人才·科技·產業： 習近平創新發展理念的實踐路徑

劉德林

（中共淮南市委黨校， 淮南232001）

引言

十八大以來， 以習近平同志為核心的黨中央開啟了治國理政的新征程， 推動了中國特色社會主義事業進入新時代， 中國人民生活呈現新面貌， 中華民族朝著偉大復興的新夢想努力。 創新成為十八大之后一個鮮明的時代標簽， 成為理論的旗幟和思想的導向。 創新成為十八大之后推動發展的重要引擎， 成為打開經濟新常態、 事業新時代、 建設新局面的主要抓手。 十八大之后緊緊抓住創新這把時代“鑰匙”， 打開發展的 “門鎖”， 一方面是習近平總書記對“三大規律” 的深刻認識， 另一方面是對國際國內兩個大局的深刻把握。 十八大之后習近平總書記在多個場合一再重申和強調要抓住創新的“牛鼻子”， 點擊創新的“鼠標”， 用創新的“鑰匙” 打開增長的“門鎖”， 做創新的“弄潮兒”。 從習近平總書記對創新的一系列比喻中可以看出總書記對創新的殷切期望和拳拳之心。

一、 習近平總書記關于創新系列論述的理論邏輯

習近平總書記對創新的一系列論述有清晰的理論邏輯， 并且附之以科學的實踐路徑。 事實證明，習近平總書記關于創新的系列論述都在實踐中得到了貫徹和落實， 并取得了顯著的成效和成就， 是科學的論述， 遵循了馬克思主義社會存在決定社會意識、 事物變化內外因的辯證關系、 新舊事物矛盾運動的對立統一等馬克思主義基本理論。

（一） 習近平總書記關于創新的系列論述邏輯起點是社會存在決定社會意識

馬克思曾經指出， 物質生活的生產方式制約著整個社會生活、 政治生活和精神生活過程。 不是人們的意識決定人們的存在， 相反， 是人們的社會存在決定人們的意識［1］。 十八大之后， 習近平總書記銳意進取， 改革創新的動力來源于中國社會的歷史與現實的時代情感、 國際和國內的實踐壓力。

1. 落后就要挨打的歷史教訓是習近平總書記改革創新的動力

近代以來， 中國人民遭受了西方大國的肆意凌辱和殘酷掠奪， 中華民族陷于亡國滅種的危險境地。 究其原因， 就在于晚清帝國沉湎于 “天朝上國” 的迷夢， 閉關鎖國， 不思進取。 對此， 馬克思有一段精彩的評論——“一個人口幾乎占人類三分之一的幅員廣大的帝國， 不顧時勢， 仍然安于現狀， 由于被強力排斥于世界聯系的體系之外而孤立無依， 因此竭力以天朝盡善盡美的幻想來欺騙自己， 這樣一個帝國終究要在這樣一場殊死的搏斗中死去”［2］。 事實證明， 清政府在與西方列強的較量中完全不堪一擊， 清政府為它的自大和自滿付出了沉重的代價。 習近平總書記對這段歷史的認識是清醒的， 他指出： “近代中國由盛到衰的一個重要原因， 就是封建統治者夜郎自大、 因循守舊， 畏懼變革、 抱殘守缺， 跟不上世界發展潮流。”［3］從歷史的長河中看， 古代中國確實取得了舉世矚目的成就，古代中國的繁榮是令世界為之震驚的。 正如孫中山先生曾說過， 500 年前的中國是世界上頂強的國家， 而且是獨強。 言下之意， 沒有可以與之匹敵的對手， 而1840 年前后的西方各國只是列強， 并列的強國。 對中國古代的繁榮和進步， 連西方人都不得不承認， 如科技史專家李約瑟就曾經這樣說過，從3 世紀到13 世紀， 中國保持了一個令西方望塵莫及的科學知識水平。 另一個西方學者歌德也曾經這樣贊美過中國的文明與進步， 他說， 當中國人已經擁有了小說的時候， 我們的祖先還在樹林里生活呢。 然而曾經的強大不代表現在的強大， 歷史的繁榮不代表永遠的繁榮。 歷史的教訓殷鑒不遠， 值得警醒。 當前中國經濟社會發展存在的問題及困境，是中國改革創新的現實動力。 中國經過改革開放40 年的大發展， 取得了較大的進步和發展， 于是有些人思想松懈， 以為可以停下來歇歇， 這些思想嚴重制約了發展的速度， 是要不得的， 也是很危險的。 同時， 由于此前中國經濟社會建設采取了粗放型、 掠奪型的發展方式， 重投入輕產出， 重加工輕創造， 重人力輕技術， 導致我國經濟發展雖然總量巨大， 但是核心競爭力欠缺和不足。 對此習近平總書記明確強調要改革創新、 開拓進取， 奮力開創社會主義事業的新局面， 并強調： “創新始終是一個國家、 一個民族發展的重要力量， 也始終是推動人類社會進步的重要力量?！保?］

