999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

基于CiteSpace對(duì)我國(guó)英語教材文化內(nèi)容研究熱點(diǎn)可視化分析①

2020-02-24 08:17:26吳夢(mèng)瑤王慧娟
現(xiàn)代英語 2020年8期
關(guān)鍵詞:跨文化可視化內(nèi)容

吳夢(mèng)瑤 王慧娟

一、引言

什么是文化?Edward Burnett Tylor認(rèn)為:“文化是社會(huì)成員獲取的包括知識(shí)、信念、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗及其他能力與習(xí)慣在內(nèi)的復(fù)雜整體。”我國(guó)著名學(xué)者文秋芳教授則將文化分為兩類:第一是以語言為載體的文化;第二是不以語言為載體的文化,且文秋芳教授認(rèn)為“與外語教學(xué)關(guān)系更為密切的是以語言為載體的文化”。語言學(xué)家Lado在《語言教育:科學(xué)的方法》中指出:“語言是文化的一部分,如不懂得文化的模式和準(zhǔn)則,就不可能真正學(xué)到語言。”同樣,束定芳教授認(rèn)為:語言是文化不可分割的一部分,是文化的載體;文化則是語言的底座或環(huán)境。可見,學(xué)習(xí)一門語言,不僅僅要掌握其語法、詞匯等語言知識(shí),更重要的是要了解所學(xué)語言的文化習(xí)俗和文化準(zhǔn)則等。

本次研究擬通過網(wǎng)絡(luò)檢索,結(jié)合先進(jìn)工具和分析方法,對(duì)近二十年來發(fā)表的中國(guó)英語教材文化內(nèi)容相關(guān)文獻(xiàn)分析,探索其發(fā)展趨勢(shì)和研究熱點(diǎn)問題,進(jìn)一步闡明未來發(fā)展趨勢(shì),為我國(guó)英語教材文化內(nèi)容研究領(lǐng)域提供客觀、合理的參考數(shù)據(jù),以便研究者對(duì)此領(lǐng)域進(jìn)行進(jìn)一步的研究并促進(jìn)英語教學(xué)研究。

二、數(shù)據(jù)來源與研究方法

本次研究數(shù)據(jù)來源于中國(guó)知網(wǎng)(CNKI),以“英語教材”和“文化”為主題詞,檢索1999年~2019年所發(fā)表的期刊文獻(xiàn),刪除部分重復(fù)和無關(guān)文獻(xiàn),得到949篇相關(guān)文獻(xiàn)。采用美國(guó)德雷塞爾大學(xué)陳超美團(tuán)隊(duì)研究的CiteSpace(5.6 R5版本)軟件,該軟件可運(yùn)用于文獻(xiàn)分析并顯示學(xué)科領(lǐng)域發(fā)展趨勢(shì)和當(dāng)前前沿分析。研究方法為文獻(xiàn)計(jì)量分析法——以數(shù)理統(tǒng)計(jì)的方法對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)研究,科學(xué)地分析其在某一領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)采用定性分析方法,并結(jié)合可視化工具直觀反映相關(guān)文獻(xiàn)的內(nèi)部聯(lián)系,從而得出外語教學(xué)領(lǐng)域英語教材文化內(nèi)容研究的熱點(diǎn)領(lǐng)域和前沿問題等。

三、研究結(jié)果與分析

(一)論文數(shù)量統(tǒng)計(jì)

圖1 英語教材文化研究年文獻(xiàn)發(fā)表量

由圖1可知,自1999年起至2019年,關(guān)于英語教材文化內(nèi)容的研究總體呈現(xiàn)指數(shù)增長(zhǎng)趨勢(shì)。1999年至2007年,關(guān)于英語教材文化研究的文獻(xiàn)較少,每年發(fā)表量均為10篇左右,共發(fā)表94篇論文,約占總量的9.9%,說明該時(shí)期處于英語教材中文化內(nèi)容研究的探索階段。2008年至2014年,文獻(xiàn)發(fā)表數(shù)量開始逐年增長(zhǎng),發(fā)表量從2008年的24篇到2014年的125篇,達(dá)到英語教材文化研究的集中爆發(fā)時(shí)期,說明關(guān)于英語教材文化的研究日益獲得研究者們的重視,取得了階段性的成果。但2014年至2018年又逐年減少,2018年降到40篇,可以推測(cè):教材文化內(nèi)容的研究進(jìn)入了飽和期,研究者對(duì)其關(guān)注開始減少。然而,到2019年又劇增至106篇,說明學(xué)者又開始重視英語教材中文化內(nèi)容的研究,并且有可能是從新的角度對(duì)英語教材文化內(nèi)容進(jìn)行研究。

