■姜蒙強 朱智猛
(淮北師范大學經濟與管理學院)
黨的十一屆三中全會以來,黨和國家一直探索實行鼓勵發展個體民營經濟的政策,從最初的家庭聯產承包責任制形式起始,接著非公經濟的地位從社會主義公有制經濟的“補充”到“重要組成部分”最后確立非公經濟的憲法地位,民營經濟在社會主義市場經濟中逐漸占據重要位置。截至2017年底,我國已有超過2700萬家民營企業,對財政收入貢獻高于50%,占國內生產總值比重高于60%,民營經濟已成為我國經濟社會發展的重要基礎,民營企業家也隨著民營經濟不斷成長。但隨之帶來的問題是社會不同階層人民之間收入差距仍然處在高位徘徊階段。2018年,全國居民收入基尼系數已經達到了0.474,收入差距程度隨著經濟發展會自然下降的庫茲涅茨曲線沒有出現,那么該如何看待民營企業家的的勞動和收入問題呢?
我國現階段民營企業家首先而言是一個勞動者,他要進行生產性勞動,要承擔著企業的經營管理,履行著企業的管理職能。具體的來說這種勞動可以分為以下幾個方面:決策勞動,民營企業家要對企業的定位,未來成長戰略等作出決策選擇。民營企業家的決策正確性將決定企業的興旺存亡,在做決策之前,民營企業家要進行充分的市場調研,避免企業受到損失;組織勞動,民營企業家要把土地、資本等各類要素有機協調籌劃起來,促進各種生產資源的有效合理利用,實現企業的規模經濟和效益最大化,保障企業資產不斷增值;創新勞動,民營企業家要善于把握市場機遇,適應經濟發展需要,與全體員工一起研發新產品、新技術,創新企業發展戰略,創建先進企業管理制度;統籌社會關系勞動,在瞬息萬變的市場上,企業不是個體獨立的存在,而是要與社會各行各業保持緊密聯系,民營企業家要善于處理和應對各種社會維系,為企業提供良好的環境;學習勞動,民營企業家要熟悉企業的經營技術和流程,提高領導能力,不僅如此還要緊隨時代發展,學習新的管理知識。
從上述分析我們可以看到,民營企業家的經營管理勞動不是普通的簡單勞動,而是一種系統的腦力勞動、科學管理勞動,是一種復雜勞動。因此,民營企業家也是“總體工人”的一部分,即使民營企業家積累了大量的財富,一般也脫離不了管理崗位,要進行經營管理勞動。在馬克思的研究中,資本主義大工業之后的私營企業家是完全從生產中剝離的,具有單純的剝削性,這只是馬克思理論上的抽象,在現實中是很難存在的,現階段我國民營企業家不僅是管理者,有的還是科技工作者、優秀的企業家等。因此,民營企業家的經營管理勞動都是一種高級的復雜性勞動,創造的價值多倍于簡單勞動。
在肯定民營企業家經營管理勞動的同時,也要看到他們憑借資本所有權所產生必要的資本增值職能,他們憑借著資本所有權無償占有企業員工剩余勞動。雖然我國民營企業在一定的方面與資本主義社會中的私營企業不同,但是他們本質上追求資本價值增值的性質是一樣的,因此,不能因為擔心損害民營企業家的積極性,影響民營經濟的發展,進而片面否定民營企業家的勞動的資本增值職能,必須要科學的看待。
作為企業的管理者,民營企業家應該獲得經營管理勞動的收入,即管理工資。按照馬克思的理論,民營企業家的經營管理勞動同工人的生產性勞動一樣,屬于創造價值的勞動,民營企業家所取得的不是企業的利潤,而是自己通過勞動得到的薪資。我們還應當看到,民營企業家的經營管理勞動是一種高級的復雜勞動,是稀缺的人力資本,是市場上最珍貴的社會資源。在全國范圍內,對經濟增長的帶動作用,民營企業人力資本要起到十分重要的作用。企業家才能教養的高低直接主宰了企業的發展。民營企業家也許沒有經過專業的訓練,但是他們在市場的洗禮中成為了具有企業管理素質的管理人員。因此,按照價值規律,在勞動市場上接受市場調節時,民營企業家的復雜勞動工資應該是多倍于熟練勞動的工資,得到的勞動收入理應比一般勞動者多。
馬克思批判吸收了古典經濟學的勞動價值理論,創建了科學的勞動價值論,并且以此為基礎開創了剩余價值論,成功解決了利潤的來源。馬克思的分析同樣也適用在我國社會主義社會條件下民營企業家非勞動收入的來源問題。我國現階段的民營經濟也是以生產資料私有和雇傭勞動為基礎,工人將勞動力賣出給民營企業家,民營企業家將他購買到的勞動力和生產資料結合進行生產,這個過程就是勞動過程和價值增值過程的統一,并且價值增值才是民營企業家的真正目的,職工在這個過程中創造的剩余價值就被民營企業家無償占據,成為了民營企業家的非勞動收入。