2. 基于當前中國特色社會主義事業發展的國際國內兩大形勢考量

從國內來看， 中國特色社會主義事業發展經過了風浪重重的困難時期， 也經過了陽光灼灼的喜悅時光， 總體上來說， 社會主義事業在中國走出了一條新路， 開辟了新篇章， 于是出現了一些“驕傲自滿” 的心理。 當然， 社會主義事業的發展也不是一帆風順的， 也面臨著一些挑戰。 對此黨的領導人有明確的認識， 也因此提出了當前面臨的 “四大考驗” ——執政考驗、 改革開放考驗、 市場經濟考驗、 外部環境考驗； “四大危險” ——精神懈怠危險、 能力不足危險、 脫離群眾危險、 消極腐敗危險。 居安思危， 防患于未然， 就要重新謀劃， 改革創新， 揚長避短。 同樣， 當前中國社會發展所處的是波譎云詭的國際形勢與復雜敏感的周邊環境， 對中國特色社會主義事業的發展是極大考驗和挑戰，對中國共產黨執政是極大的壓力與考驗。 中國特色社會主義事業要突出重圍、 走出新路、 創造奇跡，就不能循規蹈矩、 按部就班， 就必須另辟蹊經、 開拓創新。

（二） 習近平關于創新的系列論述是基于事物發展自身規律的認識， 運動是絕對的， 靜止是相對的

運動是客觀世界存在的方式， 是事物的生命。發展是客觀規律， 新事物代替舊事物是不可改變的規律。 中國古人就指出“天行有常， 不為堯存， 不為桀亡”。 恩格斯就對馬克思的社會進化思想高度評價， 認為他像達爾文發現有機界的發展規律一樣， 發現了人類歷史的發展規律。 這個規律就是人類社會發展是從低級到高級不斷進化的， 而且是不以人的意志為轉移的， 是客觀的。 “馬克思把社會運動看作受一定規律支配的自然歷史過程， 這些規律不僅不以人的意志、 意識和意圖為轉移， 反而決定人的意志、 意識和意圖?！保?］

1. 運動是客觀事物存在的前提， 創新是事物發展的關鍵

習近平指出創新對民族生產發展的重要意義，“創新是一個民族進步的靈魂， 是一個國家興旺發達的不竭動力， 也是中華民族最深沉的民族稟賦”［6］。 在《詩經·大雅·文王》 中有“文王在上， 于昭于天。 周雖舊邦， 其命維新”， 意指即使是一個舊的王朝， 也要不斷更新， 這是王朝的使命， 也是王朝的生命。 同樣， 中國古人認為創新、 革新、 更新是生命存在、 延續的動力和支撐。 在商湯時期的《盤銘》 上就有 “茍日新、 日日新、 又日新” 的句子， 表明求新、 求變是不斷的過程。 只是夏桀、 商紂這樣的人沒有意識到這基本的道理， 沉迷于守舊的傳統中， 最后落得人死國滅。 《尚書·康浩》 中有“作新民”， 教導統治者和人民做一個不斷進步的人。 作為中華優秀傳統文化的經典著作， 《易經》 本身就是一部充滿變化更新的著作， “易” 自身含義中就有“變化” “更新” 之意， 而且《易經》 的“卦”在解釋各種事物的時候是不斷變化的。 其中 《易經》 中有這樣的句子， 鮮明地指出了變化、 自新是事物的生命過程： “一陰一陽之謂道。” “富有之謂大業， 日新之謂盛德， 生生之謂易?！?其中更鮮明地指出 “易， 窮則變， 變則通， 通則久”。 客觀世界是充滿變化和更新的， 而治國理政更是要堅持常變常新以適應時代的變遷。 早在春秋戰國時期， 商鞅就提出了“治世不一道， 變國不法古” 的治國經驗。 中華文明正是在不斷更新、 不斷進取的狀態下取得了豐碩的成果， 得以不斷延續、 發展、 壯大。習近平總書記熟讀中國優秀傳統文化的典籍， 在治國理政的過程中， 從中國古人那里學習到很多思想和經驗， 在具體實踐中能活學活用， 靈活變通。習近平總書記曾經指出： “‘窮則變， 變則通?！?無論是一個國家還是世界都需要與時俱進， 這樣才能保持活力?！保?］

