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淺析恩陽古鎮(zhèn)的保護策略

2020-02-27 23:42:56楊靜秋
文物鑒定與鑒賞 2020年17期
關(guān)鍵詞:價值

楊靜秋

摘 要:恩陽古鎮(zhèn)位于四川巴中市恩陽區(qū)恩陽河畔,北接米倉古道,南通渠江可直達重慶,是清中后期至民國時期一度興旺發(fā)達的商貿(mào)型場鎮(zhèn)。因保護得當(dāng),恩陽古鎮(zhèn)成了四川十大古鎮(zhèn)之一,具有川東北顯著特征。

關(guān)鍵詞:古鎮(zhèn);價值;保護及利用

1 古鎮(zhèn)概述

恩陽古鎮(zhèn)位于四川巴中市恩陽區(qū),坐落于恩陽河和之字河的交匯處,兩面鄰水,東臨恩陽河,西依義陽山。古鎮(zhèn)依地勢而建,現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)風(fēng)貌建筑數(shù)百間,是川東地區(qū)清中后期至民國時期一度興盛繁榮的商貿(mào)集鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)整體呈壽桃狀,桃尖即為碼頭,主體在恩陽大橋以北,占地面積約100000平方米。

恩陽古鎮(zhèn)地理位置特殊,人文歷史悠久,水路交通發(fā)達,文化和商貿(mào)都十分昌盛,遺留下了獨特的地域文化。據(jù)《巴州志》記載,在清末民國初年恩陽古鎮(zhèn)常住人口逾萬,大小貨站商鋪過千,酒樓茶坊客棧有數(shù)十座,每逢漲水時節(jié)恩陽河上停泊上百艘貨船。

恩陽古鎮(zhèn)是川東北地區(qū)不可多得的文化遺產(chǎn),亦是傳統(tǒng)文化凝固的樂章。不僅有紅梅戀鶚、蒲道官斬巴蛇的傳說,還有徐向前、李先念等老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建蘇區(qū)的光輝故事;不僅有保存完好的古街古巷和傳統(tǒng)民居,還有豐富多彩的傳統(tǒng)民俗文化。因此,恩陽古鎮(zhèn)成了四川十大古鎮(zhèn)之一,中國第四批歷史文化名鎮(zhèn)。

2 古鎮(zhèn)的興起

2.1 米倉古道

米倉古道是蜀道的重要組成部分,是古代蜀道南線中距離較短的一條古道,以山道艱險而著稱。米倉古道作為一條上可至漢中、下可至成都和重慶的古道,曾在唐、宋、元、明時期作為川東地區(qū)抵京的官道,一直是古代川東地區(qū)重要的貿(mào)易路線,具有很高的研究價值,隨著近些年文化遺產(chǎn)工作的推進,其價值在逐步展現(xiàn)。

2.2 恩陽在古道中的作用

巴中位于廣義的大巴山南側(cè),是山地與丘陵的過渡地帶。恩陽河水流平緩,便于行船,因此,恩陽和巴中成了北向、西向陸路與向南水路的交匯點,使恩陽具備了發(fā)展成為集鎮(zhèn)的重要地理優(yōu)勢。

恩陽古鎮(zhèn)作為水路的起點之一,也因此成了蜀道南段米倉古道的一個支點(圖1)。從恩陽向西66千米為閬中,可通向成都;向北沿米倉古道220余千米經(jīng)南江縣可至漢中;向南沿巴河、渠江水路可至平昌、渠縣、廣安、合川而至重慶。

2.3 恩陽建制

恩陽古稱義陽。據(jù)巴州地方志記載,自南北朝時期梁普通六年(525)在此設(shè)義陽郡,隋開皇十八年(598)始用恩陽為縣名,唐、宋、元時期此地均為縣治所在,明洪武十年(1377)撤縣設(shè)鎮(zhèn),一直延續(xù)到民國。川陜革命區(qū)壯大時,曾在此成立蘇維埃恩陽縣委,先后設(shè)立過儀閬縣、恩陽縣、恩陽特別市,是紅色革命斗爭的重要陣地。新中國成立后,恩陽鎮(zhèn)經(jīng)20世紀90年代撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn),在2013年改組成恩陽區(qū)。恩陽自設(shè)縣治距今已有1495年,歷史上設(shè)郡、縣時間有800余年。