(二)研究熱點(diǎn)關(guān)鍵詞可視化共現(xiàn)知識(shí)圖譜分析

文獻(xiàn)關(guān)鍵詞是對(duì)于具體研究主題的高度概括,對(duì)于文獻(xiàn)關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析出的中心性、頻度等,可以探究出這一具體研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)前沿問題。CiteSpace 5.6參數(shù)設(shè)置如下:時(shí)間(Time Slicing)設(shè)為從1999年到2019年,年切片(Years Per Slice)設(shè)為1年。抓取資源(Term Source)選擇“title”“abstract”“descriptors”“identifiers”。節(jié)點(diǎn)(Node types)選擇“keyword”,Top N per slice輸入50,提取到16個(gè)高頻主題詞(共現(xiàn)頻次>13),最后自動(dòng)生成得出研究熱點(diǎn)主題詞可視化共現(xiàn)知識(shí)圖譜(圖2)。

圖2 我國(guó)英語教材文化研究熱點(diǎn)主題詞可視化共現(xiàn)知識(shí)圖譜

關(guān)鍵詞由圓圈表示,關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻次越多圓圈越大,反之則越小,關(guān)鍵詞節(jié)點(diǎn)之間的連線表明關(guān)鍵詞之間在同一文檔中存在共現(xiàn)關(guān)系,連線越粗表明關(guān)鍵詞共現(xiàn)頻次越高。由圖2可知,過去20年,我國(guó)對(duì)于英語教材文化內(nèi)容研究涉及多個(gè)熱點(diǎn)主題,按頻次從高到低有:大學(xué)英語教學(xué)、英語教學(xué)、大學(xué)英語、跨文化交際等。

(三)研究熱點(diǎn)關(guān)鍵詞可視化聚類網(wǎng)絡(luò)圖譜分析

除了對(duì)文獻(xiàn)關(guān)鍵詞進(jìn)行共現(xiàn)分析,研究者還進(jìn)一步對(duì)文獻(xiàn)可視化聚類進(jìn)行分析,生成我國(guó)英語教材文化內(nèi)容研究論文的共現(xiàn)聚類網(wǎng)絡(luò)圖譜(圖3),圖中有526個(gè)節(jié)點(diǎn),連線722條,圖譜聚類值為Modularity Q=0.6348,聚類內(nèi)部相似度指標(biāo)Silhouette=0.4892,基本達(dá)到要求,各聚類標(biāo)識(shí)短語相似度值按分類排列如下:聚類#0號(hào)標(biāo)識(shí)短語為跨文化交際(聚類值Silhouette=0.920),接下來依次為大學(xué)英語、大學(xué)英語教材、文化教學(xué)、文化滲透、中國(guó)文化缺失、跨文化交際以及文化傳播,聚類值分別為0.839,0.932、0.865、0.798、0.849、0.80、0.786、0.889以及0.915。

圖3 我國(guó)英語教材文化內(nèi)容研究熱點(diǎn)關(guān)鍵詞聚類網(wǎng)絡(luò)圖譜

根據(jù)以上聚類分析結(jié)果,當(dāng)前我國(guó)英語教材文化內(nèi)容研究的熱點(diǎn)有兩部分。

第一是圍繞跨文化交際和跨文化交際能力。語言學(xué)家Hall提出:“文化即交際,交際就是文化。”文化離不開交際,而且現(xiàn)如今的社會(huì)對(duì)于英語人才的要求不再是要求其掌握較大詞匯量,能讀懂英語文章,而是要求其能進(jìn)行實(shí)時(shí)交流、在交流中傳播本土文化并學(xué)習(xí)異域優(yōu)秀文化。對(duì)此,葛春萍認(rèn)為,可以通過加強(qiáng)師資培訓(xùn)、開發(fā)優(yōu)質(zhì)教材、培養(yǎng)雙向跨文化意識(shí)和實(shí)施實(shí)踐培訓(xùn)項(xiàng)目等途徑來培養(yǎng)跨文化交際能力;張紅提出:在高校英語教育中,教材應(yīng)增大英語國(guó)家文化內(nèi)容的比重,并創(chuàng)新教學(xué)手段方法,以此來提高學(xué)生的跨文化交際能力。

第二是對(duì)中國(guó)文化缺失問題的研究。2000年10月19日,南京大學(xué)的從叢教授在光明日?qǐng)?bào)發(fā)表的題為《中國(guó)文化失語:我國(guó)英語教學(xué)的缺陷》中首次提出“中國(guó)文化失語癥”。隨后,國(guó)內(nèi)很多研究者如宋伊雯、肖龍福等也關(guān)注和研究了大學(xué)生普遍存在的中國(guó)文化失語癥現(xiàn)象。研究發(fā)現(xiàn):中國(guó)文化失語現(xiàn)象與英語文化教學(xué)重視英語國(guó)家文化,而輕視中國(guó)文化有關(guān)。對(duì)此,劉麗華等學(xué)者對(duì)中國(guó)文化失語癥現(xiàn)象提出三點(diǎn)建議:合理利用母語的正遷移與負(fù)遷移、強(qiáng)調(diào)中國(guó)語言文化的主導(dǎo)地位以及提高文化教學(xué)中的中國(guó)文化含量。

