的變遷》一書中，趙樹理就把許多專用名詞當(dāng)平常詞語來運(yùn)用，起強(qiáng)調(diào)作用。如小說中鐵鎖曾在太原待過一段時(shí)間，當(dāng)作者在后文提到這段時(shí)光時(shí)，便用“太原時(shí)代”來敘述。“時(shí)代”一詞本意是有歷史意義的一段時(shí)間，用此形容鐵鎖的太原時(shí)光卻也是十分和諧幽默，毫無違和感。還有王安福把“說實(shí)話”講成“說真理”，“真理”本身是一個(gè)具有哲學(xué)意義的詞，在此處也是大詞小用的例子。百姓的口語都是簡(jiǎn)單的大白話，適度地增加一些專用詞語可以起到強(qiáng)調(diào)作用，能夠表現(xiàn)出說話者的態(tài)度，且大詞小用同樣體現(xiàn)了趙樹理小說詼諧幽默的藝術(shù)特點(diǎn)。

（二）俗語常用語的運(yùn)用

趙樹理在寫《李家莊的變遷》時(shí)，還運(yùn)用了許多具有地區(qū)語言特色的俗語和常用語，更加生動(dòng)地展示了當(dāng)?shù)厝松钫Z言中的特點(diǎn)。例如，“土包子”是山西晉東南地區(qū)百姓的常用語，意思是說人的形象，土里土氣、不會(huì)打扮，帶有輕蔑意味，這個(gè)常用語的作用就是讓讀者的腦海里清晰地浮現(xiàn)該人物的具體形象既簡(jiǎn)潔又生動(dòng)。“眼圈子”在平常用語中，就是指眼睛周圍，但是在《李家莊的變遷》中，這個(gè)詞語指眼界，充分地體現(xiàn)了晉東南地區(qū)的方言特色。“不算話”，不是指人信用不好，而是評(píng)價(jià)一個(gè)人沒有本事，沒有能力，如果用普通話理解，就不能讀懂趙樹理在此處所要表達(dá)的想法，而若用晉東南地區(qū)的方言理解，便會(huì)倍感親切。“不懂話”指的是不理解話外之音，還有不通世事的理解。“抱粗腿”在晉東南地區(qū)的方言中是諂媚權(quán)勢(shì)大的人，頗具嘲諷意味。e又如“有福大家享，有事大家當(dāng)”這個(gè)俗語與現(xiàn)在的“有福同享、有難同當(dāng)”意思相同，但趙樹理在《李家莊的變遷》中選擇運(yùn)用晉東南當(dāng)?shù)氐乃渍Z，更具地方特色。

（三）充滿鄉(xiāng)土氣息的比喻手法

趙樹理生于晉東南的一個(gè)小村莊，在鄉(xiāng)村環(huán)境下成長(zhǎng)的趙樹理農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)豐富，所以其小說中描繪的農(nóng)民生活環(huán)境和生活狀態(tài)的比喻手法，也融入了十分濃厚的鄉(xiāng)土氣息，具有晉東南地區(qū)的語言特色，如“頭皮像貼在頭上的氈片子”“袖子破得像兩把破蒲扇”“滿身臟得像涂過了柒”等。在這些比喻句中“氈片子”“破蒲扇”等事物都是晉東南地區(qū)生活用品的俗稱。這些喻體都是農(nóng)民們常見的生活物品，具有濃濃的鄉(xiāng)村氣息。同時(shí)這些生活用品被農(nóng)民所熟知，有利于農(nóng)民讀者對(duì)作品的理解，且比喻生動(dòng)形象，可以在農(nóng)民讀者的腦海中清晰勾勒。具有豐富農(nóng)村生活氣息的比喻合乎農(nóng)民讀者的審美，更好地激發(fā)了農(nóng)民讀者的閱讀興趣。

五、結(jié)語

趙樹理的《李家莊的變遷》中，蘊(yùn)含著豐富的農(nóng)村生活氣息，語言描寫也極具地方特色。小說語言雖沒有華麗辭藻修飾，卻十分質(zhì)樸，這也正是趙樹理作品能夠自成派系的原因。

a 宋惠娟：《論趙樹理小說語言的鄉(xiāng)土韻味——以〈李家莊的變遷》為例》，《長(zhǎng)治學(xué)院學(xué)報(bào)》2015年第4期，第32—35頁。

b 郭文元， 張繼紅：《“細(xì)節(jié)”、“小故事”構(gòu)成的鄉(xiāng)村世界——趙樹理小說〈小二黑結(jié)婚〉〈李有才板話〉〈李家莊的變遷〉的敘事分析》，《名作欣賞》2010年第29期，第105—107頁。

c 蔡林燊：《〈李家莊的變遷〉美學(xué)價(jià)值解讀》，《語文天地：高中版》 2017年第4期，第5—6頁。

d 徐琪：《民主革命時(shí)期趙樹理作品的藝術(shù)特色》，《北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》 1962 年第1期，第61—64頁。

e 李陽：《在歷史難題面前的敘事文學(xué)》，《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》2008年第4期，第54—56頁。

作 者： 袁文平，碩士，陽江職業(yè)技術(shù)學(xué)院中文系講師、文秘教研室主任，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編 輯 ： 康慧 E-mail： kanghuixx@sina.com