3 古鎮(zhèn)的構(gòu)成和現(xiàn)狀

3.1 古鎮(zhèn)空間構(gòu)成

現(xiàn)存的恩陽古鎮(zhèn)(圖2)是依靠碼頭發(fā)展而成的交通轉(zhuǎn)換、物資集散、市集貿(mào)易型古鎮(zhèn),古鎮(zhèn)北上直通官道,碼頭南下渠江和重慶,商貿(mào)街巷從中起轉(zhuǎn)換、停駐和貿(mào)易的作用。官道、商鋪、碼頭共同構(gòu)成了古鎮(zhèn)的空間要素。

3.2 古鎮(zhèn)機理

古鎮(zhèn)的主體街道有三條:一條是與碼頭相連的上正街和下正街,一條是與古道相接的大石坎街—半邊街—田灣街,另一條是從田灣街向北通向碼頭的油坊街。這三條道路構(gòu)成了古鎮(zhèn)的主體骨架。

其余街巷由這三條街向外延伸,有萬壽宮的萬壽街、有繡樓的跑馬街和有傳說故事的老場街、雞神樓街,以及與之字河北岸想通的起鳳橋等都是較為有名的街道。

恩陽碼頭作為古時場鎮(zhèn)最為繁忙的場所,充當(dāng)了現(xiàn)代城市市政廣場和物流中心的職能,周圍茶鋪、貨站、驛館林立,從碼頭磨損的階條石上能感受到古鎮(zhèn)碼頭當(dāng)年繁忙的景象。

3.3 街巷特征

恩陽古鎮(zhèn)有大小街巷28條,各街巷依山就勢,道路蜿蜒緊湊,帶有山城小鎮(zhèn)獨特韻味。上正街、下正街和大石坎街石板路和石階依地勢變化起伏,蜿蜒曲折,兩側(cè)店鋪民居造型協(xié)調(diào)統(tǒng)一而不單調(diào),高低錯落富有層次。

古鎮(zhèn)街巷功能清晰明確,分置了趕集貿(mào)易為主的街巷和居住生活區(qū)。古鎮(zhèn)居民仍在延續(xù)其固有的習(xí)慣傳統(tǒng),每逢趕場,大石坎街至上正街兩側(cè)商鋪貨攤沿路展開(圖3),熙熙攘攘,人聲鼎沸。油坊街、雞神樓街等街巷則呈現(xiàn)了古鎮(zhèn)獨有的寧靜和悠閑,居民在自家門前或院落中休憩、娛樂。

古鎮(zhèn)的街巷寬度不一,集場街道明顯寬于居住區(qū)的巷道,建造之初便融入了理性的思考,在道路通行能力和店鋪貿(mào)易黏性之間達到了一定的平衡。主街寬4~5米,兩側(cè)店鋪的檐高和街寬在空間上近似方形,適宜的寬度既滿足了通行需求,也將人們的視覺重心定格在各戶的招牌和沿街的壁柜上。其他街巷較窄,僅容三至五人并排通行,體現(xiàn)了古人在空間和功能上的處置經(jīng)驗和取舍。

3.4 民居建筑特點

恩陽古鎮(zhèn)上的民居具有川東北民居的普遍特征,面窄而進深大,多有天井。建筑物除了少量的抬梁式木構(gòu)架外,主體以穿斗式木構(gòu)架為主,川東北常見的竹編加泥墻鑲嵌于木構(gòu)架上,懸山式小青瓦屋面,形成了層層疊疊的青瓦檐口。