2. 事物的發展變化不是循環往復， 而是不斷上升， 新事物代替舊事物

馬克思指出社會發展是一種自然歷史的過程，“人類史同自然史的區別在于， 人類史是我們自己創造的， 而自然史不是我們自己創造的。”［8］這也就說明， 人類社會的發展一方面有客觀規律性， 另一方面也有人的主觀能動性， 人類不斷追逐自己的夢想的欲望和動力促使人類社會不斷向前發展。 “在社會歷史領域內進行活動的， 是具有意識的、 經過思慮或憑激情行動的、 追求某種目的的人， 任何事情的發生都不是沒有自覺的意圖、 沒有預期的目的的?！保?］新事物都是在舊事物的母腹中生長起來的，新事物戰勝舊事物是一個艱難的過程， 舊事物總是不甘心退出歷史的舞臺。 這也說明改革創新總是會遇到難題和挑戰， 總是需要壯士斷腕和自我否定。社會主義不是一成不變的、 千篇一律的， 社會主義事業在各國有自己的特色和道路， 這是符合馬克思歷史唯物主義和辯證唯物主義理論的。 中國特色社會主義事業也不是一成不變的， 隨著改革開放的發展， 中國特色社會主義事業不斷開創新的局面， 需要不斷采取新的思想、 新的理念、 新的思維來推動社會主義事業的發展。 一方面推動馬克思主義中國化的新境界， 另一方面開創中國特色社會主義事業的新臺階， 這也是社會主義不斷發展、 不斷自我否定之否定的內在要求。 習近平總書記指出： “縱觀人類發展歷史， 創新始終是推動一個國家、 一個民族向前發展的重要力量， 也是推動人類社會向前發展的重要力量。”［10］

（三） 習近平總書記關于創新的系列論述遵循了馬克思主義關于 “內因是事物發展的根本原因， 外因是事物發展變化的條件” 的辯證唯物主義思想

中國特色社會主義所處的歷史方位以及外部環境是促使改革創新變化的一個外部條件， 而改革創新變化的內在動因是黨的自我革命。 作為執政黨， 保持自我革命是我們黨不斷前進， 帶領中國人民取得革命、 建設、 改革勝利的主要原因。黨保持理論創新、 組織創新、 思想創新是黨的生機與活力源泉， 我們黨保持對社會主義事業遠大理想、 追求和夢想是黨不斷進步、 不斷提升的精神動力。

創新是黨的自我革命、 自我進步的需要。 一個政黨要生存就不能停滯不前， 就必須因時而化。 中國古代著名思想家韓非子就認為“世異則事異， 事變則備變， 古今異俗， 新故異備”， 因此 “圣人不期修古， 不法常可， 論世之事因為之備”。 中國共產黨由革命黨向執政黨轉變， 黨面臨的任務不一樣， 領導方法也必須隨之改變。 中國社會主義事業由建設時期向改革時期發展， 面臨的困難和挑戰也不一樣， 要求黨的領導方式、 指導思想隨之改變。我們黨作為領導社會主義的核心力量， 黨的理論、組織、 學習水平和能力， 直接決定了黨的向心力和凝聚力， 也決定了黨的戰斗力和生命力。 黨的十九大報告指出， 勇于自我革命， 從嚴管黨治黨， 是我們黨最鮮明的品格， 是我們黨的政治優勢， 也是我們黨的光榮傳統。 我們黨在成長的過程中， 由于理論的不成熟， 曾經吃過很大的虧。 于是加強理論學習， 不斷提升理論水平， 提高黨的領導能力， 保持黨的革命精神， 就成為我們黨在不同歷史時期十分重視并著力解決的一個重大課題。 在革命時期， 黨十分重視理論學習和組織建設； 在社會主義建設時期， 黨十分重視革命精神和革命信念的教育； 在中國特色社會主義新時代， 特別強調了黨的初心與使命、 理想和信念教育。 1949 年前夕， 毛澤東就告誡全黨要做到 “兩個務必”。 改革開放以后鄧小平也要求廣大黨員干部 “發揚革命和拼命精神”， 強調“革命精神是非常寶貴的， 沒有革命精神就沒有革命行動”。 十八大以來， 習近平強調領導干部要加強理想信念建設， 補“精神之鈣”。

