諷刺與接納

摘 要：作為俄裔美國作家納博科夫的代表作品，《洛麗塔》中包含大量對弗洛伊德精神分析理論的諷刺，表現出作家明顯的“反弗洛伊德”傾向。與此同時，小說的內容又與弗洛伊德理論出現了巧合般的呼應，體現出作家對弗洛伊德理論無意識的接納。納博科夫諷刺弗洛伊德的目的在于強調小說的虛構性，而對其理論的無意識接納是對小說人物人性合理刻畫的結果，恰恰印證了弗洛伊德理論部分內容的合理性。這種諷刺和接納的統一進一步增強了小說“虛構”的藝術色彩，與作家的文學創作觀念十分契合。

關鍵詞：《洛麗塔》 諷刺 弗洛伊德 精神分析

弗拉基米爾·納博科夫是一位具有鮮明個性的俄裔美國作家，他對弗洛伊德的抨擊是一以貫之的。在他看來，“弗洛伊德主義及其被荒唐的理論和方法所玷污的整個領域是最可惡的自欺欺人的騙局”a。在小說《洛麗塔》中，對弗洛伊德精神分析理論直接進行諷刺的語句就多達十幾處。在情節方面，主人公的心理活動也與精神分析中“經典”的治療案例大相徑庭。通過將這些零星的諷刺和具體情節對應到弗洛伊德精神分析理論的有關內容中，筆者發現：看似對立的兩者實際上卻出現了巧合般的呼應。作家試圖在情節中針對弗洛伊德理論最鮮明的內容進行犀利批判，但從細節上看，小說恰恰印證了弗洛伊德理論部分內容的合理性。這種諷刺和接納的統一體現出作家在對小說人物人性合理刻畫的同時，強調小說的“虛構性”。具體來說，對弗洛伊德理論的諷刺和接納大致可以分為以下幾個方面。

一、夢的理論與象征作用

在對夢進行解釋的研究中，弗洛伊德把“象征作用”（symbolism）作為對夢“穩定的解譯”，他堅決主張“在真正的象征與性之間具有一種特殊的親密關系”b。而在納博科夫看來，“以不學無術，邪惡的胡說八道對輕信的公眾進行欺騙的最極端的例子便是弗洛伊德式的夢的解釋”，“每天早上，我以駁斥那個維也納庸醫而得到極大的樂趣，那就是我回想和解釋我的夢的細節，根本不用性象征或神秘的情結來說事”c。

通讀小說可以發現，《洛麗塔》中不乏對夢境和性象征的諷刺。在男主人公亨伯特得知將和洛麗塔周末去湖邊野餐的晚上，他先做了一場和洛麗塔“歡快墮落”的夢，接著服用一片安眠藥，開始了一場看似無意義的夢境：“不一會兒，一場不是續集、只能算作詼諧的模擬之作的夢境，以一種富有深意的清晰向我展示出那個我還從來沒有去過的湖。雖然從國外輸入的含羞草和夾竹桃在充滿砂石的湖岸邊開著花兒，但湖上亮晃晃地結了一大片翠綠色的冰，有個麻臉的愛斯基摩人正白費力氣地想用一柄鶴嘴鋤把冰鑿破。我相信要是我給布蘭奇·施瓦茨曼博士的檔案里添上這一樣場性欲夢，她準會付給我滿袋錢幣。不幸，這場夢剩下的那部分明擺著是折中主義的。大黑茲和小黑茲繞著湖騎馬前行，我也弓起腿來跨在馬上，任憑馬上下顛動，盡管兩條腿之間并沒有馬，只有可以伸縮的空氣——由于做夢人心不在焉而造成的一個那種小小的疏漏。”d這場夢分為兩個部分，它們均表現出對弗洛伊德“夢的理論”的諷刺。“鶴嘴鋤”是一種“具有刺穿性和傷害性的東西”，在弗洛伊德的理論中是“男性器官”（male organ）的象征。e“性欲夢”（libidream）則更加明顯地將弗洛伊德提出的“力比多”（libido）和“夢”（dream）進行組合，達到諷刺效果。因此主人公說要是他給布蘭奇·施瓦茨曼博士講述這樣一場夢，她準會給自己豐厚的回報。布蘭奇·施瓦茨曼博士在小說序言中斷言主人公應該向一名高明的精神病理學家求救，代表著精神分析學說的支持者。這場夢的后半段則成了“折中主義”，夢中的“我”和黑茲母女雖然有著明顯暗示性行為的動作，卻無起到“象征作用”的物品，“只有可以伸縮的空氣”，因而作者戲稱是“心不在焉造成的小小疏漏”。

