999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

議唐代婚姻家庭中所涉契約之價值

2020-02-25 17:39:44張玉暉
中國應急管理科學 2020年8期

張玉暉

摘 要:在中國長達數千年的封建社會中,人身買賣一直是古代家庭、社會生活中不可或缺的活動,不僅包括門閥世族家中的奴隸買賣、男子買妾、寵幸侍婢、入贅等行為活動中均有契約的參與,同時唐代對婚書的重視,并賦予其法律效力也表明了婚姻契約在婚姻關系中具有重要地位。本文以婚姻家庭中的契約為切入點,主要定位于唐代人身典賣契約以及婚書中,來探討契約在家庭活動中的作用與用途。

關鍵詞:契約;通婚書;放妻書;放良文書

中國古代的契約制度可謂源遠流長,并隨著時代的發展逐漸演變為現代經濟活動中的合同。正如費孝通先生在鄉土中國中指出:“在差序格局中的中國社會,道德觀念是在社會里生活的人自覺應當遵守社會行為規范的信念。”中國社會是一個人情社會,人們之間的糾紛爭議大多不會通過法律來規制調整,而主要是通過“禮”,以及人們之間的私約來調整,并經過教育而潛移默化自覺形成的內在習慣來約束人們的行為方式。互相訂立的契約正是這種法與情的相互協調平衡的體現。

在我國古代家庭生活中,涉及契約的活動不勝枚舉,比如在一個家庭中,妻是經由六禮等固定程序并以婚書為私約而組成家庭成員的;妾則是通過夫妻關系之外的兩性關系契約,比如通過買賣、借貸等經濟活動進入家庭生活,但她們屬于契約客體,不屬于宗族觀念秩序之家中地位的女性;除了妻妾等相對處于主人地位的女性外,還包括婢女等賤民,她們視同畜產,可自由買賣。

在古代傳統的婚姻關系中,夫妻關系的締結以互通婚書為約。在唐代時,婚書不僅被賦予法律效力,還規定有固定的格式,如敦煌《吉兇書儀》對通婚書列式如下:

通婚書,皆兩紙真書,往來并以函封。[內左右名曰書,亦云號,亦云次第娘,所以敬禮。]

月日,名頓首頓首,闊敘既久,[未久,雖近。]傾屬良深,[若未相識,云藉甚徽猷,每深傾屬。]孟春猶寒,體履何如。愿館舍清休。名諸疹少理,言展未即,唯增翹軨。愿敬德[厚],謹遣白書不具。姓名頓首頓首。? ? 名白,名第某息某乙[弟云弟某乙,侄云弟某兄弟某子。]未有伉儷,承賢若干女。[妹侄孫隨言之。]令淑〔有聞〕,愿托高媛,謹因姓某官位,敢以禮〔請〕。姓名白。

郡姓名白書。[若尊前人,即云某郡官姓名。]

謹通某姓位公[閣下]。

通過將婚書格式固定化,不僅規范了婚姻締結程序,同時也是通過契約的形式對締結婚姻的雙方進行限制與約束,明確雙方的權利義務。若有違約,依據《唐律疏議·戶婚律》:“諸許嫁女已報婚書及有私約而輒悔者,杖六十”處罰。

此外,除締結婚姻需要通過契約來對雙方進行約束外,婚姻解除程序中也有契約的參與,比如敦煌文稿中S.6537的《放妻書》中的“為留后憑,僅立。”正體現了契約在解除婚姻關系中的證明作用。

在我國古代的家庭構成中,除了妻子這一主體角色外,還有妾以及侍婢等夫妻關系之外的女性群體的存在。在唐代,買賣奴婢主要在政府設立的奴婢市場進行交易,并規定對于奴婢這種特定物的買賣必須先寫好私契然后再到官署去申請官契,最后到“市司”出具“市券”之后才能進行奴婢買賣。如《唐六典》卷二十條明確提出買賣奴婢者必須到太府寺兩京諸市處接受官署審核并立契。

此外,奴婢、家妓等賤民身份并非固定不變,相關文獻中也有史料記載婢女、家妓因得男主人寵幸為他們生兒育女而轉變為妾這一良民身份。而且唐代民間也有放良習慣,并有“樣文”提供,其格式類似于其他債券,如九世紀敦煌放良文書的格式如下:

從良書? ?奴某甲、婢某甲,男女幾人。吾聞從良放人,福山峭峻;壓良為賤,地獄深怨(淵)。奴某等身為賤隸,久服勤勞;旦起肅恭,夜無安處。吾亦長興嘆息,克念在心。饗告先靈,放從良族。枯鱗見海,必遂騰波;臥柳逢春,超然再起。任從所適,再不該論。后輩子孫,亦無闌。官有正(政)法,人從私斷,若違此書,任呈官府。

