中國博物館導(dǎo)視信息圖形設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)紋樣元素的應(yīng)用設(shè)計(jì)研究

李紀(jì)偉

（唐山學(xué)院，河北 唐山 063000）

1 導(dǎo)視系統(tǒng)概述

導(dǎo)視系統(tǒng)的英文表達(dá)為Signage System，其概念起源于西方國家，在我國，對導(dǎo)視系統(tǒng)的研究比較缺乏，由于其具有邊緣學(xué)科的性質(zhì)，所以在概念表述方面并不統(tǒng)一。導(dǎo)視系統(tǒng)是系統(tǒng)化設(shè)計(jì)空間環(huán)境的相關(guān)信息，從而使觀眾能夠有效、迅速的定位目標(biāo)位置，并選擇自己喜好的路線。導(dǎo)視系統(tǒng)有限制、說明、方向、空間、識別五種類型，在過去二維平面，導(dǎo)視系統(tǒng)主要是傳達(dá)空間信息，但是現(xiàn)在，建筑空間結(jié)構(gòu)與布局更加復(fù)雜，堆砌的導(dǎo)視信息無法促進(jìn)城市空間規(guī)劃與發(fā)展，因此，導(dǎo)視系統(tǒng)逐步向多維、全方位網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建系統(tǒng)發(fā)展。在設(shè)計(jì)中，博物館也更加關(guān)注人與導(dǎo)視系統(tǒng)之間的互動(dòng)性，開始通過人性化、合理化的方式導(dǎo)視信息，提升導(dǎo)致效率，在互動(dòng)中，找到人與空間環(huán)境的平衡。在過去的導(dǎo)視系統(tǒng)中，由于分散的問題，導(dǎo)致環(huán)境信息不連貫，有的人方向感非常弱，所以他們在尋找目標(biāo)方位時(shí)比較困難，會(huì)浪費(fèi)體力與時(shí)間，在設(shè)計(jì)導(dǎo)視系統(tǒng)時(shí)，要以人的感官體驗(yàn)為突破口，使系統(tǒng)得到多元化發(fā)展。

2 中國博物館導(dǎo)視信息圖形設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)紋樣元素的應(yīng)用設(shè)計(jì)研究

1）激發(fā)參觀者的共鳴，體現(xiàn)人性化關(guān)懷。為能將中國價(jià)值、中國精神、中國力量發(fā)揚(yáng)光大，更好的闡釋工匠精神，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在中國博物館導(dǎo)視信息圖形設(shè)計(jì)中，要結(jié)合傳統(tǒng)文化思想觀念，更好的融合內(nèi)容與形式，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的宣傳、普及、滲透，提升作品的文化內(nèi)涵、精神高度與藝術(shù)價(jià)值。博物館集娛樂、教育為一體，在人群、建筑物、特定的地點(diǎn)之間，會(huì)產(chǎn)生相互作用，并形成有意義的聯(lián)系整體，存在于人的記憶與情感中。因此，不論要研究博物館哪一種服務(wù)與功能，都需要全面考慮參觀者的構(gòu)成、社會(huì)影響、文化特色、功能實(shí)施。博物館在引入導(dǎo)視系統(tǒng)后，更好地促進(jìn)了參觀者與參觀空間的交流互動(dòng)，提升空間資源使用效果，同時(shí)讓參觀者感覺流暢舒適，有利于傳播博物館品牌形象，增強(qiáng)參觀者的參觀體驗(yàn)。在導(dǎo)視系統(tǒng)信息圖形設(shè)計(jì)中，要激發(fā)參觀者的共鳴，并獲得其認(rèn)同，充分體現(xiàn)人性化關(guān)懷，提升設(shè)計(jì)對象的形象力。博物館是公共服務(wù)場所，因此，其公共服務(wù)設(shè)施的完善程度會(huì)成為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一。比如廣東國家博物館的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了人性化關(guān)懷，其標(biāo)志以”植根于粵，寓意于博，蘊(yùn)形于館，凝神于藏”為設(shè)計(jì)原則（藏尾∶”粵博館藏”，以漢字為設(shè)計(jì)依托。標(biāo)志隱含”廣東”之字形、”博”之字韻，點(diǎn)明廣東省博物館的地域?qū)傩院托袠I(yè)特點(diǎn)。博物館的每一層展廳都有若干個(gè)指示牌。指示牌與博物館的設(shè)計(jì)風(fēng)格相統(tǒng)，指示牌上標(biāo)有一些相關(guān)求生路線等人性化的信息。

在時(shí)代的快速發(fā)展中，人們對博物館的公共設(shè)施功能提出了更高的要求，在博物館，導(dǎo)視信息圖形設(shè)計(jì)中要以參觀者感受為出發(fā)點(diǎn)，在軟件設(shè)施與硬件設(shè)施上充分體現(xiàn)人性化關(guān)懷，增強(qiáng)滿意度，更加符合參觀者的需求，以周到的服務(wù)項(xiàng)目、舒適的空間環(huán)境、展示形式為參觀者提供更好的服務(wù)，導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)置能夠讓參觀者更快地融入到博物館氛圍之中，在功能上滿足參觀者對具體位置的引導(dǎo)，成為參觀者需要的向?qū)到y(tǒng)，改變參觀者在參觀時(shí)的心理狀態(tài)。

