“互聯網+”時代下的中國古代文學教學改革

朱玉

（淮南師范學院文學與傳播學院 安徽淮南 232038）

現階段在“互聯網+”大背景影響下，對各個行業都帶來了不小的沖擊，當然教育也是如此。雖然互聯網等新技術能夠打破傳統授課時間與空間上的限制，讓授課內容更加豐富，但同時也是一把雙刃劍，學生也會出現玩手機上癮等問題，尤其是在我國一些精英院校中這種問題還是十分常見，如何在“互聯網+”背景下真正運用好新技術去，促進學生能力提升的同時改變其對互聯網的認知，才是當前相關教育工作者需要思考首要問題。

一、“互聯網+”時代所帶來的積極影響

“互聯網+”時代是建立在互聯網等技術之上的一種新模式，是思維與技術上的創新，其具有更強的交互性、更快的便捷性與及時性，種類多且功能齊全，在實際運用過程中更能滿足用戶的各種需求以更加靈活的方式提供全方位服務，為人們的生活帶來諸多便利。

（一）個人層角度。其實“互聯網+”是建立在新技術上的一種擬態，它讓人與人、人與物之間的聯系更加密切，讓彼此之間的交互成為可能，通過有效利用網絡技術能為人們的工作、學習與生活帶來諸多便利，尤其是在教育領域中的有效運用，很好的打破了校園的地域限制，將信息技術進行不斷延伸，逐漸發展到各個領域之中。在現階段人民物質生活水平提升、工作與生活節奏不斷加快的今天，“互聯網+”的有效運用能夠為有不同需求的用戶提供更加全面與具體的個性化服務，比如基于云服務技術上的“慕課”平臺，其就是指大規模在線開放課程，只要用戶在該平臺中進行注冊就能夠獲取到自己所需的學習資源，不在受空間與時間上的限制，通過運用更加人性化且客觀的自動化的線上評價系統，能夠實現網上教學、網上考試等功能，除此之外更能發揮“互聯網+”的互動性與傳播性，在授課過程中接收學生們的真實回應，及時了解學生的問題與實際需求，避免了傳統課堂中學生提問所占用的時間以及多學生多看法導致的課堂秩序不好控制的問題，學生在網絡學習有關課程，可以自主把控學習進度，哪里不會著重聽哪里，可以多聽幾遍，給自己充分的思考時間，改善傳統課堂中緊湊的課程安排與緊張的課堂氛圍，在平臺中還能實現自評、互評、小組合作學習等操作，帶給學生不一樣的學習感受。

（二）社會角度。移動互聯網的發展已經給人們的生活帶來了巨大變革，其逐漸發展成一種全新的社會生活形態，我國網民數量不斷增加，截至2018年12月，我國網民規模為8.29億，全年新增網民5 653萬，互聯網普及率達59.6%，較2017年底提升3.8個百分點，龐大的網民基數更為“互聯網+”的奠定重要基礎，并且“互聯網+”正在逐步從第三產業和第二產業中滲透到第一產業，影響范圍越來越大。

（三）國家角度。從國家戰略發展的角度看待“互聯網+”，通過以互聯網為代表的新技術，將“互聯網+”列入到國家行動計劃中才是經濟新常態下的科學選擇，我國不論是在基礎設施還是在用戶市場上都具備強有力的競爭優勢，由此我們也不難看出“互聯網+”日后廣闊的發展前景，其對國家綜合國力的提升有著很大幫助。

二、中國古代文學與“互聯網+”

作為一個中國人，接觸中國古代文學是我們所必須承擔的使命，中國古代文學中包含了先人的智慧和對后事的期望，是知識的寶庫，也是我國優秀傳統文化的重要內容[1]。有漢語言文學專業的高校中一般都會將其設置為主要課程，在實際授課過程中我們也不難看出該學科涉及內容較多，覆蓋面廣，跨越我國歷史三千年的時空，將先人的作品與思想集中呈現在我們眼前，讓我們去體會這從秦到晚清兩千多年的點點滴滴，讓我們知道當代社會的和平與發展來之不易。大學生在校期間學習這門課程對其自身發展有著非常大的幫助，其不僅能夠了解到中華文化的博大精深，更能當做傳播與弘揚中華優秀文化的使者，在日后學習、工作與生活中去吸引更多人了解、傳承中國優秀文化。

