趙 肖
(漯河職業技術學院,河南 漯河 462000)
描述草根文化的電影作品在近年來的我國文化市場中獲得了廣泛歡迎,在藝術手法、思想內涵、主題展現方式等不同層面都突破了傳統電影制作手法的局限,呈現出獨特的藝術魅力與廣泛深入的文化影響力。草根文化作為一種被主流文化長期忽視與遺忘的亞文化表現形式,獲得了新生代觀眾的喜愛,這一凸顯本土化文化特色的電影藝術形式促進了現代電影產業的發展,獲得了社會各界與各大信息媒介平臺的支持與推介,給中國電影行業的進步與騰飛帶來了獨特的發展機遇。
時代進步促進了藝術審美標準的多元化發展,新時代的電影制作者應當根據不同階層電影觀眾的個性特征與審美水平制作能夠滿足其精神文化需求的電影作品,通過革新藝術創作思路更好地展現主流社會文化的發展狀態。我國新時代的電影市場開始走向層次化,電影市場中充斥著商業片、藝術片以及歷史軍事、經濟政治等各個涉及不同領域的特殊題材作品,電影制作模式隨著影片分類的細化而逐漸走向專業化、職業化發展道路,電影制作者必須考慮到電影市場的未來走向與多數觀眾的實際審美愛好,在把握具體情況的前提下制作高質量的商業化電影作品,在獲得更大的經濟收益的同時創造一定的社會文化效益。新時代的主流電影應當體現我國傳統文化與民族精神,宣傳愛國主義理念與社會主義核心價值觀,制作能夠喚起電影觀眾民族意識與社會歸屬感的電影作品,保證新主流電影的主題思想符合我國客觀社會環境,盡可能地降低電影的制作成本,提高對基礎設施與制作資源的利用效率,發揮本土化主場優勢拓展本土電影市場的發展空間,改善我國電影觀眾的觀影體驗,讓我國本土電影有效應對來自外來電影的沖擊。為強化本土電影的市場競爭力與文化宣傳效果,電影制作方應當在實踐中探明多數電影受眾的愛好與藝術理解力發展水平,運用本土化文化素材,使本土電影在占據電影市場主流位置的同時發揮文化理念導向與價值觀塑造效果[1]。
“草根”這一社會學概念主要用于形容在現代社會階層劃分中處于底層的邊緣性人群,如體力工人、農民、商販等受到主流社會文化漠視與歧視的勞動人民群體,隨著國民經濟的發展與人民生活質量水平的提高,處于底層階級的草根群體開始在文化生活中獲得相應的發言權與選擇權,草根文化應運而生,這一文化形式對社會精英階層的價值觀抱有抵觸心理,缺乏精英文化的規范與引導,充滿了未經修飾與加工的民間文化特性與鄉土氣息,具備較強的獨立性與廣闊的發展空間。以草根文化為描繪對象、以底層人物為主角的主流電影突破了傳統電影創作思路的限制,展現了某一領域、某一底層群體的生活環境與社會文化背景,使此類電影作品帶有獨特的藝術魅力。展現草根文化的電影如《瘋狂的石頭》、《斗牛》等都獲得了高票房與文化界的贊賞,反映了我國各階層群眾的真實生活狀態,獲得了有著不同生活背景的觀眾在情感層面的共鳴,打破了固有的藝術元素搭配方式,引入了反思現代文明的感性觀念,通過語言反諷、人物形象反諷等藝術手法對社會價值符號體系進行全面解構,為電影觀眾展現了一個生機勃勃、貼近社會現實的電影世界[2]。
2.2.1 社會問題引發觀眾與電影制作者的重視
新時代草根文化電影的蓬勃發展是層出不窮的社會問題引發觀眾關注的結果,藝術家基于電影市場發展趨勢的客觀變化對創作方式與電影主題的選取方向進行調整,通過觀察、記錄社會生活中真實發生過的文化現象,并對其進行修改與編輯,提煉其中富有戲劇性與思想性的部分,將其融入電影作品之中,因此部分高質量的草根文化電影體現了所處時期的時代精神與社會風貌。大眾在觀賞草根文化電影的過程中無意識地將電影中的人物境遇與現實生活相聯系,對自身的道德意識與生活理念進行間接性重構,電影制作者通過調控劇情發展走向全景式展現某一群體的真實社會生活,讓觀影者獲得深層次的共情體驗,在提升電影作品藝術性的同時引發觀影群眾的思考[3]。
