“一帶一路”視域下黑龍江地域紀錄片的國際傳播

于勝男

（黑河學院人文傳媒學院 黑龍江黑河 164300)

在“一帶一路”倡議下，給具有地方風味和本土韻味的地域性傳播帶來機遇，反映地方傳統文化的紀錄片在國際傳播中扮演了重要角色。國際傳播的本質是跨文化傳播，文化是人的本質屬性，在對外傳播的過程中脫離文化來說國際傳播就失去了意義，但要實現文化的傳播從信息的共享上來看，二者之間必須要有共通的意義空間，這里包括了文化背景、生活環境、歷史發展等共通性，才能真正實現跨文化傳播。黑龍江省位于中國的最東北部，以烏蘇里江黑龍江為界河與俄羅斯為鄰，在對俄合作交流方面有著獨特的地緣優勢。對黑龍江地域文化的記錄，可在歷史進程、文化溯源、跨境民族等方面，尋找對俄共通的意義空間，通過黑龍江地域紀錄片的對外傳播實現人文交流軟助力，打造命運共同體的新思維，促進國際化合作。

一、國際傳播題材的挖掘

（一）俄僑題材。黑龍江省會哈爾濱保留了大量的俄僑文化遺產，是區別于其它地區的典型特色，是黑龍江地域文化的組成部分。隨著中東鐵路的建設，俄羅斯僑民大量涌入哈爾濱乃至黑龍江其他地區，事實上，這類紀錄片黑龍江早已有所嘗試。2013年播出的由哈西地區西客站建設辦公室投資，中央新影集團、哈爾濱市委宣傳部、哈爾濱電視臺等單位聯合攝制的《中東鐵路》，該片主要是從編年體的方式以中東鐵路的修建為線索，用影像系統地講述和描繪了以哈爾濱為中心的東北地區50年的滄桑巨變。《中東鐵路》是用一條鐵路在講述歷史故事，屬于歷史文獻類的紀錄片，具有極強的歷史研究價值，但從對外傳播方面來說，《中東鐵路》這類歷史文獻題材的紀錄片卻不適宜，并不能勾勒出以哈爾濱為代表的俄僑文化內涵，在國際化語言的表達運用上也是趨向于宏大敘事，缺少對策略性敘事的構建。因此，俄僑移民題材絕對是可以說是被忽視的題材，在新媒體環境下，黑龍江地域紀錄片的創作者可以以“人”為中心，注重挖掘在歷史進程中具有文化內涵的俄僑移民故事，突出中俄文化融合的特色，借助新的傳播媒介進行傳播，同時對俄僑文化遺產的保護和發展具有重要意義。

（二）跨境少數民族題材。黑龍江的少數民族眾多，這類題材是黑龍江地域紀錄片的重點題材。在很多紀錄片都有表現對黑龍江少數民族的包括從歷史溯源、民族生活、非物質文化遺產的記錄，如《最后的山神》《秘境中的興安嶺》等等。2015年中央電視臺紀錄頻道拍攝的《十八站》也是少數民族紀錄片，以鄂倫春一家人為視角反映的是狩獵民族放下獵槍下山后在新時期的新生活，小切口的記錄方式引人深思。在跨文化傳播的背景下，黑龍江的少數民族題材要以互融互通的方式“走出去”就需要對傳播內容進行重新梳理和整合，找到對外傳播的話語空間。黑龍江少數民族中鄂倫春、鄂溫克、達斡爾等民族可以說是跨境民族，在一些歷史學學者的研究中，充分證明了他們和俄羅斯境內埃文基人的民族淵源，基于這一點，可以圍繞跨境民族對黑龍江的少數民族題材進行開發，在民族溯源、生活習俗、手工技藝等傳承挖掘，再通過現代的傳播手段予以傳播。由于少數民族的生活多受制于所處的生存環境，其特有的生活方式、民風民俗具有鮮明的地域特征，跨境民族在不同的地域環境下，對傳統手工技藝的傳承各有不同，在面對現代社會生活的變化也形成了不同的生活樣態，這些都可以通過紀錄片的方式予以呈現。