在我國社會主義條件下,具體的來說,這部分非勞動收入是中國特色社會主義非勞動收入,可以由風險補償收入和按生產要素分配的收入(或剩余價值的合法占有)兩部分組成。風險補償收入;現如今市場經濟競爭十分激烈,市場形勢瞬息萬變,民營企業家在企業運行中承擔著巨大的風險,隨時可能面臨著企業投資決策失誤、經營管理不善、政策變化以及其他一些無法預估的不可抗拒因素,商品向貨幣收入轉化的這個“驚險的跳躍”具有很大的風險性,如果這個跳躍不成功,摔壞的不是商品,而是民營企業家這個商品所有者,民營企業家在企業運行中承擔著巨大的風險和心理壓力,為了避免上述風險,其理應得到風險補償收入。民營企業家在生產過程中投入了資本、土地等生產要素,按照馬克思的觀點,當然要獲得相應的酬勞。民營企業家憑借生產要素所獲取的收入類似于馬克思筆下的利潤部分,利潤是剩余價值的特殊表現形式,是剩余價值的一部分,所以民營企業家按生產要素分配的收入是企業投入資本的增值部分,是企業職工創造的局部剩余價值的,屬于非勞動收入。同時,由于這種非勞動收入是通過法定途徑取得的。因此要受到國家法律的保護。
法國經濟學家薩伊提出的“三位一體公式”,認為勞動、資本和土地三者理應獲得收入。馬克思在《資本論》中設立專章對薩伊的“三位一體公式”進行批判,認為其違背勞動價值論,薩伊理論的缺點就是混淆了價值創造與價值分配的關系。生產過程中勞動要和多種生產要素聯合起來,社會財富的極大創造要求所有生產要素共同結合,包括勞動、資本、土地等。資本等非勞動生產要素雖然不創造價值,但是其參加財富的創造,影響價值的創造,都對增進財富做出了貢獻,就像馬克思說過資本最重要的作用就是將勞動力、土地等各類生產要素都聯合到了社會的生產過程中一樣。因此各類生產要素都應該參與財富的分配,并且是新創造價值的分配。民營企業家按生產要素分配的收入是符合馬克思的勞動價值論的。另外,馬克思認為分配結構取決于生產結構,生產的方式確定分配的形式。而生產結構的核心是所有制結構,我國的基本經濟制度決定了分配制度是與我國社會主義制度相容的。同時,提出按生產要素參與收入分配也是我國社會主義初級階段基本國情決定的。現階段我國生產力水平無法滿足人們的需求,并且單純實行按勞分配的原則無法得以實現。允許和鼓勵按生產要素參與收入分配能夠解決現階段資本、技術、企業家要素供給不足的問題,能夠提高生產要素的流動性和促進社會資本形成,能夠調動人們積累財富、配置資源的積極性。
另一方面,馬克思認為在資本主義社會條件下的資本家利用資本所有權無償占據的工人剩余勞動創造的剩余價值是對工人的剝削,那么民營企業家按生產要素參與分配的收入是剝削收入嗎?答案是否定的。首先從資本的原始積累來看;在資本主義社會形成和發展過程中,資本家是利用武力和搶奪手段迫使小生產者與生產資料相分離,是用血與火的文字寫入人類紀年史的。而對于我國民營企業來說,許多民營企業是由公有制企業轉型而來。民營企業的啟動資金也都主要來借助個人與家庭的合法勞動收入。從這部分非勞動收入的用途來看;民營企業家的這部分收入要交納國家稅金用以社會的再分配,是國家財政收入的重要來源。國家用民營企業上繳的稅收為社會提供公共物品,調節市場失靈,增加社會福利。同時,民營企業家還要將這部分非勞動收入投入到生產領域,發揮著社會資本的職能,即發展生產力,創造社會財富,可見這些支出服務于社會主義經濟,造福國家和人民,是符合社會主義本質要求的。從這點來說民營企業家的個人財產與公有財產擁有同樣的社會屬性,共同構成我國社會主義社會的經濟基礎和綜合國力。因此民營企業家按生產要素參與分配的收入不能說是剝削收入,它與資本主義私有制條件下的剝削收入有著本質區別。我國公有制經濟“普照的光”已經使民營企業服務于公有制經濟,所以民營企業家按生產要素分配的收入也是合理合法的正當收入。
民營企業家同社會其他勞動者一樣共同構成中國特色社會主義事業的建設者,民營企業家的勞動收入和非勞動收入都是合理合法的正當收入。我們要科學的看待民營企業家的勞動和收入,同時也不能忽略其帶來的收入差距等問題。經濟新常態背景下,我們要繼續促進民營企業和民營經濟持續發力,同時也要對其進行必要的監督和引導。正如黨的十九大報告所強調的“兩個健康”的辯證發展既體現了對非公有制經濟提出轉向高質量發展的新要求,也體現了非公有制經濟在不同發展階段對企業的健康發展和企業家的健康成長提出要求的新變化。