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清末、民國文化對香煙畫的影響分析

2020-02-24 02:46:38朱松巖
收藏與投資 2020年9期
關(guān)鍵詞:文化

朱松巖

摘要:香煙畫發(fā)源于清朝末年,在當(dāng)時(shí),香煙畫隨處可見,成為一種引領(lǐng)時(shí)尚的潮流,大多數(shù)人的煙盒里,香煙畫是必不可少的裝飾物。然而,香煙畫不只是香煙表面的裝飾物,它所包含的內(nèi)容多種多樣,其中很多民俗文化都是當(dāng)時(shí)人民群眾所感興趣的,在香煙畫上都能得到充分體現(xiàn)。因此,香煙畫已經(jīng)成為大眾了解、品味民國文化的歷史教科書。基于此,文章以清末、民國文化對香煙畫的影響為切入點(diǎn)進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞:文化;民國時(shí)期;香煙畫

香煙畫在民國時(shí)期廣泛流傳,是推廣當(dāng)時(shí)文化和某些知名廣告所需要的一種物品。香煙畫依附在香煙的包裝盒面上,跟隨著香煙到所要出售的地區(qū),讓當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕椭麖V告?zhèn)飨蚴澜绲母鱾€(gè)角落。雖然香煙畫是香煙的表面裝飾物,但是它不受香煙自身的限制,所包含的主題豐富多彩,大多數(shù)是人們所熱衷的。基于此,香煙畫已經(jīng)成為人們了解民國傳統(tǒng)文化的歷史教科書。民國時(shí)期,中國正處于社會(huì)大變革的危難時(shí)刻,更凸顯出時(shí)代文化的獨(dú)特風(fēng)格——學(xué)術(shù)界前輩百家爭鳴,中西方文化融合達(dá)到了極致,民主與科學(xué)逐漸成為時(shí)代呼喚的主題,商業(yè)文化正加速崛起,香煙文化已成為主流文化中不可或缺的成分。這些時(shí)代文化正是香煙畫誕生的源泉,香煙畫也是時(shí)代文化的必需品。

一、香煙畫的內(nèi)涵

(一)香煙畫的定義

香煙畫(Cigarette Card),別名為洋片、香煙牌、香煙公仔紙,它的發(fā)祥地在西方,在我國民國時(shí)期達(dá)到鼎盛。香煙畫是香煙盒表面的裝飾小畫片,它前面畫的是各種各樣的圖片,后面刻的是相對應(yīng)的文字描述。起初,香煙畫只是一種維持煙盒穩(wěn)固,保護(hù)香煙免受碰撞的硬卡片,后來商業(yè)競爭日益激烈,香煙畫被當(dāng)成一種推廣產(chǎn)品的物體。香煙銷售到哪里,在香煙畫上被推廣的產(chǎn)品就傳到哪里。香煙畫因?yàn)槠溆∷⑶逦⑸柿聋悺?nèi)容豐富多彩等,很受當(dāng)?shù)厝藗兊臍g迎,今天很多收藏愛好者也對其情有獨(dú)鐘。

(二)香煙畫的主題來源

香煙畫的主題來源多種多樣,它的正面跟月份牌相同,都是圖畫,不同的是,香煙畫的圖畫不是單一的,它的種類很多,如美女肖像、中國古典文學(xué)人物、古今中外名人肖像、風(fēng)景園林、動(dòng)物王國、人文景觀、科技實(shí)事等許多主題。當(dāng)我們在品味這些香煙畫時(shí),就像暢游在知識(shí)的海洋中,全方位地領(lǐng)略中國的風(fēng)土人情、壯美河山、自然風(fēng)光,感受我國歷史文化的博大精深。

(三)香煙畫的興起

香煙畫最早是從西方引進(jìn)的,當(dāng)時(shí)畫面上的外國風(fēng)俗文化大多不被中國人認(rèn)可,不能達(dá)到廣告宣傳的效果。由于中國紙煙市場的不斷壯大,國外煙草公司開始發(fā)行可以迎合中國市場需求的香煙畫,東亞文化圈的公司在這方面取得了不錯(cuò)的成績。村井兄弟商會(huì)社在19世紀(jì)末發(fā)行的《揚(yáng)州百美圖》是第一套獨(dú)具中國民俗風(fēng)情的煙畫,被裝飾在“孔雀”牌香煙的表面,使孔雀牌香煙迅速在中國市場上站穩(wěn)腳步。孔雀牌香煙的香煙畫在清代時(shí)期就很受慈禧太后的賞識(shí),她在四處游玩的時(shí)候經(jīng)常會(huì)隨身攜帶香煙畫。從那以后,很多外國煙廠和民族資本家所開設(shè)的煙廠都相繼開始致力于香煙畫的設(shè)計(jì),山水田園風(fēng)格、文藝曲目、風(fēng)土人情、語言文化等都慢慢地融入香煙畫的設(shè)計(jì)意圖中,使香煙畫的主題樣式更加豐富多樣。因此,人們覺得香煙畫是在19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代逐漸繁榮起來的,也是在這時(shí)候走入中國人的日常生活中,成為家喻戶曉的一種文化藝術(shù)。

