《六一詩話》研究綜述

韋 秀 娟

(河南大學 文學院，河南 開封 475001)

北宋時期，歐陽修的《六一詩話》開創了“詩話”的風氣，主要體現在創作了一種獨特的文學批評形式——《詩話》，開中國詩話學之先河。郭紹虞曾在《中國文學批評史》一書中對其創始之功給予了肯定，“宋人詩話之最早者，為歐陽修之《六一詩話》”[1]330。作為歐陽修晚年的封筆之作，我國古代詩話體文論的開山之作以及中國文學史上的第一部以“詩話”命名的詩歌理論著作，它的誕生不僅開啟了后世詩話創作的先聲，而且因自身輕松活潑、短小靈活、隨筆漫談的風格而成為中國古典文論領域里最引人注意和最具中國特色的批評樣式之一。因此吸引了眾多學者對此研究。但真正意義上的詩話研究，開始于清代紀昀《四庫全書》的相關條目和章學誠《文史通義·詩話》。詩話學的形成，以徐英《詩話學發凡》、郭紹虞先生《宋詩話考》以及《宋詩話輯佚》著作問世為標志。但目前學界對《六一詩話》的研究相對集中，研究視野比較狹窄，研究并不全面，具體體現在以下幾點：

一、專題研究

從筆者搜集到的材料來看，學界對《六一詩話》的探討自上世紀八九十年代以來已有一定的基礎，但基本圍繞著文本性質、成因、內容、體制、名稱、類別、源流、語言風格、詩學理論、寫作動機、創作背景、成書時間、理論貢獻等方面進行專題研究，針對某一問題展開論述，呈現出繁雜散化的特征，所以本節從專題研究的角度切入，對其研究成果進行梳理。需要說明的是，由于相關研究成果豐碩，限于篇幅，筆者僅就代表性問題的相關成果進行簡要評述，其余不再贅述。……