建筑布局上結(jié)合了商號和住宅的共同特征。前為貨號或商鋪,面闊三間至五間;中間為窄庭院,兩側(cè)配有廂房,一般為作坊、倉庫、廚房等;后堂為店主生活起居用房,有堂屋、臥室等。

恩陽古鎮(zhèn)上的店鋪立面出檐均較大,檐下挑枋多為兩跳,伸出0.9~1.5米,下步挑枋立面也多呈煙斗狀,改善了檐口的受力狀態(tài),使木構(gòu)架結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。臨街商鋪在立面形式上,除了明間通間門板外,次間多習(xí)慣設(shè)向街外凸出約20厘米、進深50~70厘米、高100~120厘米的騎墻貨柜,貨柜頂面上為敞間的大窗。或因當(dāng)時水陸碼頭集貨類型或購售方式的影響,貨柜兼有貨品展示和零售的功能,體現(xiàn)了當(dāng)時山貨采購、集運的交易方式,聯(lián)排整齊的貨柜,成了恩陽古鎮(zhèn)特有的風(fēng)景之一。

古鎮(zhèn)上的民居除了滿足人們的基本功能需求外,宅邸的營建上也體現(xiàn)了對美好生活的追求和向往。屋脊兩端和中間一般裝飾有吉慶、納福、如意、平安等寓意的灰塑雕飾;疊瓦脊上也裝飾有龍頭和山形錢幣紋;檐口的勾頭滴水多有福、壽、回紋、纏枝等花紋;門、窗均為木質(zhì)雕花,雕刻有各種吉祥圖案,或“五福捧壽”、“卍”字格、浮雕門神、菱形紋、方格紋、“囍”字、“八仙過海”等。這些裝飾性構(gòu)件特色鮮明,具有地方特色,也具有極高的民間雕刻藝術(shù)與工藝價值,是民俗研究的重要實物資料。

古鎮(zhèn)上除了簡樸的店鋪式民居外,還有裝飾華麗的高宅大院,如位于下正街的胡家大院,就是當(dāng)時古鎮(zhèn)上有名的宅邸,建筑屋高面闊,裝飾華麗,工藝精湛,成了古鎮(zhèn)上民居住宅的典范。

3.5 古鎮(zhèn)文化和社會價值

3.5.1 歷史價值

恩陽古鎮(zhèn)是川東北地區(qū)保存較好的一處古鎮(zhèn),反映了清至20世紀七八十年代恩陽地區(qū)的經(jīng)濟、建設(shè)、社會、文化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和發(fā)展經(jīng)歷;古鎮(zhèn)在川陜革命時期曾一度作為紅色縣級政權(quán)駐地,記錄了徐向前、李先念等老一輩無產(chǎn)階級革命家艱苦卓絕的戰(zhàn)斗歷程。

3.5.2 藝術(shù)價值

恩陽古鎮(zhèn)富有層次的街巷空間,養(yǎng)育了恩陽人勤勞、樸實、互助的性情,是恩陽人市井生活藝術(shù)的真實寫照。富有層次和內(nèi)涵的裝飾,體現(xiàn)了恩陽人對安寧、富裕生活的向往,也催生了基于社會基層的工藝美學(xué)和藝術(shù)追求。

3.5.3 研究價值

恩陽古鎮(zhèn)作為米倉古道上重要的水、陸運碼頭,一定程度上反映了川東北地區(qū)官道和商道的變遷、繁榮、衰落的歷史過程,是米倉古道重要的組成部分。

宋至清時期,米倉古道因入蜀里程短,曾交通地位較高,恩陽地區(qū)遺留下了大量的造像和題記等文化遺產(chǎn)。恩陽古鎮(zhèn)的研究可進一步推進蜀道中米倉古道的研究工作。

4 古鎮(zhèn)的保護與延續(xù)