二、香煙畫的文化功能與關(guān)系研究

(一)具有文化傳播的功能

由于西方列強(qiáng)的文化滲透,西方文化在民國時(shí)期很受中國人的喜愛,西方人士的穿著打扮在當(dāng)時(shí)被很多上流社會(huì)和普通老百姓模仿,尤其是香煙畫的出現(xiàn),更是推進(jìn)了西方文化的傳播和發(fā)展。像中國華城煙草公司所推出的《軍備》香煙畫,將西方先進(jìn)的兵器和交通設(shè)備描述得淋漓盡致;英美煙草公司出版的《珍奇動(dòng)物》香煙畫介紹了世界上稀有的動(dòng)植物;英美煙草公司推出的《世界議會(huì)》香煙畫將世界各國的建筑物勾勒得形象逼真,讓人有種身臨其境的感覺;尤其是中國山東煙草公司所描繪的一幅香煙畫,畫中是一對對身穿西式禮服的男女舉行婚禮的場面,是根據(jù)上海集體婚禮的圖片繪畫出來的。香煙畫將中西方文化、現(xiàn)代人的生活模式完美結(jié)合并傳至全國各個(gè)角落,讓全國人民都能接受并喜歡這種文化藝術(shù)。

(二)香煙畫與文化的關(guān)系研究

第一次將香煙牌與經(jīng)濟(jì)、文化緊密結(jié)合的是《香煙牌子的經(jīng)濟(jì)——文化思維及其文化折射》這篇文章,作者陳燮君覺得,香煙的牌子不僅能夠映射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化,還能反映出一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,是經(jīng)濟(jì)與文化的完美融合。作者陳燮君在《上海工藝美術(shù)》上發(fā)表的《七彩香煙牌經(jīng)濟(jì)——文化視野的特定組合》中也反復(fù)提到了經(jīng)濟(jì)與文化的特定結(jié)合,除此以外,他還得出香煙牌子在銷售上的幾個(gè)特點(diǎn)。在香煙畫的研究中,陳燮君作出了很大的貢獻(xiàn),他不僅為香煙畫開拓了市場,還讓人們更加注重香煙畫的文化藝術(shù)價(jià)值。香煙畫已不僅是收藏愛好者們獨(dú)自欣賞的玩物,還是一種傳承民族文化、弘揚(yáng)悠久歷史的藝術(shù)作品。

三、清末、民國時(shí)期文化對香煙畫的影響分析

(一)中西方文化結(jié)合對香煙畫的影響分析

1.中西方文化相結(jié)合的作用

中西方文化相結(jié)合和互相沖擊是現(xiàn)今中國文化發(fā)展長河中最重要的局面。正是這種相互沖擊和相互結(jié)合,使得香煙畫的表現(xiàn)形式中西合璧、多種多樣。香煙畫將中西方的文化藝術(shù)完美、恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)在畫面上,深得人民群眾的喜歡,很多愛好者到現(xiàn)在仍然對其愛不釋手。

2.西方商業(yè)文化的滲透

在中國以農(nóng)業(yè)為主的時(shí)期,商人的地位不被重視。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,再加上外國商人的資本積累,中國政府對商人有了新的看法,尤其是國民政府的很多官僚資本家都開始看重商業(yè)投資,更使商人的地位上升。中國在這種尊重商業(yè)、崇拜商人的背景下,也開始慢慢發(fā)展自己的商業(yè)文化。上海、天津等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市,商業(yè)文化更是層出不窮,像今天所看到的電影宣傳廣告、櫥窗廣告、霓虹燈廣告等數(shù)不勝數(shù),還有獨(dú)具民俗風(fēng)情的香煙畫廣告和月份牌廣告,各類商品琳瑯滿目,各行各業(yè)相互競爭、搶占市場。

在當(dāng)時(shí),紡織業(yè)和面粉業(yè)在國內(nèi)輕工業(yè)市場上居于前兩位,卷煙工業(yè)位于第三位,因?yàn)檫@種行業(yè)在當(dāng)時(shí)就有六十多家,所以競爭非常強(qiáng)烈。位于國際煙草壟斷企業(yè)旗下的英美煙草公司是中國最大的煙草制造商,他們的競爭對手是華僑資本的南洋兄弟煙草公司,雙方競爭異常激烈。英美煙草公司還聘請了專業(yè)的繪畫大師,興辦美術(shù)學(xué)校,搶先獲取新穎的主題,繪制出高品質(zhì)的香煙畫。香煙畫從19世紀(jì)末到中華人民共和國成立以來,樣式數(shù)不勝數(shù),繪畫技術(shù)日益提高,不管是在材料方面還是在畫圖方面都達(dá)到了極致,其樣式美不勝收,令人贊不絕口。