隨著中國特色社會主義事業的不斷發展， 新時代承擔新使命， 新使命面臨新挑戰。 社會主義事業面臨的困難是全新的， 任務是全新的， 環境也是全新的， 因此黨領導社會主義事業的指導思想和理念必須與時俱進， 保持與時代同步， 并且要高瞻遠矚， 以更好推動社會主義事業的發展。 不進則退，不進則后。 時代的發展要求黨必須時刻保持進步的、 發展的、 創新的思想和理論， 習近平總書記指出： “一個馬克思主義政黨， 要保持先進性和純潔性， 實現崇高使命， 必須‘以補過為新， 以求過為急， 以能改其過為善， 以得聞其過為明’， 一刻不放松地解決自身存在的問題， 始終跟上時代、 實踐、 人民的要求?！?/p>

二、 習近平總書記關于創新系列論述的實踐路徑

習近平總書記關于創新的系列論述遵循嚴密的理論邏輯， 既著眼于中國特色社會主義事業的具體實踐， 又立足于黨的自我發展和自我成長。 習近平總書記關于創新的系列論述有很強的實踐性和科學性， 來源于實踐， 又指導實踐。 習近平總書記關于創新的系列論述以人才建設為根基， 以科技創新為關鍵， 以產業發展為龍頭， 把創新理念落到實處。

（一） 悠悠萬事， 人才為大

人是社會的主體， 人才是社會的骨干。 馬克思主義人才觀認為人民群眾是推動歷史的主體力量，“人類歷史的第一個前提是有生命的個人的存在”。在馬克思看來， 生產工具是社會進步的標志， “在一切生產工具中， 最強大的一種生產力是革命階級本身”。 廣大知識分子由于通過刻苦學習和實踐，掌握了改造社會的能力， 成為社會需要的人才， 這些人才為社會創造巨大的財富。 “勞動創造了人本身” ， “勞動也是創造一切財富的源泉”。 在馬克思看來， 那些“置身于官方反動派的行列或者完全處于選舉權享有者的范圍之外的有上述階級的意識形態代表和代言人， 即它們的學者、 律師、 醫生等等——簡言之， 就是他們的那些所謂的 ‘專門人才’”［11］。 馬克思雖然主張人民群眾主體論， 但是也承認人才在改造社會實踐中的重要作用。

習近平總書記十分重視人才的作用， 一方面是社會建設的骨干作用， 另一方面是社會創新的引領作用。 習近平總書記指出： “人才是創新的根基，是創新的核心要素。 創新驅動實質上是人才驅動?！闭f到底， 沒有人才就沒有創新， 沒有人才連起碼的發展都沒有。 因此習近平總書記堅持從人才培養開始抓創新， 加強教育事業的發展， 指出教育興則國家興， 教育強則國家強。 加強對高等教育的投入，推動高等教育高質量發展， 建設 “雙一流” 大學。“中國將堅定實施科教興國戰略， 始終把教育擺在優先發展的戰略位置?！?發現人才， 使用人才， 為人才發展創造良好的社會環境。 千里馬常有， 而伯樂不常有， 這是中國古人的經驗之談。 習近平總書記強調： “要樹立強烈的人才意識， 尋覓人才求賢若渴， 發現人才如獲至寶， 舉薦人才不拘一格， 使用人才各盡其能?！?“聚天下英才而用之?！?人才的成長周期性很長， 而且人才的發展環境性很強， 所以發現人才和使用人才需要認真對待， 否則就會挫傷人才的積極性。 對此習近平總書記指出： “科技人才培育和成長有其規律， 要大興識才愛才敬才用才之風， 為科技人才發展提供良好環境， 在創新實踐中發現人才、 在創新活動中培育人才、 在創新事業中凝聚人才， 聚天下英才而用之， 讓更多千里馬競相奔騰。”［4］給人才發展和創新創造好的環境和平臺， 包容人才的發展， 激勵人才的成長。 沒有人能隨隨便便成功， 失敗是成功之母。 習近平總書記強調對人才要寬容和包容： “要在全社會積極營造鼓勵大膽創新、 勇于創新、 包容創新的良好氛圍， 既要重視成功， 更要寬容失敗?！保?2］

（二） 科技是創新的牛鼻子

馬克思就曾經指出， 生產力中也包括科學， 更進一步指出： “社會的勞動生產力， 首先是科學的力量?！?他說： “大工業把巨大的自然力和自然科學并入生產過程， 必然大大提高勞動生產率， 這一點是一目了然的?！保?3］在人類歷史漫長的過程中， 生產工具的每一次改變都標志著社會的進步， 但是機器大生產代替手工生產只是最近一兩百年的歷史，而在此之前的幾千年都是漫長的原始時代， 說明科學技術的發展在人類歷史進程中的重要作用。 馬克思這樣說過： “資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力， 比過去一切世代創造的全部生產力還要多， 還要大。”［14］這是對科學技術進步產生巨大作用的客觀描述。

