深入誦讀，感知豐富意蘊
——以《守株待兔》為例談古文寓言的教學

劉 慧

寓言是統編版教材中年級段的重要文體，寓言雖然短小，但其生動的故事、深刻的哲理，還是深受學生的歡迎。其中，統編版教材中就編選了小古文的寓言文本，如何打破小古文體裁的壁壘，激發學生的閱讀興趣，在深入理解的過程中，參透其中所蘊含的寓意呢？筆者嘗試運用借讀促思的方式，取得了較好的教學效果。

一、對比性閱讀，初步把握寓言的文體特征

中年級學生正處于形象思維向理性思維轉變的重要過渡期，語文學習需要歷練他們從文本中提取信息、歸納信息，直至學會表達信息的能力。教學之初，教師首先出示《守株待兔》《龜兔競走》這兩篇小古文，并引導學生將其與普通類文本進行對比，學生發現了小古文的兩個不同點：其一，小古文語言簡潔，篇幅非常多，很多的語言習慣與現在的不一樣；其二，這些課文講述的都是自己知道的故事。隨后，教師引導學生借助自己已經積累的經驗，相機揭示“文言寓言”體裁。他們紛紛交流自己的理解：文言是古代詩人，人們讀書和寫作的語言，而寓言中的小故事一開始讀覺得很好笑，但讀完之后就能夠深受啟發。

小古文的學習，由于學生已經對其中的內容有了較為深入地感知，在導入環節中，其實并不需要依照固有的套路展開教學，也無需每次都播放音樂、欣賞圖畫，教師可以根據的教學需要及時提問，激發學生探究文本和體悟道理的內在欲望，為學生運用自己的語言來表達自己的理解而奠定堅實的基礎。

二、多維性朗讀，深入感受文言的獨特音律

由于小古文很多的語言表達與當下的規則有著不同，我們需要站立在兒童的視角，展現出有趣味、有意義且富有情趣的語言。因此積極誦讀，應該成為學習的首步。初次誦讀，要從正確入手，做到字正腔圓，讀出小古文的音律節奏。

首先，小古文以文言的方式表達，其內在的音律和節奏之美是非常鮮明的。所謂的音律，包含了鮮明的節奏和和諧的韻律，教師要鼓勵學生根據自己的理解，學會劃分好節奏，用自己本身的理解，嘗試在語義表達的轉折處停頓、換氣處停頓或者是虛詞處停頓，并在自主劃分之后進行朗讀和交流。其中，虛詞的停頓對于學生來說，具有一定的難度。徐建順老師在其論著《聲音的意義》中就曾經指出：“虛字可以采用長讀和重讀的方式。”比如這篇課文中的“而”，就是屬于典型的開音結尾的讀音，就可以在停頓處進行延長處理，通過對比學生立刻就能感受到將“而”延長之后，小古文獨有的韻味就出來了，尤其是展現出了獨特的音樂魅力，教師可以多組織學生進行反復誦讀，感受高低不同的音調，有急有緩的節奏，觸摸小古文的節奏韻律。

其次，小古文語言獨特的表達規律和順序，常常會給學生的理解和誦讀帶來較大的障礙。這種障礙的消除，不僅需要學生的反復誦讀，同時還需要將文本中的語言皆若出于學生之口。因此，教師要強化文本的內在資源，在深入理解的過程中，將文本之意融入到學生的認知體系之中。比如，教學“因釋其耒而守株”，首先引導學生結合語境，相機理解“釋”“耒”的意思，在理解了大意、消除了障礙之后，鼓勵學生融入自己的理解來朗讀這句話。此時的誦讀目標，已經不再是感受其語言的節奏和韻律了，而是要讀得適切，能夠做到語氣、語調的綜合，使得文本中的語言，就如同是自己內心意識中想要表達的話，自然而流暢地表達出來。

語文學習，說到底就是聽說讀寫的綜合。其中，朗讀是基礎，也是保障，是落實語文實踐活動的重要支撐。因此，教師要在誦讀上多下功夫，與小古文的語言形成深入而綜合和對比，不斷提升學生內在的認知能力。

三、深入性思考，洞察寓言文本的內在意蘊

古代寓言故事，從內容上來看，總是以夸張的手法，講述令人啼笑皆非的故事，在初讀寓言故事時，很多學生理解之后就會發出會心的微笑，但此時他們只是停留在最原始的認知狀態，教師可以巧妙地利用學生的“笑”，將其作為深入探究的基礎，真正探尋文本的內在價值，領悟寓言表達之妙以及所蘊藏的深刻意蘊。

教學這篇《守株待兔》時，教師就嘗試從學生的學情入手，緊扣學生的“笑”：同學們都笑得很開心啊！其實，你們跟課文中2300多年前的宋國人一樣，他們也笑了。你們有沒有想過，大家是因為什么而發笑呢？學生的回答是非常精彩的：有的學生想到天上不會掉餡餅，成天想著不勞而獲，這是不可以的；有的學生認為一次經歷，只是一種偶然，這里的主人公居然把偶然的事情當成了必然，真是好笑……此時，教師就可以針對學生的回答，進行及時提煉：看來，寓言不僅僅有生動的故事和鮮活的人物，還包含著意味深長的道理。

古語有云：“書讀百遍，其義自見。”其他版本教材中的《守株待兔》都直接將寓意揭示了出來：不想勞動，而希望通過僥幸獲得成功。而小古文選自古典書籍，為了尊重原著，編者并沒有進行改寫和處理，因此寓意并沒有直接呈現，而學生通過自己的理解，不僅形成了豐富而多樣化的理解，同時還在探究和匯總之下，提煉出了小古文的特點。

教學至此，很多教師便開始鳴金收兵，其實學生對文本的感知，有著其自身獨特的認知規律。對于小古文而言，我們要讓學生經歷這樣的思維歷程：整體感知，理解大意—洞察內容，體悟哲理—再次回歸，整體把握。因此，教師可以在學生理解了大意、體悟了哲理之后，進行這樣的教學引領：結合自己的理解，梳理這篇小古文中故事發展的起因、經過和結果，在洞察來龍去脈、前因后果的過程中，明晰寫作要素。比如，這篇課文的起因：宋人有耕田者。田中有株。兔走觸株，折頸而死；經過：因釋其耒而守株，冀復得兔；結果：兔不可復得，而身為宋國笑。

語文教學要切記上成過于理性的訓練課，而導致趣味性地喪失。教師可以鼓勵學生采用難點突破的方式，重新來理解課文中較難的生字詞。比如“折頸”“復”等。教師可以先從動作入手，摸摸自己的頸部，了解到頸部，其實就是我們現在常說的脖子，然后鼓勵學生結合生活經驗，理解“折”字的意思，從而突破“折頸”的意思；而對于“復”字的教學，教師出示了四種解釋，讓學生結合文本中的語境進行理解，學會合理選擇。

對于關鍵性詞語的理解，教師還可以充分整合和運用學生之前誦讀所形成的基本經驗，進行意思的選擇，在學生形成語感之際，推動故事的復述。教師就可以借助網絡上的連環畫，激活學生內在的認知思維，將故事情節與鮮活的圖片進行整合理解，引導學生在誦讀、背誦和理解的基礎上，進行課文的復述，更好地推動學生認知能力地生長服務。

古語說得好：“麻雀雖小，但五臟俱全。”寓言雖然短小，但其生動的故事、深刻的哲理，還是深受學生的歡迎。教師就鼓勵學生在反復誦讀、積極思考、不斷探尋的過程中，感受小古文獨特的語言魅力，感受其豐富的人文內涵。