(二)我國百花齊放的文化形式對香煙畫的影響分析

1.百家爭鳴的文化形式豐富了香煙畫的內(nèi)涵

在那個(gè)民生凋敝的戰(zhàn)爭年代,我國文化界卻出現(xiàn)了百家爭艷的盛世,現(xiàn)代香煙畫漸漸走進(jìn)了大眾的視野。在當(dāng)時(shí),網(wǎng)絡(luò)還不盛行,社會(huì)文化是在社會(huì)精英階層產(chǎn)生的基礎(chǔ)上,按照從上到下的傳播方向傳遞到廣大人民群眾中。這兩種文化的外在表現(xiàn)雖有不同,但內(nèi)容上是相同的。香煙畫的主題內(nèi)容豐富多彩,如現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)典小說、花鳥魚蟲、軍隊(duì)武器、抗震救災(zāi)等,在香煙畫中都能看到它們的影子,表現(xiàn)出了大眾的多樣需求,也反映出不同社會(huì)階層中存在著復(fù)雜多樣的社會(huì)群體。

在這中西方文化斗爭時(shí)期,人們呼喊“民主”與“科學(xué)”的口號(hào)猶如一聲春雷響徹九州。在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的背景下,作為大眾文化代表的香煙畫雖然不能成為宣傳“民主”“科學(xué)”的主要表達(dá)方式,但其仍受新思想的顯著影響,比如很多公司生產(chǎn)的香煙畫上都印有各種軍隊(duì)設(shè)備、軍艦及世界議會(huì)等圖案,與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景相聯(lián)系。這些畫面充分地展示了大自然的美好和傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的巧妙,讓新思想在人民群眾中廣泛傳播,深入人心。

香煙畫隨著大眾文化的流行達(dá)到一個(gè)鼎盛時(shí)期,形成這種現(xiàn)象的原因主要有以下幾點(diǎn):第一,當(dāng)時(shí)的煙草制造是國內(nèi)輕工業(yè)的龍頭產(chǎn)業(yè)之一,而大眾文化的繁榮使每種香煙產(chǎn)品都有香煙畫贈(zèng)送,香煙畫憑借香煙的廣闊市場和流通渠道進(jìn)行廣泛傳播,形成一種全新的大眾媒體。第二,由于當(dāng)時(shí)普通百姓的生活文化方式少,而香煙畫又主要反映貼近人民大眾生活的內(nèi)容,易于被接受。第三,香煙作為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要工業(yè)產(chǎn)品,其設(shè)計(jì)者都來自社會(huì)精英階層,他們有機(jī)會(huì)接觸更多的新事物,并在香煙畫的設(shè)計(jì)中反映出來。比如他們對當(dāng)時(shí)中國所處的內(nèi)憂外患的情境感到擔(dān)憂,在其作品中就出現(xiàn)了民族危亡和愛國抗日的元素,希望借此喚醒人民大眾的抗日熱情。

2.中國煙文化的存在與流行

清朝末期,煙草的種植面積及產(chǎn)量都得到了極大地提升,香煙慢慢在國民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)一個(gè)重要的位置,民國時(shí)期吸煙更是成了一種“時(shí)尚”。社會(huì)基層的大眾或是精英階層,甚至達(dá)官貴人都有吸煙的習(xí)慣。在中國主要的大城市,那些“摩登女郎”也都有吸食香煙的習(xí)慣,那種有吸煙姿勢的大幅宣傳畫在城市的顯眼位置時(shí)有展示,時(shí)尚之風(fēng)不可阻擋。不僅如此,煙嘴、煙斗等煙器的制作工藝精湛,香煙的各種煙盒樣式也講究非凡,這些香煙的附屬品也都深受人們的歡迎。現(xiàn)在,在我國的重點(diǎn)博物館還陳列著很多民國時(shí)期的收藏品。在這些收藏品之中,香煙畫是當(dāng)時(shí)收藏愛好者們收藏度最高的。

四、結(jié)語

在我國,香煙畫最早產(chǎn)生于清朝末年,在民國時(shí)期廣為流行,在抗戰(zhàn)以后逐漸淡出人們的視野。在民國時(shí)期,當(dāng)時(shí)所有市場上交易的香煙上都有一幅精美的香煙畫,它不僅承擔(dān)香煙本身的品牌宣傳、防偽等產(chǎn)品屬性作用,還兼顧其審美、收藏等作用。在西方文化侵入、本土文化剛剛蘇醒的年代,中國到處都充斥著文化大戰(zhàn),中西方文化不斷交流、碰撞,香煙文化也迅速擴(kuò)散,這些社會(huì)文化對香煙畫的產(chǎn)生與發(fā)展起到了不可估量的作用。

朱松巖

1982年生,男,江西宜豐人,講師,碩士,研究方向?yàn)閿?shù)字媒體。

參考文獻(xiàn)

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