主人公的其他夢境大多是直白的，夢中是荒誕直接的性描寫，不需要性象征來解釋，這也是對弗洛伊德“夢的理論”無聲的批判。例如在黑茲發生車禍后，亨伯特帶著安眠藥去接洛麗塔的前一晚，“因為無緣無故，令人異常疲憊地與一個毛茸茸的身材矮小的兩性人，一個完全陌生的人交合而從夢中驚醒”。

此外，“手槍”的形象在小說中反復出現，這也是作家諷刺的對象。它既多次出現在亨伯特的遐想和夢境中，也是最后亨伯特殺死情敵復仇的犯罪道具。在剛和洛麗塔相遇的那段時間，亨伯特就做出了預言似的夢境：“有時，我在夢中想要殺人。但你知道發生了什么嗎？比如，我握著一支槍。比如，我瞄準一個滿不在乎、卻暗中留神注意的敵人。噢，我確實扣動了槍機，可是一顆又一顆子彈都從那個怯生生的槍口虛弱無力地落到了地上。在這些夢里，我唯一的想頭就是掩蓋起我的可恥的失敗，不讓我那漸漸變得惱怒起來的仇敵看到。”

在小說后半部分，當亨伯特檢查一把真正帶在身邊的手槍的時候，作家的聲音再次出現，諷刺道：“我們必須記住，手槍是弗洛伊德學說中原始父親中樞神經系統的前肢的象征。”這些對夢境和性象征的諷刺貫穿小說，提醒著讀者不要對小說中的夢進行象征的解讀。正如納博科夫在小說后附的一篇文章中寫道：“大家應該都知道我最討厭象征與寓意（這一方面由于我與弗洛伊德式的伏都巫術有宿怨，一方面由于我厭惡文學神秘主義者與社會學家發明的概括化）。”

然而，性象征的內容在小說中也有著呼應。在亨伯特與少年時期初戀女友安娜貝爾進行幽會的時候，作家用“情欲的權杖”（sceptre of my passion）來代指男性的生殖器。“權杖”（sceptre）一詞本無性器官的含義，作家這里十分自然地使用借喻，與弗洛伊德的“象征作用”如出一轍。

二、創傷固著

弗洛伊德將神經官能癥固執于過去的現象，稱為創傷性現象，將神經癥的起因歸結于無法逾越強烈的情感體驗。對于如何治療創傷固著（fixation）神經癥，弗洛伊德在著作中同樣進行了討論。簡而言之，將潛意識中的創傷經歷變成患者意識的一部分，是可能治療創傷固著的一種方式。而納博科夫喜愛文字游戲和設置迷局，從“創傷”（trauma）的視角來解讀亨伯特與初戀情人安娜貝爾的關系，是他給試圖從精神分析角度解讀《洛麗塔》的學者設置的最大陷阱。

在小說一開始，作家就借亨伯特的自白不斷暗示：“可是，我深信，從某種魔法和宿命的觀點而言，洛麗塔是從安娜貝爾開始的。”創傷來源一方面是安娜貝爾的早逝，另一方面是他們之間幾次被打斷的性接觸。最后一次發生在海灘邊，當亨伯特與安娜貝爾親熱，正要占有她時，被兩個起哄的老人打斷。四個月后，安娜貝爾死于斑疹傷寒。這未能實現的欲望，在亨伯特的強烈暗示下，似乎是造成他對“性感少女”病態性欲的根源。他的創傷固著在少年時期的海灘，因此他對與安娜貝爾有密切關聯的洛麗塔有強烈的欲望。

帶著治療創傷固著的期待閱讀小說，會在后半部分發現納博科夫精心設計的情節。在亨伯特收到黑茲太太表達愛意的信后，他雜亂的思緒中浮現“或是‘創傷，‘創傷事件和‘絞架橫檔這種叫人恐懼的，神秘的，險惡的詞語之后，夜間十分可怕地折磨著我”。在帶著洛麗塔旅游的途中，亨伯特又戲謔地諷刺道：“研究我這種病例的那個能干的精神病大夫如今，我相信，亨伯特博士已經使他陷入一種野兔似的癡迷的狀態——無疑急于要我帶著我的洛麗塔到海邊去，讓我最終在那兒獲得自己畢生追求的欲望的‘滿足，徹底擺脫兒時最初跟幼小的李小姐（指安娜貝爾，筆者注）所未完成的戀情‘下意識的困擾。”小說中亨伯特確實試圖和洛麗塔在海灘的洞穴里完成少年時期被打斷的性接觸。然而，身上沾滿沙粒的洛麗塔卻令亨伯特失去欲望，他甚至覺得她像“一頭海牛”。因此，從創傷固著的角度，小說并未解答為什么亨伯特對未成年的性感少女，尤其是洛麗塔有著病態的性欲。我們從亨伯特的講述中也可以讀出，即便是將創傷經歷作為他意識的一部分，也無法排除他入獄后對洛麗塔的狂熱。將安娜貝爾和洛麗塔緊密地聯系在一起，或許是納博科夫從小說一開始便設計好的情節。