“互聯網+”我們并不陌生，它是互聯網等技術不斷發展所形成的產物，是一種經濟社會發展的新形態，其最大的特點就在于互聯網思維在實踐中的有效運用，其實說白了就是互聯網與傳統行業相互融合，而教育在我國發展時間較長，雖經驗多，但也容易受到傳統思想的束縛，但人類社會是不斷發展，教育要符合社會發展的需要就要學會打破傳統觀念進行創新，要學會用新技術、新思維去看待與處理問題[2]，互聯網為我們工作和生活帶來的變化的都是有目共睹的，其已經深入的融合于社會各個領域之中，對生產力的提升有著非常大的幫助。

當代大學生很多都是95后或00后，他們生長在這樣一個新技術與新思維不斷碰撞與交織的時代中，其思想更加開化，接觸的新鮮事物多，更有主見，但通過實際調查我們也不難看出大部分大學生對于一些歷史文化并沒有過多的認知，民族虛無感較強，他們的這種狀態無疑會對中國古代文學教學工作帶來挑戰，相關教育工作者如何找到切入點激發學生的學習興趣，使其更加積極主動的投入到我國古代文學研究中來是我們需要思考的問題。

三、“互聯網+”時代古代文學教學改革中的挑戰

（一）網絡雖能快速獲取信息，但加大了人與人之間的距離。隨著互聯網的發展，雖然增強了人與社會之間的聯系、方便了人與人之間的交流，人們通過手機、電腦等就能從獲取自己所需要的信息，但在實際使用的過程中我們也不難發現人與手機、電腦打交道的時間長了，能和真人面對面交流的機會也就少了。現在很多人出去和朋友吃飯都會看手機，手機不離身，仿佛互聯網中就有他需要的一切，而大部分大學生由于生長在網絡時代中，對于網絡的依賴性更大，很多學生根本離不開手機，在授課過程中我們也不難發現上課玩手機的問題，長時間沉溺于網絡會逐漸影響學生的交際能力、語言表達能力等，日后如果不能與人正常交流、不能維系較好人際關系對其職業發展較為不利。

（二）網絡信息多樣，學生三觀不成熟容易受到影響。網絡上的信息多種多樣，再加上自媒體的發展，社會價值取向更加多樣，在加上一些西方國家也會利用網絡等新手段加強文化滲透，對于處于學生階段還未接觸社會的大學生來說極為不利。開展網絡教學就需要學生自主運用相關設備，而打開這些設備連接到互聯網后學生會做什么、會看到什么、會有怎樣的感受都是存在隨機性的，雖然學生能夠通過網上的優質資源了解到更多古代文學知識，提高自己的專業水平，但與此同時也會受到網絡垃圾信息的干擾，不利于其形成良好的世界觀、人生觀與價值觀。因此有關人員在“互聯網+”背景下開展古代文學教學一定要考慮到這一要素，對學生瀏覽內容進行把控，引導學生正確使用網絡，除此之外更需要整個社會的配合與國家的統一管理才能夠著力打造干凈的網絡環境。

四、“互聯網+”時代下的中國古代文學教學中存在的問題

（一）課時不足，教學方法單一。就課程的內容而言，中國古代文學所涉及的范圍較大，其歷史縱深感強，原來最多的時候該課程會持續五到六個學期，但是在現階段一些學校甚至將其壓縮到了四個學期，從課時上來說卻是沒法滿足要求，因為中國古代文學中包含了我國幾千年的文學發展史以及一些名家的作品等等，我國的本來就是一個擁有厚重文化底蘊的國家，將我國發展過程中的文學思想總結到一起本身就具有一定難度，而大學生還要在有限的時間內去學習這些知識，優秀作品數量之龐大，種類之多是難以想象的，其中更涉及到歷史、宗教、哲學以及傳統文化中的許多內容，知識的多樣性與復雜性決定了該學科需要投入更多的精力去學習與研究，該學科學習是一項長久的過程，絕不可以一蹴而就，而現在很多高校在縮減該學科所占課時，這就為教學工作增加了諸多困難，想要真正實現教學目標并不容易。由于專業的特殊性，該學科也一直沿用傳統的教育教學方法，漢語言文學與古代文學的教師上課往往會采取照本宣科的方式，教師占據主導，學生只能被動接受，忽視學生的主體地位，同時也遏制了學生主觀能動性的發揮，從而使得課堂效果不佳，學生對于該學科也是越來越提不起興趣。有很多教師覺得傳統的東西就應該沿用傳統教學方式，但事實并非如此，我國古代文學是優秀傳統文化的結晶，是時代發展的選擇，并不是所有傳統的東西我們都要去學習、接受，而要用唯物辯證觀去批判繼承，教學方法也是一樣，要緊跟時代步伐、開拓創新、順應發展，真正服務于學生，這樣才能讓我們更好的繼承與發揚我國優秀傳統文化結晶。