習近平總書記對科技以及我國科技能力和科技水平有清醒的認識， 指出了科技對創新的關鍵作用， 提出科技是創新的牛鼻子。 “當今世界， 誰牽住了科技創新這個 ‘牛鼻子’， 誰走好了科技創新這步先手棋， 誰就能占領先機、 贏得優勢?！保?5］清醒認識到當今世界競爭是科技的競爭， 決定綜合國力強弱的關鍵在科技， 而不僅僅是經濟總量，這是對當今世界形勢最睿智的判斷和把握。 “同時，我們也要清醒地看到， 中國在發展， 世界也在發展。 與發達國家相比， 我國科技創新的基礎還不牢固， 創新水平還存在明顯差距， 在一些領域差距非但沒有縮小， 反而有擴大趨勢。”［16］習近平總書記敏銳地看到了新一輪科技革命的興起對中國發展是機遇。 希望中國能抓住這次機遇， 加強自主創新， 并給出了發展的策略。 “我國科技如何趕超國際先進水平？ 要采取 ‘非對稱’ 戰略， 更好發揮自己的優勢， 在關鍵領域、 卡脖子的地方下大功夫?！保?6］尤其強調對高端科技， 不能指望西方國家的施舍和恩賜。 “高端科技就是現代的國之利器。 近代以來， 西方國家之所以能稱雄世界， 一個重要原因就是掌握了高端科技。 真正的核心技術是買不來的， 正所謂‘國之利器， 不可以示人。’”［17］同時習近平總書記認為， 科技創新尤其是自主創新我們有優勢， 就是黨的領導， 可以集中力量辦大事。 同時我們也有自信， 就是我們的優秀傳統文化以及我們的體制和道路， “我們在世界尖端水平上一定要有自信， 這也源于我們道路、 理論、 制度和文化的自信”［15］。

（三） 產業是社會發展的基礎， 也是社會發展的重要工具

產業發展水平標志社會發展水平， 產業是社會進步的標尺。 傳統時代， 由于生產力的限制，農業產業占主要地位。 機器大生產時代的到來，工業產業逐漸占據主要地位， 人類社會的物質生產水平提高， 人們的生活水平和文明程度提升，但是工業產業加劇了人與自然的矛盾， 導致了生態環境的惡化。 正如馬克思所說： “不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。 對于每一次這樣的勝利， 自然界都對我們進行報復。”［18］產業結構調整和產業升級成為當下世界創新發展的重要抉擇，各國都不得不面臨這個轉型和挑戰。 在科技革命的大潮下， 哪個國家轉型的快， 轉型的好就占據優勢和先機。

抓創新就是抓發展， 謀創新就是謀未來。 當前人類社會再一次面臨產業革命的契機， 這對我國創新發展是大好時機。 科技創新的落腳點在于產業發展， 產業創新推動了社會的發展。 “大力推進產業結構優化升級， 要從實際出發， 著眼于全球產業發展和變革大趨勢， 瞄準世界產業發展制高點。 ……抓住這件事情， 就抓住了轉變經濟發展方式的關鍵?！保?9］結合我國發展的現實， 習近平總書記作出創新驅動戰略， “我們將更加注重創新驅動。 ……讓市場真正成為配置創新資源的決定性力量， 讓企業真正成為技術創新主體”［20］。 創新驅動發展戰略就是要堅持需求導向和產業化方向， 讓企業在創新中發揮主體地位作用， 成為創新發展的自主力量。 習近平總書記對產業創新也有科學的規劃和全盤的部署， 尤其是強調了 “一是市場要活， 二是創新要實， 三是政策要寬”。 創新只有落實到產業上， 落實到發展上才能產生實實在在的利益和效益， 才能推動社會的進步， 否則就是中看不中用， 叫好不叫座。 “創新不是發表論文、 申請到專利就大功告成了， 創新必須落實到創造新的增長點上， 把創新成果變成實實在在的產業活動。”［21］習近平總書記把產業創新作為創新的落腳點， 是把創新發展的理念具體化、 生產化、 徹底化。

習近平總書記關于創新的系列論述從中國特色社會主義事業的具體環境出發， 邏輯嚴密， 思維縝密； 同時具有很強的現實性和實踐性， 在十八大之后的治國理政過程中得到很好的實踐檢驗， 并取得了很好的成效。 創新成為十八大以來“五大發展理念” 的一個重要組成部分， 創新理念與創新思維也成為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要特征。 習近平總書記關于創新的系列論述成為指導新時代中國特色社會主義事業發展的工作方法和思想指南， 為克服新時代新征程中的新挑戰提供了思想武器和理論工具。