值得注意的是，弗洛伊德在論述中同樣提到了這種治療方式的不確定性：“如果醫生將自己的知識作為一條信息傳達給患者，那么它是無效果的。不，這樣說是不確切的。它不具有使癥狀去除的效果，但它有另外一種效果——使分析得以啟動，而其第一個表現時常是拒絕。在這之后，患者知道了他以前不知道的東西——他的癥狀的意義；但他知道的還很有限。”f小說中的亨伯特從一開始便對精神分析醫生表現出強烈的拒絕，在療養院治療期間他編造夢境戲弄精神分析醫生，在旅店洗手間談話時對弗洛伊德故作無知，后期又將其稱為“騙子和巫醫”等。但是，他對自我的分析卻一直在進行。在他看來，創傷早在遇到洛麗塔的時刻便解除了，而“這些特殊的感覺即使不是由現代精神病學的原則而產生的，至少也受其影響”。

三、人格構成理論

在弗洛伊德的理論中，“俄狄浦斯情結”（即“戀母情結”）同樣引人關注。小說《洛麗塔》對此進行了直接的諷刺。亨伯特在決定復仇后的不斷思考中想到，“不論精神治療大夫在我后來‘抑郁消沉的時期怎么蠻橫地對我加以盤問，我還是找不到可以跟我少年時代的任何時刻聯系起來的任何公認為真實的思慕”。這里“少年時代公認的思慕”便是指精神分析中的“戀母情結”一說。亨伯特的母親早在他童年時便以野餐時被雷擊中的荒誕方式意外去世。在小說一開始亨伯特回憶童年時期的生活時，他特意提到對母親的印象就是一些朦朧的畫面，似乎是在給后文這一段諷刺做鋪墊。

在母親缺失的狀況下，小說主人公的父親對他的人格形成十分重要。如果對照弗洛伊德的人格構成理論，同樣能發現諷刺的情節。在弗洛伊德的人格構成理論中，“超我”是“自我”中負責良心評判、自我監視的機構。它依據“道德原則”，接管父母職能，監視指導自我。同時，“超我”形成的基礎是“認同”（或譯自居identification），即一個自我對另一個自我的同化。小說中，亨伯特的父親對待兩性關系十分輕率。他玩弄亨伯特母親的姐姐西比爾的感情，連仆人也經常談論他的各個女朋友。兒童時期的亨伯特身邊充滿了為了討好他父親的成年女性的笑臉。甚至在亨伯特的性觀念還很朦朧時，其父便以一種輕松愉快的方式，把認為需要了解的性知識都告訴了他。這樣的父親形象與依據“道德原則”行事、需要監視“自我”的“超我”形成巨大反差。因此，在主人公不斷因對洛麗塔的狂熱產生罪疚時，形成自我監視的“超我”更多是來自外界道德的壓力，而非對童年時期代表權威的父親形象的認同。然而，從另一個角度看，對父親的“認同”的確對亨伯特的人格產生了重要影響。正如弗洛伊德所說：“假如一個男孩使自己認同父親，他就想和父親一樣。”g童年時期亨伯特對父親擁有眾多女友感到高興，因而他在內心構建“父親”形象，以“父親”自居的過程中，樂于不斷地同年輕妓女發生關系。對父親的認同同樣使他在與洛麗塔的關系中試圖扮演一個稱職的父親角色，他嘗試教導洛麗塔，像過去父親教他各種體育項目一樣樂于教洛麗塔打網球，想要參與洛麗塔的成長。性欲之外，亨伯特對洛麗塔還有類似父愛的感情，這點從亨伯特面對懷孕之后不再是“性感少女”的洛麗塔的態度中可以看出。他在敘述中也穿插著內心獨白的流露：“從某種意義上說，我一直‘跟洛麗塔待在一起，就像女人‘懷著孩子那樣。”

