《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂·京口北固亭懷古》比較閱讀

楊 柳

《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂·京口北固亭懷古》是宋詞中的經(jīng)典名篇，出自于“豪放并蒂、壯美曠達(dá)雙士”的蘇軾和辛棄疾之手，兩詞氣勢恢宏，同屬豪放詞，均借懷古而抒情。細(xì)細(xì)讀之，不難發(fā)現(xiàn)，前者將個人境遇與自然環(huán)境融為一體，表現(xiàn)了面對人生挫折時的達(dá)觀情懷，豪放中蘊含凄楚和樂觀；后者將個人遭遇與國家命運緊密聯(lián)系起來，抒發(fā)了憂國憂民的情懷，豪放中頓顯激憤和悲壯，可謂一樣懷古，別樣情懷。在閱讀學(xué)習(xí)中，學(xué)生要注意加強對比閱讀，同中求異，異中求同，從而激活思維，深化理解，提升古詩鑒賞能力和藝術(shù)品位。

一、創(chuàng)作背景的比較

誦其詩，賞其詞，需知人論世。《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂·京口北固亭懷古》兩詞，均借懷古之酒杯澆心中之塊壘，達(dá)自我之情愫，這與兩位作者的人生經(jīng)歷和個人遭遇息息相關(guān)。

《念奴嬌·赤壁懷古》一詞，創(chuàng)作于元豐五年，當(dāng)時作者四十七歲，因“烏臺詩案”被貶謫于黃州已兩年，仕途失意，歷經(jīng)人生浮沉。為了排憂解愁，放松情緒，尋求超脫，詞人四處登山臨水、憑吊歷史古跡。正巧那天來到黃州城外的赤壁磯，面對著雄偉的江山和壯麗的風(fēng)景。詞人百感交集，感慨萬千，在追憶三國英雄人物周瑜的豐功偉績的同時，也發(fā)出了時光易逝、功業(yè)未成、壯志未酬的感慨，于是寫下了這首千古名作。

《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞，創(chuàng)作于宋寧宗開禧元年，詞人六十六歲，一方面，為支持北伐抗金積極準(zhǔn)備軍事進(jìn)攻事宜；另一方面，多次向當(dāng)政者提出自己的建議，但未受到重視和采納，反而遭受疑忌、不滿以及排擠、詞人施展雄才大略、為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。有一次，他來到京口北固亭，登高望遠(yuǎn)，懷古憶昔，幾多感慨存諸心中，如骨鯁在喉，不吐不快，于是寫下了這篇傳唱千古的不朽杰作。

從《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂·京口北固亭懷古》兩首詞的寫作背景來看，兩位詞人當(dāng)時都仕途不如意，都空懷一腔抱負(fù)滿腹才情不能施展，處于人生低谷期。當(dāng)他們登高眺望，面對江山勝景、歷史遺跡，遙想那些建立豐功偉績的英雄豪杰時，無不思潮騰涌，想要借懷古抒發(fā)內(nèi)心的深沉感慨和抱負(fù)志向。

二、思想內(nèi)容的比較

《念奴嬌·赤壁懷古》一詞，上片詠頌赤壁，著重寫景，由景引出所懷之人。起筆三句，不僅正面描寫了滾滾大江動人心魄的氣象，給人波瀾壯闊、一瀉千里、回腸蕩氣之感，而且將千古英雄人物概括進(jìn)來，既表達(dá)了對英雄人物的仰慕之情，又為下片所追憶的英雄人物的出場渲染了環(huán)境氛圍，做了良好鋪墊。下片寫人抒情，用“遙想”緊接上片，集中刻畫英雄人物周瑜雄姿英發(fā)、舉止文雅、胸有成竹、指揮若定、足智多謀的儒將形象，表現(xiàn)了詞人對“風(fēng)流人物”的景仰和贊美之情，同時以周瑜的年輕有為，反襯自己的年老無為。最后，以“故國神游”和“人生如夢”收筆，詞人由歷史回到現(xiàn)實，由懷古轉(zhuǎn)為嘆己，既抒發(fā)了詞人對懷才不遇的無限感慨，又表現(xiàn)出了詞人豪放曠達(dá)的性格。

