音樂文化類節目優化策略分析
——以廣東衛視《勞動號子》為例

2020-02-24 04:58:30張瀟藝

視聽 2020年6期

□ 張瀟藝

近年來，以音樂類節目、文化類節目為代表的多元節目類型“井噴式”發展，帶來了電視熒屏生機盎然、異彩紛呈的景象。其中，巧妙融合音樂性與文化性的音樂文化類節目在眾多節目類型中受到熱捧，但同質化、功利化問題也逐漸凸顯。因此，如何在同質化現象嚴重的電視節目中脫穎而出，做到既有創新性又不失有趣、兼具故事性又不失情懷，成為新時代傳媒工作者面臨的重大課題。

廣東衛視原創音樂文化節目《勞動號子》以“幸福都是奮斗出來的”為節目主題，通過6位時代號子手和“飛行嘉賓”對60首勞動號子的全新演繹，加之號子鑒賞人現場解讀與講述號子背后的故事，向勞動者致敬，弘揚新時代奮斗精神。節目堅持守正創新，打破此類型節目同質化創作壁壘，走出了一條具有示范性意義的創新之路。在第四屆“指尖綜藝榜”上，《勞動號子》獲得2019年度最具影響力創新綜藝的榮譽。

一、挖掘民族音樂瑰寶，拓展節目題材范圍

“勞動號子是和勞動節奏密切結合的民間歌曲。它產生于強度較大、協作型較強的勞動過程之中，其音樂節奏與勞動節奏相吻合，直接伴隨著勞動而歌唱，是生產勞動的有機組成部分。”①節目《勞動號子》挖掘民族音樂寶庫中的這一重要資源作為表現對象，遴選其中別具風味的60首代表性歌曲，采用“號子手”們的全新現場演繹作為呈現方式，實現了傳統民歌的創造性轉化、創新性傳承，拉近了號子與受眾之間的距離，讓受眾盡情地感受勞動之美、祖國之美。

節目開篇陜北民歌《黃河船夫曲》系20世紀一名名為李思命的船夫自作，歌曲內容質樸無華、風格粗獷豪放，在“西部歌王”王宏偉全新改編后，以激情磅礴、蕩氣回腸的氣勢，再現了黃河的寬闊深廣以及艄公不畏艱險、不屈不撓的奮斗拼搏精神，傳達出黃河女兒在惡劣的環境中依舊保持著對美好生活的向往之情。《烏蘇里船歌》是一首觀眾耳熟能詳的歌曲，節目里通過現代化改編以及歌手霍尊個人風格的融入，增添了空靈婉轉的意蘊，全新的演繹方式也更易獲得年輕受眾的喜愛。作為國家級第一批非物質文化遺產的“南溪號子”，已有1000多年歷史，但現在會唱之人卻少之又少，節目中通過歌手周深現代化的演繹，讓“非遺”文化走入“尋常百姓家”，得以挖掘和傳承。

節目借力傳統音樂文化，挖掘尚未被電視綜藝節目呈現的領域，拓展了此類型節目的題材范圍，同時，讓漸行漸遠的號子音樂以受眾喜聞樂見的傳播方式重新回歸。勞動號子與電視綜藝節目的有機結合，對于音樂文化節目是一次創新，也讓號子音樂散發出新的時代魅力。

二、弘揚民族精神內核，提升節目文化內涵

中華傳統文化博大精深，民族精神底蘊深厚，其中的每一個故事、每一則寓言、每一首詩詞，都蘊藏著無窮的智慧、深刻的人生哲理，傳統民族音樂亦如此。勞動號子作為勞動歌曲，不僅有鼓勁加油、協調指揮之用，而且號子中所蘊含的奮斗精神、協作精神、堅韌精神等，都是中華民族精神的重要內核。“當綜藝聚焦勞動元素，便找到了貫穿古今、直達人心的語言；而從勞動中提煉出其文化內核，影像才能承擔起現實觀照，使勞動的意義不斷升華。”②節目《勞動號子》的現實意義沒有局限于傳統民歌的重新回歸，也不僅僅是簡單的“勞動”元素影像呈現，更重要的是擔負起了弘揚民族精神內核的歷史使命。節目之中，不僅情景再現抬石、劃船等真實勞動場景，在現場還設置了兩位“號子鑒賞人”，從號子的緣起、作用及傳遞出的態度等方面講述號子的前世今生，從知識性、文化性、觀賞性等方面讓受眾對號子音樂有了更深層次的理解與認知，旨在讓號子音樂傳承下去，讓勞動者的精神感染更多人。