四、結(jié)語

本次研究運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量法,并采用可視化軟件CiteSpace 5.6 R5對(duì)1999年至2019年發(fā)表的關(guān)于我國(guó)英語教材文化內(nèi)容研究文獻(xiàn)的趨勢(shì)、熱點(diǎn)和前沿問題進(jìn)行具體分析。采用熱點(diǎn)主題詞可視化共現(xiàn)知識(shí)圖譜分析方法,分析英語教材文化內(nèi)容研究熱點(diǎn),結(jié)果表明:過去20年,我國(guó)對(duì)于英語教材文化內(nèi)容研究涉及多個(gè)熱點(diǎn)主題,按頻次從高到低有:大學(xué)英語教學(xué)、英語教學(xué)、大學(xué)英語、跨文化交際、中國(guó)文化等;通過關(guān)鍵詞聚類知識(shí)圖譜分析得出,目前英語教材文化內(nèi)容研究對(duì)象仍然以高等教育為主,研究?jī)?nèi)容主要圍繞跨文化交際和跨文化交際能力,存在中國(guó)文化缺失問題現(xiàn)象。

猜你喜歡
跨文化可視化內(nèi)容
基于CiteSpace的足三里穴研究可視化分析
內(nèi)容回顧溫故知新
基于Power BI的油田注水運(yùn)行動(dòng)態(tài)分析與可視化展示
云南化工(2021年8期)2021-12-21 06:37:54
基于CGAL和OpenGL的海底地形三維可視化
超越文明沖突論:跨文化視野的理論意義
“融評(píng)”:黨媒評(píng)論的可視化創(chuàng)新
石黑一雄:跨文化的寫作
主要內(nèi)容
臺(tái)聲(2016年2期)2016-09-16 01:06:53
跨文化情景下商務(wù)英語翻譯的應(yīng)對(duì)
論詞匯的跨文化碰撞與融合
江淮論壇(2011年2期)2011-03-20 14:14:25
主站蜘蛛池模板: 鲁鲁鲁爽爽爽在线视频观看| 亚洲人成人伊人成综合网无码| 日韩小视频网站hq| 一本大道AV人久久综合| 日韩欧美色综合| www.91在线播放| 92午夜福利影院一区二区三区| 91精品国产情侣高潮露脸| 蝌蚪国产精品视频第一页| 人人艹人人爽| 无码精品国产dvd在线观看9久| 国产资源免费观看| 人妻丰满熟妇αv无码| 精品丝袜美腿国产一区| 综合成人国产| 五月激情综合网| 99热这里只有精品2| 精品欧美一区二区三区久久久| 精品国产一区91在线| 午夜不卡视频| 亚洲国产欧洲精品路线久久| 精品国产免费人成在线观看| 在线欧美a| 久久综合久久鬼| 久草青青在线视频| 亚洲精品麻豆| 超碰91免费人妻| jizz在线观看| 免费在线a视频| a级毛片一区二区免费视频| 亚洲精品手机在线| 久久久久88色偷偷| 91麻豆精品国产91久久久久| av一区二区三区高清久久| 成人毛片免费在线观看| 国产精品人莉莉成在线播放| 日本精品一在线观看视频| 美女国内精品自产拍在线播放| 六月婷婷综合| 国产自在线播放| 视频一区视频二区中文精品| 国产高清在线观看91精品| 国产乱子伦一区二区=| 国产一区二区免费播放| 国产精品亚洲一区二区三区z| 亚洲第一黄片大全| 国产精品成人一区二区| 成人亚洲视频| 日韩 欧美 小说 综合网 另类| 99久久精品免费看国产免费软件| 国产综合精品一区二区| 中文字幕久久精品波多野结| 亚洲精品在线观看91| 精品人妻无码中字系列| 亚洲无码高清一区| 日本高清免费不卡视频| 亚洲乱码在线播放| 秘书高跟黑色丝袜国产91在线| 国产精品黄色片| 久久黄色小视频| 国产精品99r8在线观看| 日韩在线2020专区| 日韩AV手机在线观看蜜芽| 中文字幕日韩视频欧美一区| 久久精品aⅴ无码中文字幕| 久草热视频在线| 91精品国产自产在线老师啪l| 欧美日韩在线观看一区二区三区| 日韩欧美国产精品| 亚洲中文无码av永久伊人| 特级aaaaaaaaa毛片免费视频 | 91精品国产麻豆国产自产在线| 国产精品不卡永久免费| 国产精品自在自线免费观看| 97视频精品全国免费观看| 亚洲欧美日韩视频一区| 亚洲天堂网站在线| 精品丝袜美腿国产一区| 免费欧美一级| 日韩中文字幕免费在线观看| 国产一区免费在线观看| 全色黄大色大片免费久久老太|