《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞，悲涼之感、悵惘之情、愛國之心，溢于言表。上片懷古傷今，通過正面懷念歷史英雄孫權(quán)和劉裕，以此表明自己北伐抗金的期盼。開篇以“千古江山”起筆，緬懷三國時的吳帝孫權(quán)，感嘆山河長存和人世滄桑，展現(xiàn)出了作者非凡的英雄氣魄和無比寬廣的胸襟；“斜陽草樹”六句，追憶東晉時的劉裕，流露出詞人殺敵報國的決心。下片借古諷今，詞人借南朝劉義隆草率北伐大敗的歷史事實，告誡當(dāng)權(quán)者要吸取歷史教訓(xùn)，不可輕率舉兵北伐，表現(xiàn)了詞人對國事的深切擔(dān)憂。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，懷古而轉(zhuǎn)入憶昔，由歷史回歸現(xiàn)實，表明了詞人收復(fù)中原的堅定信念。接著用廉頗自喻，抒發(fā)了詞人雄心猶在、為國殺敵的強烈愿望以及英雄無用武之地的悲憤之情。

通過兩首詞思想內(nèi)容的分析可以看出，《念奴嬌·赤壁懷古》中詞人將奇?zhèn)验煹淖匀伙L(fēng)景與深邃無比的歷史沉思融為一體，抒發(fā)了渴望建功立業(yè)的抱負(fù)和壯志難酬、老大無為的感嘆。而《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞，詞人通過對歷史人物功成名就的歌頌，表達(dá)對主戰(zhàn)派的期望和對南宋朝廷茍且偷安、毫無建樹的諷刺和譴責(zé)，抒發(fā)自己懷才不遇、報國無路的憤懣之情。

三、藝術(shù)特色的比較

《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂·京口北固亭懷古》盡管都借景抒情、懷古傷今，但其藝術(shù)特色仍存在差異。具體體現(xiàn)：一是從藝術(shù)風(fēng)格上分析，《念奴嬌·赤壁懷古》一詞，風(fēng)格曠達(dá)豪邁，超逸灑脫，筆力雄渾，語言形象生動，感情奔放，豪放和清曠兼而有之；《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞，沉郁頓挫、悲壯蒼涼。語言精煉深刻，含蓄慰藉，豪放中透出激憤，激憤中又顯悲壯。二是從表現(xiàn)手法上分析，《念奴嬌·赤壁懷古》一詞，描寫了壯麗之景，刻畫了豪邁之人，抒發(fā)了壯志豪情。作者以寫景、人為主，將寫景、詠史、抒情完美結(jié)合在一起，寓情于景，情景交融，字里行間充滿了一種緬懷英雄豪杰，建功立業(yè)、寄情自然山水的豪放之情。《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞，以敘事為主，融寫景、敘事、議論以及抒情為一體，緊扣政治現(xiàn)實，借詠史斥責(zé)茍且偷安的當(dāng)權(quán)者，抒發(fā)自己有壯志無法實現(xiàn)，有才情難以施展的憤懣不平之情。字里行間流露出憂國憂民的情懷，放射著愛國主義的思想光輝。

《念奴嬌·赤壁懷古》一詞，運用了烘托、映襯、對比等多種手法，虛實結(jié)合，相得益彰。上片歌詠赤壁，其目的是為烘托下片中歷史人物的出場；寫小喬的出嫁，就是為了襯托周瑜的英姿雄才。此外，周瑜的雄姿英發(fā)與詞人的早生華發(fā)，形成了鮮明的對比，周瑜的年輕有為、意氣風(fēng)發(fā)，反襯出詞人的年老無為、壯志未酬。《永遇樂·京口北固亭懷古》一詞，用典天衣無縫，耐人尋味，表現(xiàn)了豐富的思想內(nèi)涵，寄托了作者深沉復(fù)雜的思想情感。“英雄無覓孫仲謀處”這一典故，表達(dá)了作者收復(fù)失地的愿望；“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住”這一典故，體現(xiàn)了作者主張北伐抗金的觀點；“元嘉草草，封狼居胥”這一典故，借古諷今，以“元嘉北伐”失利事，影射南宋“隆興北伐”；“可堪回首，佛貍祠下”這一典故，今昔對照，表現(xiàn)了作者對國運的擔(dān)憂；“廉頗老矣，尚能飯否”這一典故，表達(dá)了報效國家的愿望，含蓄地表達(dá)了作者的拳拳報國之心和不被重用的惆悵苦悶之情。

總之，《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂·京口北固亭懷古》這兩首詞同中有異，異中有同，雖同為懷古詩，但有著別樣的情懷，可謂兩枝獨秀，各有千秋。在平時學(xué)習(xí)中，學(xué)生要用心涵詠品味，仔細(xì)推敲琢磨，從而感受其獨特的藝術(shù)魅力，豐富自己的文化底蘊，提高自己的語文素養(yǎng)。