（三）冰雪文化題材。黑龍江位于中國的最北部，冬季漫長，哈爾濱的冰雪大世界聞名遐邇，在描寫黑龍江典型的自然景觀時自然離不開冰雪，這是黑龍江典型的地域特征。然而，此類題材除在影視劇中有所表現外，并未形成“冰雪文化”傳播品牌，成為黑龍江地域文化傳播的標志。國外早已有以冰雪為題材的相關影視作品，主要以冰雪體育運動為主，有自由式滑雪、冰球、越野滑雪等等，但純粹以冰雪為題材表現冰雪文化的紀錄片，特別是講述冰雪與人相關故事紀錄片卻不常見。黑龍江應借地域優勢，以冰雪旅游、冰雪運動為題材，圍繞冰雪與人的故事來打造冰雪文化品牌。特別是在2022年冬奧會即將舉行的背景下，打造冰雪文化題材的影視作品，必能吸引更多的關注。題材的范圍也可不局限于體育類，可嘗試反映黑龍江地域特色，塑造龍江形象和品質的特色題材，也應該是黑龍江塑造“龍江形象”對外傳播的主要題材。

二、擴大社會影響力的傳播手段創新

（一）新媒體環境下的“微紀錄，微傳播”。從媒介的生產角度來看，利用新的傳播媒介進行傳播應是國際傳播的主要途徑。地域文化在傳播的過程中，受生活環境的限制，相對較為小眾化，在非此地域性的群體中很難形成共鳴，對大多數的年輕受眾來說也缺少興趣，因此，黑龍江地域紀錄片要適應時代發展，必須轉變傳播理念。媒介融合時代的到來，讓傳統媒體從思想到內容到形式都發生巨大變化，“兩微一抖”（微博、微信、抖音）成為傳統媒體吸引青年一代受眾，提高媒體傳播力、影響力的新渠道和新陣地。2019年8月24日，中央電視臺《新聞聯播》正式開設抖音號，入駐抖音，開通一天就獲得超過1300萬粉絲，從長視頻到短視頻，從橫屏傳播到豎屏的轉化，這是傳統媒體適應媒介融合傳播理念的轉變。近幾年，隨著國家在政策層面上的對文化遺產的重視，央視相繼推出了紀錄片《我在故宮修文物》、大型文博類節目《國寶檔案》以及短紀錄片《如果國寶會說話》，《如果國寶會說話》用每集5分鐘以全新視角認識讀懂中華文化，講述文物背后的故事。《如果國寶會說話》的方式可以說是“微紀錄”傳播的有益探索，適應互聯網傳播的碎片化傳播也應是地域紀錄片的未來較為有效的對外傳播方式。

微傳播就是要探索以自媒體為媒介信息傳播渠道進行傳播，借助互聯網平臺實現個性化表達和參與互動。2013年隨著微信公眾號的興起，越來越多的人開始重視自媒體，自媒體時代每個人都可以發表自己對某些事物的看法，我們每一個人都可以通過別人發表的內容來學習到各種知識，形成對一些新鮮事物的看法與判斷。現在主流的自媒體平臺有文章綜合類、直播類、短視頻類等，地域紀錄片可以通過文章綜合類的自媒體進行傳播，如：微博微信公眾號、趣頭條、頭條號、企鵝號、百家號、網易號等平臺來形成傳播與討論的空間，以潤物無聲的方式來達到跨區域、跨文化傳播的目的。

（二）建立專業化的傳播媒介平臺。傳播媒介發展日新月異，地域紀錄片如何利用新媒體的傳播優勢，打造傳播媒介平臺，實現傳播、營銷渠道的多元化，助力地域性文化傳播，需要進行深入思考。5G時代的到來，大數據、視覺化、智能化的“萬物互聯”讓移動媒體成為人們信息交流互動的主要媒介平臺。黑龍江地域紀錄片從傳播渠道上來看，傳播平臺以傳統的電視端為主，網絡視頻網站也只有通過央視網的紀錄頻道觀看，對于國內觀眾來說傳播范圍都有限，更何談國際傳播。除了利用其具有較強社交價值的微信、微博、短視頻平臺傳播外，應建立專業化的傳播媒介平臺，

傳統媒體平臺或網絡視頻平臺往往缺少交互性，相關內容管理以及后續意見反饋也無人關注，移動端APP平臺的開發利用，完全可以改善這些問題。在APP平臺的設計中，除視頻和文本的傳播外，還可以借鑒中國國家博物館和北京故宮博物院APP平臺的交互性設計，把實物展示、故事講授、互動游戲等融入其中，在紀錄片中播放的涉及某些內容時可通過掃碼進行深入了解，甚至可以通過設計H5互動游戲的方式讓受眾身臨其境，這樣的方式更加直觀，參與性更強。