2）不斷創(chuàng)新文化理念，突出形象特質(zhì)。博物館導(dǎo)視系統(tǒng)承擔(dān)著傳播博物館形象與文化的重任，博物館形象包括深層形象、表層形象、內(nèi)部形象、外部形象，其中表層形象包括視覺設(shè)計(jì)、服務(wù)設(shè)施、展品陳設(shè)、建筑內(nèi)外部環(huán)境等明顯的特征，這些因素會(huì)直接影響到博物館精神風(fēng)貌。博物館導(dǎo)視系統(tǒng)要作為參觀者與博物館之間的溝通紐帶，同時(shí)要跨越地域之間、不同語種，更好地以視覺語言服務(wù)參觀者。傳統(tǒng)紋樣元素具有獨(dú)特的美學(xué)意蘊(yùn)，其表現(xiàn)形式具有象征性、裝飾性、工藝性，可以以視覺符號再現(xiàn)與轉(zhuǎn)移，將其應(yīng)用于新時(shí)代博物館導(dǎo)視信息圖形設(shè)計(jì)中，讓消費(fèi)者感受其中的中國傳統(tǒng)紋樣元素，使博物館導(dǎo)視信息圖形設(shè)計(jì)更加多樣化。不同文化形式會(huì)包含濃厚的人文情感與豐富的藝術(shù)色彩，設(shè)計(jì)者在找到文化元素之后，可對其進(jìn)行重構(gòu)與提煉，并以不同的修辭手法與產(chǎn)品寓意，不斷創(chuàng)新文化理念。導(dǎo)視系統(tǒng)不僅要為參觀者提供位置引導(dǎo)，更重要的是使其具備表意性與象征性。在設(shè)計(jì)視覺中，要充分考慮到該作品的相關(guān)意志、藝術(shù)特質(zhì)與文化內(nèi)涵，利用合適的素材，更好的表達(dá)所要傳達(dá)的信息與概念。

3）挖掘傳統(tǒng)紋樣內(nèi)涵，將傳統(tǒng)與時(shí)尚組合。在我國歷史發(fā)展中每個(gè)時(shí)代都有不同的思想文化和觀念形態(tài)，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常常包含了人類的創(chuàng)造和精神財(cái)富的總和。在設(shè)計(jì)中，要分析與總結(jié)中國傳統(tǒng)紋樣的發(fā)展歷程，領(lǐng)會(huì)其中的內(nèi)涵，同時(shí)，應(yīng)用視覺造型形式、中國傳統(tǒng)紋樣與符號語言，結(jié)合當(dāng)前的語境，積極參與設(shè)計(jì)實(shí)踐，使設(shè)計(jì)作品擁有更加深層次的文化內(nèi)涵，重視與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，并引導(dǎo)參觀者認(rèn)識和熱愛我國傳統(tǒng)文化。比如廣東國家博物館里，每個(gè)展廳的介紹牌又各具特色，與展廳主題相統(tǒng)一。如土火之藝的陶瓷展里，介紹牌設(shè)計(jì)得別出一格，依據(jù)瓷器的瓶身與現(xiàn)代的幾何形狀相結(jié)合，加之用特別的材質(zhì)，使說明牌變得更具特色。這也從側(cè)面反映一個(gè)博物館在導(dǎo)視系統(tǒng)這塊做得相當(dāng)仔細(xì)和全面。在設(shè)計(jì)方面融合廣東省博物館新館大膽、現(xiàn)代、獨(dú)具一格的建筑風(fēng)格。并以歸形于”藏”的點(diǎn)睛之筆，體現(xiàn)粵博的職能屬性和粵博人專精于藏得精神氣質(zhì)，點(diǎn)出粵博標(biāo)志及廣東省博物館海納百川、古今并包的風(fēng)格氣度。四座文化設(shè)施并列于廣州新城市中軸線上，與中央林蔭大道、濱江綠化帶共同形成廣州文化藝術(shù)廣場，構(gòu)成廣州市一道亮麗的風(fēng)景。當(dāng)前，我國各地博物館數(shù)量在不斷增長，成為文化傳播與交流的窗口，為娛樂、學(xué)習(xí)、生活提供了寬廣空間，而在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下，人們也需要博物館有更好服務(wù)質(zhì)量，只停留于展示的博物館無法滿足參觀者感知、情感等需求。我國傳統(tǒng)紋樣元素歷史悠久，種類繁多，是我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，同時(shí)也體現(xiàn)了我國民族傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，具有極其重要的藝術(shù)價(jià)值與文化價(jià)值，對其中所包含的藝術(shù)魅力與文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，并將傳統(tǒng)紋樣元素轉(zhuǎn)化為各種視覺符號，使其與現(xiàn)代審美觀點(diǎn)相結(jié)合，將傳統(tǒng)紋樣元素改變?yōu)榭捎^賞的文化產(chǎn)品，為傳統(tǒng)紋樣元素賦予新的活力與生命力，使其具有新穎的當(dāng)代價(jià)值，促進(jìn)傳統(tǒng)紋樣元素傳承，弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在博物館導(dǎo)視信息圖形設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)紋樣元素，可以樹立文化自信，通過特別的語言表達(dá)民族情感，培養(yǎng)人們的歷史責(zé)任感。

3 結(jié)語

綜上所述，在發(fā)展中，博物館要關(guān)注到自身的不足，并開始實(shí)施“互動(dòng)體驗(yàn)”。導(dǎo)視系統(tǒng)的展示、設(shè)計(jì)在功能上發(fā)生了較大變化，讓參觀者更好地融入具有鮮明特色的展示氛圍中，并為其留下難忘的參觀經(jīng)歷。因此，要將豐富的文化內(nèi)涵融入到傳統(tǒng)紋樣元素中，使其成為設(shè)計(jì)博物館導(dǎo)視信息圖形的文化符號，拓展博物館導(dǎo)視信息圖形設(shè)計(jì)創(chuàng)新之路，將傳統(tǒng)文化元素滲透到人們的視野中，營造充滿傳統(tǒng)文化氣息的生活氛圍，在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者要積極創(chuàng)新，充分挖掘傳統(tǒng)紋樣元素的內(nèi)涵，為傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)注入活力。