4.1 保護工作的組成

古鎮(zhèn)現(xiàn)有的保護方式是歷史文化名鎮(zhèn)+各級文物保護單位的方式,現(xiàn)階段,以歷史文化名鎮(zhèn)為主體,構(gòu)成有文物保護單位和傳統(tǒng)建筑。其中文物保護單位有國家級文物保護單位—恩陽街道紅軍石刻標語5處,省級文物保護單位—川陜省恩陽縣革命舊址群5處,市級文物保護單位2處—川陜省恩陽縣政治保衛(wèi)局舊址和萬壽宮,縣(區(qū))級文物保護單位—川陜省恩陽縣紅軍經(jīng)理處舊址和禹王宮2處。

2018年5月組建巴中市恩陽古鎮(zhèn)管理委員會,其主要職責(zé)是加強古鎮(zhèn)歷史文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)保護,執(zhí)行國家和省、市、區(qū)風(fēng)景區(qū)及旅游行業(yè)管理政策、法律法規(guī),科學(xué)合理開發(fā)古鎮(zhèn)旅游資源,維護古鎮(zhèn)旅游秩序。恩陽區(qū)文物管理局配合古鎮(zhèn)管理委員會完成古鎮(zhèn)上的眾多保護單位的文物保護管理工作。

豐富的組成為古鎮(zhèn)的保護工作提供了不同的位面。文物保護中有近現(xiàn)代重要史跡和古建筑,又涵蓋了四個保護界別;歷史文化保護中有整體風(fēng)貌保護,也有分項的建筑、街巷、碼頭、古樹等方面;除了保護物質(zhì)遺產(chǎn),還包含延續(xù)古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風(fēng)俗、活動等。這些內(nèi)容決定了古鎮(zhèn)的保護在不同的機構(gòu)、形式、目標等方面存在差異,在不同的保護框架下滿足不同的保護需求,對古鎮(zhèn)的保護工作要求難免要系統(tǒng)、細致。

4.2 保護工作的梳理

依托現(xiàn)有的文物保護政策和策略,文物保護工作又分為文物本體保護、依存環(huán)境維持、日常的管理維護和相關(guān)項目的報審和執(zhí)行、展示利用策劃及管理等內(nèi)容。其工作與恩陽古鎮(zhèn)管理委員會日常工作既存在目標趨同性,也存在較為明顯的差異。

一是保護力度不同。各級文物保護單位與古鎮(zhèn)中歷史建筑的保護力度不同,決定了各級保護單位對其維護的強度存在一定差異。對文物保護單位,無論是日常維護還是項目管理,會盡可能地探索文物的價值,保持其形制、結(jié)構(gòu)、材料、工藝的原真性,確保其永續(xù)保存。而歷史建筑的保護,既要兼顧整體的風(fēng)貌,也要兼顧城鎮(zhèn)居民的生活需要,其建筑的保存和適宜性改造存在兼顧屬性。

二是工作側(cè)重點不同。文物保護單位的保護策略在于如何盡可能地保護對象的文化價值,維持其真實性和完整性,考慮其延續(xù)性等。而歷史文化名鎮(zhèn)的保護側(cè)重傾向于古鎮(zhèn)的風(fēng)貌維持和資源開發(fā)。

三是管理方式不同。在行政管理上,文物保護單位由各級文物管理部門來審核其工作內(nèi)容和項目管理,而古鎮(zhèn)管理委員會可以直接作用于其日常的管理和運營工作,較大的項目報呈管委會或與相關(guān)職能部門協(xié)調(diào)執(zhí)行。

故對于古鎮(zhèn)的保護,除了對不同的保護對象提出相應(yīng)的保護計劃和實施標準外,古鎮(zhèn)管理委員會在古鎮(zhèn)延續(xù)、推廣和發(fā)展上肩負著重要的責(zé)任。

4.3 保護效果的論述

通觀恩陽古鎮(zhèn)的保護,目前在文物保護單位和歷史名鎮(zhèn)的保護上,各項保護工作均已積極地展開,古鎮(zhèn)的整體風(fēng)貌得到了較好的維持,古鎮(zhèn)中街巷、建筑、展示利用等均在向有效延續(xù)的方面良性發(fā)展,但從古鎮(zhèn)的發(fā)展目標、運行狀態(tài)、展示利用設(shè)施及市政設(shè)施而言,古鎮(zhèn)的保護工作還存在較大的細化空間。