（三）營銷渠道的多元化。影像文化的傳播不僅取決于政府引導、地域文化研究的繁榮、文藝工作者的關注，其實更多的依賴于市場化程度。黑龍江省地處東北邊境，相較于傳媒業發達的內陸沿海城市來說，影視業的市場化程度不高，使得當地的影視產業也不夠繁榮，雖說在東北農村題材電視劇的熱映帶動下，讓東北地域特色的影視劇關注度開始提升，但農村題材電視劇并不能夠代表黑龍江地域文化的全部品格。因此，面對黑龍江的地域紀錄片的受眾面小、市場需求不高的問題，首先要借鑒國際化的創作經驗實現有效傳播，用國際語言講述中國故事、展現中國品質，實現對內、對外的雙重傳播任務的話語建構，更重要是要明確發展方向，把握市場需求，實現營銷渠道的多元化，實現龍江形象的跨文化傳播。

一方面通過傳播媒介平臺的拓展，如上文所提到的移動端APP平臺，通過H5頁面的互動游戲設計，不僅讓受眾有了身臨其境的體驗性，還可以聯通購物網站，直接完成線上購物的方式來實現融合，實現讓地域文化的傳播不僅具有文化屬性，還具有商業屬性的雙贏。另一方面實現傳播、營銷渠道的多元化，還包括對黑龍江地域紀錄片衍生品的開發。衍生品的開發范圍可以擴展到全產業開發，形成IP效應，包括手游、網游、話劇、舞臺劇、電視劇等等，對故事性較強的紀錄片可與網絡游戲進行創新結合，開發相對應的手游，在游戲中將具有代表性的黑龍江地域的非遺文化藝術品或者傳統技藝融入游戲場景、建筑道具、服裝飾品，潛移默化讓受眾感受地域文化的魅力。

三、培養理論視角下“龍江故事”環境營造

培養理論是20世紀六七十年代，美國傳播學者伯格納等人提出來的，他們認為作為大眾傳播媒介的代表電視，引導社會主流輿論從而影響公眾意見，且這種影響并不是短期的，而是一個長期的、潛移默化的培養的過程。盡管培養理論關注的是對電視媒體的研究，但其給我們的思考就是應重視媒介在建構人們世界觀和價值觀以及具體見解中的作用和任務。新時期，黑龍江地域紀錄片在“一帶一路”的戰略思想下，要以習近平總書記關于對外關系發表的重要講話內涵為指導思想，以和平、發展、合作、共贏為鮮明核心，以闡述和平發展道路為清晰主線，以為實現中華民族偉大復興的“中國夢”創造良好的外部環境為明確目標。一方面凝練以“中國夢”為核心的話語體系，拓展地域表現維度，打造龍江特色品牌，融通中外的話語體系，和諧對接中國夢與世界各國人民夢想；另一方面引入外部資源進行多元資本融通，研究黑龍江地域紀錄片綜合產業開發，構建完整產業鏈，努力提高龍江文化軟實力，最終實現地域紀錄片的跨文化傳播。

在“龍江故事”的挖掘上要選取那些具有代表的，反映龍江地域特色的人和故事，如2018、2019年黑龍江電視臺攝制的《希望的田野》系列，黑龍江的土地資源、森林資源是黑龍江典型的地域特征，《希望的田野》以黑龍江名片五常大米、小興安嶺森林為素材，以普通農民和林區人為主人公，通過現實主義視角下的真實記錄、全景式展現黑龍江人的現實生活，傳播新時代的正能量，用樸實的鏡頭、接地氣的對話講述的滲透著新時代人們生活思想的變化，展現了十八大以來人們生活的新畫卷，是新時期具有地域特色的講述中國好故事的優秀現實題材系列紀錄片。這一類紀錄片的播出無論是在業內，還是在社會上都是口碑佳作，但不得不說的是，其形成的影響力很有限，更說不上是走出國門的國際傳播了，因此，這類紀錄片要做的的轉型發展，要讓“龍江故事”形成“回響效果”，要貼近生活、貼近實際、貼近群眾，運用新的傳播手段，共通共融的意義內容，國際化的話語表達，構建良好講“龍江故事”的傳播環境。

結語

對于地域文化傳播來說文化是核心，文化形象的傳播、塑造與構建更能打造一個地區的區域魅力，“在跨文化傳播中，紀錄片作為民族文化形態重要的影像生成系統，也承載著不同國家和地區文化傳播與話語建構的重要功能”[2]（P78）。黑龍江省要發揮地緣優勢，塑造“龍江形象”，從頂層設計開始建構黑龍江地域紀錄片的對外傳播話語體系是具有重要意義的。在黑龍江提出的“中蒙俄陸海絲綢經濟帶”的背景下，對黑龍江地域特色紀錄片在對外傳播內容的建構，讓黑龍江地域紀錄片成為對外宣傳的窗口和陣地，不僅是龍江文化品牌的樹立，更是對龍江精神的傳承。在新技術傳播手段上的建構也對黑龍江區域經濟發展、產業融合和對外文化宣傳都起著及其重要的作用。