論紅色經典音樂的社會價值

李文歡

【摘要】對“紅色經典”文化的傳播幾乎涵蓋了所有的藝術樣式和媒介手段，包括廣播、小說、繪畫、戲曲、影視、音樂等。本文以“紅色經典音樂”作為研究對象，分析其藝術特征和社會價值并進行批評和反思

【關鍵詞】紅色經典;音樂;藝術特征;社會價值

一、什么是紅色經典音樂

《現代漢語詞典》對“經典”的解釋一共有四種：傳統具有權威性的著作;泛指各種宗教宣揚教義的根本性著作;著作具有權威性;事物具有典型性且影響較大

對“紅色經典音樂”目前在學界有兩種說法，一種是：“指在中國共產黨領導下，以國內革命戰爭和民族解放戰爭為題材創作的、對革命起推動作用、為民眾喜愛和傳唱的音樂作品”這種定義時間廣泛但內涵比較狹窄。另一種是：“主要指紅色經典革命歌曲，為紅軍歌曲、抗日歌曲、解放歌曲、新中國成立以來和改革開放以后的各類積極向上、催人奮進的歌曲，還包括世界各國革命經典歌曲。”筆者認為紅色經典音樂應該包括所有革命、進步題材的歌曲、器樂曲、歌劇、舞劇、影視音樂等各類體裁的音樂作品。

二、紅色經典音樂的藝術特征

紅色經典音樂的時代性。紅色經典音樂是革命歷史和大眾文化的產物，傳承的是革命傳統，傳播的是革命理想”正是我國近代民族救亡圖存自強不息的歷史。紅色經典音樂的群眾性。紅色經典音樂來源于群眾，扎根于人民，反映的是人民群眾的真實情感，貼近群眾生活，所以紅色經典音樂深受人民群眾的喜愛。是贊頌各個時代人民追求美好幸福生活，具有積極向上的感召力的音樂作品。

紅色經典音樂的藝術性，紅色經典音樂風格多樣，題材豐富。早期的紅色經典歌曲大部分源自于民歌，以原始民歌為基礎填詞而成，一部分采用民歌的素材改編而成，所以紅色經典音樂帶有非常鮮明的民歌風格。曲式結構大多數是兩樂句或者四樂句組成的樂段結構，以“起、承、轉、合”的發展方式創作，旋律前后相互呼應、對比，以簡潔、精煉的結構為美，將歌詞、旋律、結構、內容完美的統一。

三、紅色經典音樂的社會價值

紅色經典音樂藝術地再現了中華民族近百年來覺醒、奮起、斗爭和勝利的歷史，是傳播先進文化，弘揚社會主義核心價值觀，構建和諧社會的最好載體。

（一）政治價值

紅色經典音樂是在社會主義革命和建設的過程中形成的，自然具有社會主義意識形態的特征，在和諧社會建設中必然能夠發揮意識形態的導向功能和凝聚功能。紅色經典音樂能夠增強凝聚力，培養集體主義觀念，激發愛國情懷。紅色經典音樂是以中華人民艱苦奮斗的歷史為題材的革命音樂作品，自身就是革命先輩們艱苦奮斗的見證。正是先輩自強不息的精神，不斷激勵和充實著我們當代人的精神世界。每每聽到紅色經典音樂，都會使我們心潮澎湃、熱血沸騰，朝著革命先輩們的足跡努力奮斗，奮勇向前。

（二）文化價值

紅色經典音樂是紅色文化的重要組成部分，是中國特色社會主義文化的極為重要的內容，是先進文化的重要載體。紅色經典音樂用自身傳唱記錄的方式傳承著我國的社會主義革命時期改革建設的歷史。紅色經典音樂對促進和諧社會，宣揚民族文化等方面有著杰出貢獻。

（三）審美價值

紅色經典音樂深刻而豐富的內涵，能激發人們的審美熱情。當今社會，單純物質生活已經滿足不了大眾的精神消費需求了，人們開始更加重視精神世界。紅色經典音樂很重要的一部分就是紅歌，紅歌也是紅色經典文化里很重要的組成部分。縱觀所有紅色經典音樂，都具有豐富的內涵，有的唱出了艱苦奮斗、民族團結;有的體現了斗志昂揚、積極向上的生活態度。紅色經典音樂所體現的藝術美，是通俗性與藝術性的結合。當今的時代什么在迅速的變化著，但人們對理想的追求、對美好生活的向往，對真善美的歌頌是永恒不變的。

（四）社會價值

如今，隨著文化與經濟一體化趨勢的發展，文化產業日益成為經濟成長的巨大動力的時代，紅色經典文化作為中國特殊的文化形式將發揮出意想不到經濟效益。

四、關于紅色經典音樂的社會學反思

紅色經典音樂的積極意義。紅色經典音樂不僅能充實人們的精神世界，還能幫助人們建立正確人生觀，世界觀和價值觀。紅色經典音樂所蘊含的艱苦奮斗，勇于拼搏，不斷進取的精神，時時刻刻都在為我們銘記著前人的血與淚。這些偉大的事跡和深刻的記憶都在以無聲的方式幫助我們樹立正確的思想觀念。

紅色經典音樂帶來的消極影響，文章的開頭提到過，紅色經典在現代漢語詞典的意思中具有政治方面的意義，如果人們一方面只重視紅色經典音樂政治方面的意義，成為政治宣傳附屬品的紅色音樂的就失去了價值。世界從來就不是單一色彩的，五彩繽紛的世界才是美好的世界，反映美好世界的文藝也應當是百花齊放、五彩繽紛的。音樂也一樣。

五、結束語

綜上所述，我們可以認識到紅色經典音樂在各方面的藝術價值與社會功能。我們應該善于利用與把握紅色經典音樂的積極意義。當然，所有的事情都是具有兩面性的，紅色經典也不例外。我們要記住歷史的教訓，不搞形式主義和政治運動，合理評價紅色經典音樂的社會價值，使其發揮應有的審美、教育功能。

【參考文獻】

[1]韓春萌，韓思齊.紅色經典教育的社會學反思[J].教育學術月刊，2010（10）

[2]王愛國.“紅色經典”影視再流行探析[D].南昌大學，2008

紅色經典，這本是一個后文革詞匯，卻蘊涵著與現實相連的文革記憶。最初（1980年代）被用來指稱文革中出現的樣板戲;后來（1990年代以后）被懷舊情緒驅使著的人們，泛化推廣到用它指稱在毛澤東《延安文藝座談會上的講話》（1942）精神指導下創作的反映中國共產黨領導下的社會政治運動和普通工農兵生活的典范性作品。不同時期的作品被冠以相同的稱呼，說明兩者在其基本理念、價值取向（社會理想、道德繼承）、創作范式、美學風格上存在某種內在同一性。