結(jié)合川地眾多古鎮(zhèn)的發(fā)展?fàn)顟B(tài),古鎮(zhèn)的風(fēng)貌維持僅僅是古鎮(zhèn)保護的一項基礎(chǔ)工作,賦予古鎮(zhèn)現(xiàn)階段社會職能和需要,才可以使古鎮(zhèn)得到好的延續(xù)和改善,使古鎮(zhèn)上的建筑進入有方向的、有自發(fā)需要的持續(xù)改善中。

如成都附近的黃龍溪古鎮(zhèn),展現(xiàn)了其在現(xiàn)代城市體系中的新職能和閃光點,除了常見的旅游觀光體驗外,結(jié)合其水系和新型農(nóng)業(yè),發(fā)展以兒童為主要對象的戲水場所與農(nóng)業(yè)體驗項目和以老人休憩需要為目標的度假項目,為古鎮(zhèn)居民和周邊農(nóng)民帶來了新的產(chǎn)業(yè)收入,成了熱鬧的周末經(jīng)濟區(qū)和養(yǎng)老休閑區(qū)。古鎮(zhèn)保護不僅僅是保護古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)面貌,也體現(xiàn)在人們對古鎮(zhèn)的理解和自覺維護,以及古鎮(zhèn)以特有的狀態(tài)嵌入群眾的日常生活當(dāng)中。

5 古鎮(zhèn)的發(fā)展展望

恩陽古鎮(zhèn)已成為國家級歷史文化名鎮(zhèn),也是重要的川陜革命根據(jù)地,存世較多的紅色文化記憶,都逐步轉(zhuǎn)換成了恩陽古鎮(zhèn)的獨有印記和對外的宣傳資源。隨著國家在文化遺產(chǎn)的保護利用方面的政策調(diào)整,恩陽古鎮(zhèn)在保護方式、古鎮(zhèn)面貌維持、利用展示等方面面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇。

5.1 古鎮(zhèn)的發(fā)展定位

恩陽的歷史是恢宏燦爛的,并閃爍著紅色的光芒;人們生活的狀態(tài)是安逸舒適的,處處顯得恬然舒適;古鎮(zhèn)的空間和機理是完整的,是舊時記憶的展現(xiàn)。恩陽的運營與開放,在展現(xiàn)古鎮(zhèn)魅力和優(yōu)勢的同時,應(yīng)盡可能地避免因商業(yè)運營和旅游觀光對古鎮(zhèn)精氣神各方面的影響,應(yīng)注重對古鎮(zhèn)精神的提煉。

5.2 古鎮(zhèn)要素的保護

對古鎮(zhèn)價值的保護,筆者以為除了保護古鎮(zhèn)現(xiàn)有的街巷、建筑以外,還應(yīng)確保以下幾個方面能得到較好的維持或改善。

5.2.1 改善山水風(fēng)貌

古鎮(zhèn)周圍的山水風(fēng)貌是古鎮(zhèn)景觀背景,也是古鎮(zhèn)的誕生緣由,確保其山青水綠,也就為古鎮(zhèn)的延續(xù)提供了必要的發(fā)展土壤。

結(jié)合相應(yīng)的古樹名木保護體系,并在古鎮(zhèn)與現(xiàn)代城市間設(shè)立必要的防護或景觀林帶,改善場鎮(zhèn)老街與新區(qū)的過渡帶以及老場鎮(zhèn)駁岸體系,改善古鎮(zhèn)的整體視覺風(fēng)貌。

整飭碼頭,適當(dāng)抬高古鎮(zhèn)風(fēng)貌區(qū)域的河流水位,改善古鎮(zhèn)水系的面貌,反映古鎮(zhèn)舊時以碼頭立鎮(zhèn)的背景,為加深古鎮(zhèn)舊時體驗創(chuàng)造必要的條件。