美聲歌王戴玉強全新演繹新時代《抬石號子》，節奏清晰、鏗鏘有力，詮釋出團結、奮進能戰勝一切困難的精神。《大山里的號子》里原生態歌手與“號子手”江映蓉的完美配合，展現了勞動者勤勉勞作的精神和品德。誕生于延安的歌曲《南泥灣》通過電音改編后，以一種全新的面貌傳達出艱苦奮斗、自力更生的“南泥灣”精神。

歌曲重新編譯，打破受眾區隔，傳頌民樂之美，同時配以流行音樂新面貌，歌頌勞動者、贊揚勞動美，著力凸顯“幸福是奮斗出來的”這一節目主題，以此弘揚民族精神和時代精神，使中華民族精神歷久彌新。

三、順應融合發展之勢，創新節目傳播方式

媒體融合經過概念提出、實踐發展，成效已然凸顯。實踐已經證明，新媒體發展的日新月異，并沒有帶來新舊媒體之間“你死我活”的競爭局面，而是呈現出兩者間取長補短、相互合作、相互推動的發展態勢。“面對傳媒大變局，作為傳統媒體的代表，電視人表現出奮進、守護、彷徨、離席等復雜的態度和行為。然而，技術所創造的新傳播環境驅使乃至倒逼著電視人在思想和行為上進行自我革命，作出歷史性抉擇，并思考未來的發展進路。”③在這一時代背景下，節目《勞動號子》深入貫徹落實全國廣播電視創新創優工作座談會精神，積極順應媒體融合之趨勢，對準跨媒介傳播這一突破點，找到了一條適合自己的品牌傳播路徑。

節目與時俱進，聯合“全民k歌”推出“唱出勞動范兒”主題活動，讓普通觀眾參與到號子演唱中來，增強了受眾參與度。同時，和抖音短視頻聯合開展“勞動號子讓你紅”活動，讓勞動號子這種古老、樸實的藝術形式更接地氣、更具時代感。當然，再加之節目采用在視頻網站播出、建立節目官方微博等常規宣傳手段，有效吸引了不同年齡、不同地域等不同文化圈層的用戶，培養了受眾的收視習慣。可見，不同媒介形態的有效使用，破除了單一傳播方式局限性，使民族文化的傳承多元化且多層次。勞動號子的跨媒介傳播，實現了自身的價值創造，也彌補了爆款短視頻內容質量不佳等被人詬病的問題。

四、堅持高度文化自覺，引領正確價值取向

2017年，《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》發布并實施，文件中指出“迫切需要深化對中華優秀傳統文化重要性的認識，進一步增強文化自覺和文化自信”。因為，只有全民族具有充分的文化自覺，才能將民族文化久遠傳承。“面對傳統文化，中國電視需要以文化自覺意識，盡可能地將其優勢、劣勢、內在魅力與現實問題等真實面貌呈現出來，引起觀眾對文化自覺的重視。中國電視或許并不能解決傳統文化式微的問題，但是能夠通過發揮輿論影響力，引起人們的重視，從而推動文化自覺的進程。”④

廣東衛視近年來始終葆有高度的文化自覺意識，接連創作出《我是講書人》《國樂大典》等有厚度、有深度、有高度、有溫度的創新創優節目，承擔起了中華優秀文化傳承的社會責任和歷史使命。節目《勞動號子》一如既往，堅持探索挖掘新題材的自覺，堅持民族文化精神需要廣泛傳播的自覺，實現了思想深度和藝術追求的融合。每一期節目中，都會邀請真正的號子傳承人進行現場表演，并與現場觀眾親密互動，觀眾通過互動體驗對勞動精神有更直接、更深層次的感受與體會。節目以高度的文化自覺和文化自信進行價值引領、凝心聚力，以較高的政治站位服務大局，講好中國故事、傳播中國聲音。

五、結語

優秀文化需要推廣，電視節目需要創新，兩者融合已成為當下電視節目創作的著力點，而做到“人無我有、人有我優”才是電視節目可持續發展的創優選擇。《勞動號子》堅持原創、堅守傳承、推進共融，將“音樂+文化”的融合作用發揮到最優，讓勞動之歌久久傳唱。

注釋：

①趙宇濤.聲樂與民族音樂研究[M].延吉:延邊大學出版社，2017:1.

②劉婷.聽勞動號子，贊奮斗人生[N].光明日報，2020-01-02(10).

③廖祥忠.從媒體融合到融合媒體：電視人的抉擇與進路[J].現代傳播(中國傳媒大學學報)，2020(01):1-7.