一些教師總是過于追求教學進度，將重心更多放在學生們的考試成績方面。在課后會為學生們布置大量的作業讓其進行練習，很少會讓其進行反思和總結。因此，學生們很少有空會思考自身的不足，因此也無法有效提升自身古代文學水平。

隨著教育教學改革工作的開展，相關人員也的更加注重學生主體ID地位的發揮，也采取很多措施去改變傳統教學關系，讓教育更加生動、更有感染力與感召力，對于傳統教育的模式也進行了深入的研究[3]，積極引入一些新的教學方法，通過與學生互動的形式將學生引入到課堂之中，增進學生與教師之間的距離，但是在實際授課過程中也發現許多問題，如教師設置問題讓學生自由討論得出答案，互聯網技術的發展與移動終端設備的普及導致很多學生直接從網上利用搜索引擎尋找答案，根本沒有經過自己大腦的思考而是機械化的照搬內容，教師留的一些課后習題學生么往往也的會采用這種方式解答，教師花費精力設置的問題以及課堂的互動點就這樣被學生輕易的敷衍過去。由此我們也不難看出在新技術的沖擊下，傳統教育教學模式中的諸多弊端都顯露出來，亟需我們對其進行改革創新。

（二）學生缺乏學習興趣中國古代文學就內容上來說是我國優秀傳統文化的結晶，所以具有高品質等特點，容易引發人們在思想上的共鳴，而在傳統教育教學方式的影響下，學生普遍提不起興趣，上課開小差、玩手機的現象十分常見，并且傳統的考核方式也更加注重與最終的統一考試，而不是平時學習過程中階段性的考核，因此很多學生往往到考試前一周才開始看書復習，只學老師的說的考試關鍵點，沒有興趣與時間去了解書中國古代文學中的其他的內容，形成的往往也是瞬時記憶，考試后更不可能利用假期自主探究，所學習的知識慢慢忘得一干二凈。在實際授課過程中我們也不難發現并不是所有學生都難以適應傳統教學方式，一些成績優異、理解能力好且對該領域具有濃烈興趣的學生還是能在該專業上有所成就的，但教師不能以偏概全，要站在全體同學的角度去看待問題，雖然學生個人情況不一樣，學習能力、理解能力等多方面存在差異，但是少數人成績好多數人成績不好，教師不能將責任一味的推給學生，絕對是教育教學工作上出現了問題，因此教師教師自身要端正態度，及時發現教學中的問題。傳統教學模式中教師喜歡讓學生背誦或默寫書本內容，有很多知識確實需要記憶，但這種做法枯燥乏味，學生也始終處于一種被動狀態，很難發揮自己的真實水平。

大學生在校期間處于一個角色轉變的關鍵期，從學生到社會人員、從懵懂到成熟、從父母呵護到獨立生活等，非常容易受到外界因素的影響，尤其是現在盛行的享樂主義等，這些都會對大學生的未來成長產生影響，而網絡技術又在無形中拓寬了這些不良思想的傳播渠道與傳播效率，使大學生更容易被洗腦。而通過中國古代文學的學習，學生可以將自己的思維高度上升到一個嶄新高度[4]，去辯證的認識身邊人、身邊事，促進正確價值觀的形成，但中國古代文學書本中知識往往晦澀難懂，這對于喜歡讀微博、刷微信的95后來說缺乏吸引力，一篇文學作品可能高達上萬字，學生光看到書本上的文字就會感覺頭疼，根本沒有耐心與興趣開始下一步學習，他們更喜歡那些較為直觀且換面感比較強的教學內容。