年 月 日 郎父 兒弟 子孫

親保 親見 村鄰 長老 官人 官人[4]

由上述“放良書”可知,被放良的奴、婢們是因為“久服勤勞”感動了主人,同時依照唐律令規定,私奴婢自贖也可以免賤,即“自贖免賤,本主不留為部曲者,任其所樂”。[7]而立此書為憑證將他們“放從良族”,同時規定了違反契約內容就“任呈官府”。這表明放良契約不僅有立契為證的作用,同時還規定有違約條款的內容,對主人也有一定程度上的限制作用,為以后解決爭議提供依據。

綜上所述,契約在家庭生活中不僅作為締結婚姻時的私約憑證和婚姻關系解除的證明文件外,人身關系的買賣憑證和放良文書中也約定了買賣雙方的權利義務和違約條款以為解決爭端提供依據。

人身關系契約的訂立雖在今天看來是一種封建落后行為,但在中國古代,這一行為不僅有利于維護家族內部關系的穩定,還是延續與繁榮家族血脈的重要方式。同時這類契約也保障了各個階層的等級性與流動性,這對維護封建統治秩序有著極其重要的作用。因此,通過研究唐代家族生活中所涉及的契約,對其家族結構、婚姻制度和女性的相關地位都有了相對深入的了解,同時也對由契約發展演變而來的現今經濟活動中合同的作用與意義有了通貫古今的了解。

參考文獻:

[1]姚平.唐代婦女的生命歷程[M].上海:上海古籍出版社,2020

[2][日]滋賀秀三著,張建國、李力譯.中國家族法原理[M].北京:商務印書館,2013

[3]張中秋.唐代經濟民事法律論述[M].北京:法律出版社,2002.4

[4]張傳璽.中國歷代契約匯編考釋[M].北京:北京大學出版社,1995

[5]費孝通.鄉土中國[M].北京:北京大學出版社,2012

[6]班固.漢書[M].桂林:漓江出版社,2018

[7][日]仁井田陞著,栗勁、霍存福、王占通等譯.唐令拾遺[M].長春:長春出版社,1989

[8]楊一凡、劉篤才.中國法制史考證第三卷乙編[M].北京:中國社會科學出版社

主站蜘蛛池模板: 亚洲综合狠狠| 五月天久久综合国产一区二区| 麻豆精品在线视频| 亚洲最黄视频| 免费 国产 无码久久久| 中文字幕亚洲精品2页| 亚洲综合经典在线一区二区| 色网站在线视频| 91无码国产视频| 国产成人亚洲欧美激情| 高清视频一区| 国产精品视频久| 国模粉嫩小泬视频在线观看| 日本久久久久久免费网络| 青青草原国产av福利网站| 国产激爽大片高清在线观看| 亚洲大学生视频在线播放| 国产综合网站| 97综合久久| 在线播放真实国产乱子伦| 成人91在线| 女人18毛片久久| 高清大学生毛片一级| 久久久久久久97| 四虎精品国产AV二区| 亚洲日韩精品无码专区97| 无码中文AⅤ在线观看| 99久久国产自偷自偷免费一区| 尤物视频一区| 国产网友愉拍精品| 四虎AV麻豆| 日韩一区精品视频一区二区| 亚洲国内精品自在自线官| 国产高颜值露脸在线观看| 亚洲精品福利视频| 国产乱子伦精品视频| 在线精品欧美日韩| 亚洲水蜜桃久久综合网站| 欧美一级黄色影院| 99久久精品免费观看国产| 五月婷婷综合网| 精品人妻AV区| 日本人真淫视频一区二区三区| 亚洲天堂日本| 午夜免费视频网站| 精品无码国产一区二区三区AV| 日韩一区精品视频一区二区| 日韩小视频在线观看| 欧美另类一区| 国产成人精品亚洲日本对白优播| 97超爽成人免费视频在线播放| 亚洲国产系列| 在线视频亚洲欧美| 中文字幕有乳无码| 99精品视频在线观看免费播放 | 色偷偷一区二区三区| 尤物亚洲最大AV无码网站| 99性视频| 国产精品刺激对白在线| 日韩欧美中文在线| 最新亚洲人成网站在线观看| 欧美啪啪一区| 国产大片黄在线观看| 国产精品自在自线免费观看| 亚洲国产精品日韩专区AV| 狼友av永久网站免费观看| 欧美综合成人| 精品一区二区三区视频免费观看| 国产亚洲一区二区三区在线| 国产午夜一级毛片| 久久久久亚洲精品成人网| 亚洲区视频在线观看| 99热精品久久| 日韩欧美一区在线观看| 国产精品色婷婷在线观看| 71pao成人国产永久免费视频| 国产在线观看第二页| 国产精品黄色片| 久久免费成人| 日本草草视频在线观看| 91精品网站| 亚洲欧美极品|