在談及宇宙觀問題時，弗洛伊德指出宇宙起源中的“神性創造者”總是“父親”形象，同時解釋道：“兒童把自己的存在歸之于與父親具有相同特點的人，此人（或更確切地說，無疑是由父親和母親結合起來的父母親機構）也在兒童弱小和無助狀態中向他們提供保護和監護。”h在亨伯特童年時期，其父親經營的華麗的米蘭納飯店，便象征著他對亨伯特提供的安全保護。這種安全的保護在亨伯特的回憶中也是以“宇宙”的形象出現的：“在我周圍，華麗的米蘭納大飯店像一個私人宇宙那樣旋轉，像外邊閃閃發光的那個較大的藍色宇宙中的一個用石灰水刷白了的宇宙。”這種快樂的記憶對他影響深遠。當他在和洛麗塔旅行的途中發現一張父親的米蘭納飯店的彩色照片時，他感到興奮得意。而這印象中的藍色和白色，也在亨伯特對最后一個情人里塔唱的小調中，與具有關鍵意義的“著魔的獵人”旅店聯系在了一起。

此外，小說對弗洛伊德精神分析理論的接納還體現在亨伯特展現出的“自戀”傾向。在《自我與本我》中，弗洛伊德提到一種“繼發自戀”模式，是通過“認同作用”將性對象納入心中。亨伯特的父親在他第一次結婚前已經去世，如果把“繼發自戀”作為對父親強烈認同的結果，便可以解釋亨伯特在敘述中多次表現出的對自己容貌和男子氣概的自信。他對自己之外的男性在回憶中大多是以肥胖、衰老的形象出現，包括小說中最為神秘的奎爾蒂。作為亨伯特一直擔心的情敵，一開始的時候，奎爾蒂在亨伯特的認識上是與自己十分相像的，而最后展現出的形象卻是禿頂、肥胖。亨伯特的“自戀”傾向在面對洛麗塔時卻展現出極大的自卑，和洛麗塔出行的過程中，他時刻擔心著自己被監視。這非常符合弗洛伊德對自戀者提出的“變形蟲”模型，當亨伯特的“力比多”能量將洛麗塔作為投注對象時，其對自我的投注便減少了。

四、結語

納博科夫在接受采訪時多次回應了他的文學藝術觀，他強調小說的虛構性，把寫作當成是一場文字游戲。通過整理《洛麗塔》的小說情節與弗洛伊德精神分析理論的有關內容，我們可以發現，作家納博科夫在創作中對弗洛伊德的理論不斷地進行諷刺，甚至精心設計陷阱，展現出他的“反弗洛伊德”傾向。而與此同時，小說的情節也體現了作家對精神分析學說無意識地接納，印證了部分弗洛伊德精神分析理論的合理性。這種諷刺與接納并存的效果，進一步增強了小說純粹虛構的藝術色彩，與作家的文學創作觀念十分契合。

ac 〔美〕弗拉基米爾·納博科夫：《獨抒己見》，唐建清譯，上海譯文出版社2018年版，第22頁，第135頁

bef 〔奧地利〕西格蒙德·弗洛伊德：《精神分析導論》，車文博等譯，九州出版社2014年版，第135頁，第124頁，第229頁。

d 〔美〕弗拉基米爾·納博科夫：《洛麗塔》，主萬譯，上海譯文出版社2005年版，第82頁。（本文有關該小說引文均出自此版本，不再另注。）

gh 〔奧地利〕西格蒙德·弗洛伊德：《精神分析新論》，車文博等譯，九州出版社2014年版，第56頁，第146頁。

參考文獻：

[1] 弗拉基米爾·納博科夫.獨抒己見[M].唐建清譯.上海：上海譯文出版社，2018.

[2] 弗拉基米爾·納博科夫.洛麗塔[M].主萬譯.上海：上海譯文出版社，2005.

[3] 西格蒙德·弗洛伊德.精神分析導論[M].車文博等譯.北京：九州出版社，2014.

[4] 西格蒙德·弗洛伊德.精神分析新論[M].車文博等譯.北京：九州出版社，2014.

[5] 西格蒙德·弗洛伊德.自我與本我[M].車文博等譯.北京：九州出版社，2014.

[6] 那洋.透過《洛麗塔》看納博科夫的“反弗洛伊德傾向”[D].黑龍江大學西語學院，2009.

[7] Vladimir.Nobokov. Lolita[M].Penguin Classics，2015.

基金項目： 本文系國家級大學生創新創業計劃項目“納博科夫《洛麗塔》中人物精神分析研究”（項目編號：201810370035）的階段性成果

作 者： 付杰，安徽師范大學2016級在讀本科生，研究方向：英美文學。

編 輯：趙斌 E-mail：mzxszb@126.com