五、“互聯網+”時代下的中國古代文學教學改革措施

（一）合理運用信息技術，在傳統教學內容基礎上進行創新。隨著網絡計算機技術等技術的不斷發展，使我們身處于一個信息爆炸的時代中，人們的工作生活都離不開網絡技術的支持，而當代大學生接觸互聯網的時間較早，可能在幼兒園時就會用瀏覽器看電影，所以他們是受互聯網影響最大的一代人，高校中我們也經常能看到互聯網的身影，互聯網所帶來的變革是不可逆的，所以教育工作者更應該秉持開明的態度去真確認識互聯網，而不是反對或遏制學生去利用互聯網資源，應該去引導學生辯證的去認識互聯網，正確使用互聯網，教育工作者可通過授課、演示等方式交給學生如何正確對待互聯網中的各類資源；其次教師還應深度挖掘中國古代文學作品，去探尋其所具備的現實意義，我國古代文學作品有著回味頗深、意蘊深厚的特點，因此教師可以讓進行小組閱讀學習，分析作品韻味，這期間可以讓學生使用手機等設備上網查詢一些基礎性的知識內容，但要表達出自己的思想與體會，要結合身邊實際問題進行舉例，貼近學生生活的同時充分發揮其主觀能動性。比如我們引用習近平總書記在“九三”閱兵中所說的詩經名句“靡不有初，鮮克有終。”[5]作為例子，設置多個問題，由淺入深的引導學生獨立思考，首先讓學生思考這句話的含義是什么；第二，習總書記為什么要把這句話放在這么一個特定的場合來說；第三，習總書記借助詩經抒發自己內心情感你覺得恰不恰當等等，逐漸引導學生去思考這些被引用到當代的古代文學經典具有何種時代意義與價值。在比如說，我國社會主義核心價值觀（富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善）由24個字、12個詞組成，為什么會選擇這12個詞當做我們的核心價值觀，這些在我國的古代文學中有沒有體現，這些詞匯的本源又出自哪里，教師要結合現代生活來發掘古代文學的精華所在，在授課過程中做古與今的有效融合，這樣不僅能夠進一步豐富課堂內容、活躍課堂氛圍，更能提升教學效果，達到教學目標要求。

（二）建立網絡平臺。我們都知道中國古代文學涉及內容較多，單純依靠課上時間肯定不夠，以為講求授課進度也會大影響學生學習積極性，由此相關人員要加快建設網絡平臺，突破時間與空間限制，不僅能夠方便各個教師之間的溝通交流，更能讓學生充分使用網絡的資源優勢，調動社會各界的力量與資源參與到中國古代文學課程構造中來，對教學內容等進行更新，集八方之力發掘我國古代文學的現實意義。同時學生還可以通過網絡平臺及時與教師進行溝通，增進師生距離，并且教師也可以根據每個學生的特殊情況更有針對性的開展教學工作，了解到學生的不足與需求，對現有的的教學內容和教學方法進行革新以適應更多學生的實際需要。

（三）改革考核評價方式。中國古代文學是一門需要長期學習、堅持學習的科目，所以傳統的考核評價方式根本起不到其應有效果，由此相關工作者要對傳統考核方式進行改良，降低學期末考試成績所占比重，擴大學生日常表現得分以及分階段考試得分所占比重，時刻督促學生。同時相關工作者還可以在學校認可的情況下，搞一些研究性的課題，讓同學們參與其中，當然盡量要選擇有爭議、沒有固定答案的課題，幫助學生獨立思考，并建立健全獎勵制度，給表現突出、成績優異的同學相應的嘉獎與鼓勵，充分調動學生學習的積極性，在探究性學習中提高個人能力。除此之外，教師還可以不定期組織學生到一些古代文學中所提到的名勝古跡或自然山水中，讓學生親身感受作者在創作時的身心環境，對文學作品形成更深的印象，同時這種出游活動也要算在學生成績之中。

（四）努力轉變學生思想觀念。古代文學教育者要知道學生思想觀念和學生行為之間的聯系，改變學生的思想觀念，約束學生的不良行為，促進學生全面發展，主要可從以下三個方面著手：第一個方面可以通過古代文學中的優質資源作為引導幫助學生樹立正確的價值觀，并且我們還可以利用微博、微信來傳遞教育信息，通過學生的網絡動態來了解學生的思想狀況，若發現學生傳播錯誤信息時，要及時與學生溝通，讓學生刪除信息，同時要找出信息的源頭，從源頭上消滅信息；第二，要幫助學生建立人際關系，可通過建立班級群組，讓學生在群組中討論問題、交流學習經驗，讓學生互相了解對方，擴大學生的交際范圍，這樣既避免了學生對網絡的過分依賴，也讓學生有了更多的朋友。還要引導學生正確交談，及時制止學生的爭吵行為，讓學生擁有一個良好的交際環境；最后，要幫助學生增強學習效果，相關教育工作者可以通過建立個人微信公眾號的形式，將古代文學的教學資源放置在公眾號上，讓學生課前、課后使用教學資源預習、復習，減輕學生壓力。

我們不難看出“互聯網+”時代下的中國古代文學教學改革的必要性，相關教育工作者應積極轉變思想，用互聯網思維去思考問題，從教學內容、教學方法等方面入手，發揮創新力，切實做好改革工作，為我國優秀傳統文化的長遠發展奠定基礎。