自改革開放以來,我國國民經濟始終處于高速發展狀態,經濟的發展與城鎮化進程的逐漸加快人為地擴大了社會各階層之間的生活條件差異性,社會意識在新世紀呈井噴式發展態勢,草根電影滿足了未能跟上經濟發展步伐的部分階層群眾的個人精神文化追求,反映了缺乏社會影響力與發言權的草根階層的生活困境。此類電影取材于真實生活,人物形象個性鮮明而富有魅力,故事情節較為荒誕離奇,具備獨特的情節張力與戲劇性,相比其他類型的電影更具爭議性與真實性[4]。
2.2.2 迎合社會大眾的審美偏好
由于我國廣大群眾的藝術理解力較差,觀影群眾的平均文化素質不高,無法理解較為復雜抽象的藝術概念與文化理論,無法正確解讀復雜曲折的電影語言與敘事風格,因此電影制作者為保證經濟效益,必須選取能夠被廣大群眾理解的電影主題,讓電影藝術的表現形式更加符合多數觀影群眾的文化水平與審美標準,因此我國現代電影制作者開始選取覆蓋面較大的大眾化藝術風格,并采用娛樂化、通俗化敘事手法與直觀、簡練的鏡頭語言,降低觀眾理解電影思想主題的難度,將草根文化與現代派戲劇表演、電影藝術進行深度融合與交流,融合不同領域的特色藝術元素與文化理念。新主流電影重點發掘具備生命力與發展潛能的草根文化,創造了不同于傳統電影創作方式的制作模式,將敘事視角集中于處于社會底層的勞苦大眾,通過逐步展開電影情節呈現底層群眾的思想感情、生活習慣、人生歷程,如《斗牛》這一經典電影就以農村地區的窮苦農戶為主角,展現了底層人民在戰爭年代的艱苦生活,詳細描繪了普通人追求理想中的幸福生活的艱辛與痛苦,營造出動人的情感氛圍與獨具張力的戲劇矛盾,讓多數觀眾的替代性心理獲得了一定程度的滿足。
展現草根文化生態的電影作品多采用非線性敘事手法,打亂故事情節的時間線,采用分線多頭敘事或倒敘形式,同時展現多個劇中人物的行動與不同事件的發展進程,如著名導演寧浩所創作的《瘋狂的石頭》、《無人區》等,此類電影的故事情節建立在偶然發生的巧合之上,是基于現實生活創作的以小人物為主角的喜劇,電影創作者通過巧妙設計故事中的巧合,完善電影的整體敘事風格的前后銜接性,強化戲劇沖突的復雜性與趣味性,逐步展現故事主題的思想內涵,將有一定深度的小人物置于復雜多變的生活環境之中,引發錯綜復雜的矛盾沖突,使電影觀眾在觀影過程中感受到草根文化電影的獨特藝術魅力,給予觀眾思想層面的啟發。由于多數以草根文化為題材的電影所塑造的主人公形象具備較大的變化性與不確定性,因此導演通過有計劃地利用故事情節連接巧合,增強故事的合理性,為電影情節的發展增添更大的懸念,在展現不同類型人物內在性格與形式風格差異的同時提高藝術表現層面的獨特性。
為保證草根文化電影的質量,電影導演應當合理利用潛在的社會文化資源,運用劇本所設定的故事發生地的地區特色文化素材,形成鮮明、獨到的藝術風格,提高影片具體內容的辨識度與知名度,在電影中添加更多能夠引發討論的文化元素,例如草根文化電影《火鍋英雄》就使用了富有語言張力的重慶地方方言,這一具備較強地方特色的文化元素滿足了電影的人物塑造目標,展現了劇中人物的貼近現實的生活環境與人文環境,是現實主義制作理念的具體體現,通過適度地展現地方特色文化,喚起觀眾的身份認同感,幫助觀眾認識到劇中人物所處的社會環境背景,使人物的言行習慣與其社會身份達成一致,使人物在自身生活環境中展現能夠被觀眾理解的特殊幽默感,觀眾能夠基于人物的語言表達方式判斷出電影情節的走向,體會到人物所說臺詞所展現的藝術風格,品味人物的個性與所承載的價值理念,發掘人物形象中的戲劇性因素,在照顧到多數觀眾品味的基礎上強化電影情節的藝術感染力。
草根文化電影改變了目前我國電影市場的格局,引發了觀眾審美標準、文化公司運作模式、電影市場發展方向等不同領域的變化,這一特殊類型的電影能夠滿足平民文化的發展需求,有利于讓現代文化藝術重新回歸社會現實與觀眾的個人生活,更為符合普羅大眾的藝術審美標準,能夠為觀眾提供與一般的商業片不同的個性化、生活化觀賞體驗。中國電影業從業者通過制作體現草根文化的電影準確描繪了現代藝術形式與社會發展之間的關系,發揮了宣傳、普及社會主義核心價值觀的特殊作用,促進了電影藝術展現形式在新時代的全面重構,有利于塑造電影受眾的個人社會歸屬感與個體意識,強化了我國電影藝術的市場盈利能力與國際競爭力。