結(jié)合周邊山林的資源狀態(tài),在維持現(xiàn)有的綠化基礎(chǔ)上,培育與道路、水岸等相關(guān)界面的植被體系,豐富自然資源的層次,真實優(yōu)美地展現(xiàn)古鎮(zhèn)十八景。

5.2.2 維持古鎮(zhèn)街巷

古鎮(zhèn)的街巷風(fēng)貌是古鎮(zhèn)的外形,結(jié)合國家現(xiàn)有的保護法規(guī)、制度、機構(gòu)等,建立適應(yīng)恩陽古鎮(zhèn)保護的日常維護標準和方式,確保古鎮(zhèn)上的街巷及兩側(cè)建筑物的良性更替,維持古鎮(zhèn)街巷格局、沿街立面乃至古鎮(zhèn)的整體風(fēng)貌。

梳理古鎮(zhèn)上各產(chǎn)業(yè)的數(shù)量和內(nèi)容,引入現(xiàn)代商業(yè)綜合體的管理運營思路,確立古鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)的豐富性,打破現(xiàn)有古鎮(zhèn)參觀、購物的局限,提升古鎮(zhèn)的體驗層次。可適當(dāng)轉(zhuǎn)換和添置新的經(jīng)營或公益項目,如增加手工作坊展示,設(shè)置民俗館和地方館,體驗傳統(tǒng)生活,參與傳統(tǒng)節(jié)日活動及特有食品制作、地方特產(chǎn)加工等內(nèi)容,豐富古鎮(zhèn)的體驗層次和產(chǎn)業(yè)分布,促進古鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營狀態(tài)的改善。

5.2.3 保護人文生態(tài)

古鎮(zhèn)的延續(xù)和發(fā)展離不開古鎮(zhèn)居民的生活改善和經(jīng)營,只有安居樂業(yè)的群眾,古鎮(zhèn)才可以維持住傳統(tǒng)場鎮(zhèn)的精氣神。應(yīng)在政府規(guī)劃層面上,系統(tǒng)性地思考勾畫古鎮(zhèn)的基本業(yè)態(tài),為古鎮(zhèn)居民提供良好的生活需求。

5.2.4 傳承建造工藝

依托當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況,適當(dāng)培養(yǎng)專精于傳統(tǒng)建筑修繕維護的建材加工或手藝人。比如針對傳統(tǒng)板瓦制作、大小木作加工、金屬件加工等具有當(dāng)?shù)靥卣鞯慕ú募庸ろ椖浚怨媾嘤?xùn)或體驗的方式,在固定場所定期展開短期工藝培訓(xùn)或者加工體驗。建造工藝的傳承可使古鎮(zhèn)在更替維護中保留住巴中地區(qū)獨有的地方特征。

6 總結(jié)

古鎮(zhèn)保護是多位面的復(fù)合性工程,應(yīng)重視古鎮(zhèn)的保護和利用工作存在的相互促進作用。良好品質(zhì)的風(fēng)貌是古鎮(zhèn)對外引力的源泉,豐富多彩的利用又為古鎮(zhèn)保護提供了資源和動力,使古鎮(zhèn)保護不僅僅停留在風(fēng)貌維持的僵化層面上,而向更深層次的保護生態(tài)發(fā)展。

在當(dāng)前的政策形勢下,恩陽古鎮(zhèn)的保護與利用在進一步挖掘自身的資源和優(yōu)勢的同時,可適當(dāng)參考巴蜀地區(qū)其他古鎮(zhèn)的模式,為古鎮(zhèn)的發(fā)展賦予新的社會職能,向傳統(tǒng)觀光旅游+地方特產(chǎn)的復(fù)合型休閑旅游的方向發(fā)展。以古鎮(zhèn)為核心,采用品牌運營或名片化的方式,采用產(chǎn)業(yè)聚集、優(yōu)勢環(huán)境體驗、觀光農(nóng)業(yè)、游樂和活動場所的職能嫁接等方式,為古鎮(zhèn)增添生機。

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