吳俊杰
(無(wú)錫市錫惠公園管理處,江蘇 無(wú)錫 214000)
在盆景的創(chuàng)作過(guò)程中,一件盆景作品的優(yōu)劣,是由諸多因素決定的,比如立意高下、素材優(yōu)劣、栽培技術(shù)、養(yǎng)護(hù)環(huán)境等,但無(wú)論何種情況都離不開和諧協(xié)調(diào)的藝術(shù)造型原則,為了在盆景的創(chuàng)作過(guò)程中滿足此要求,無(wú)論是樹木盆景、山水盆景、樹石盆景、微型盆景等都要運(yùn)用好多樣統(tǒng)一、比例大小、均衡動(dòng)勢(shì)等造型規(guī)則,才能切實(shí)提高盆景作品的觀賞性和藝術(shù)性,否則則雜亂無(wú)章,無(wú)景可觀,故在盆景創(chuàng)作過(guò)程中要留意以下關(guān)系。
多樣是指各種要素多元化;統(tǒng)一是指要和諧協(xié)調(diào),也就是說(shuō)既要保持鮮明的個(gè)體特征即個(gè)性美,又要達(dá)到和諧的整體共性美。在書法中,字體的大小,線條的粗細(xì)長(zhǎng)短,轉(zhuǎn)折的緩急等都呈現(xiàn)出不一樣的變化,但總的風(fēng)格和技法等又是一致和諧的,所以說(shuō)多樣統(tǒng)一又稱為和諧協(xié)調(diào)。在繪畫構(gòu)圖中,畫面形式布局變化不一,筆法和用墨濃淡不一,但由于注重了統(tǒng)一的規(guī)則,使整個(gè)畫面給觀者以生機(jī)勃發(fā)、毫無(wú)單調(diào)之感,達(dá)到了賞心悅目的效果。但如果只一味追求統(tǒng)一,不注意各局部之間的變化,則會(huì)造成枯燥,凝滯,毫無(wú)生氣之感。
盆景的構(gòu)成是由多種元素組成,形狀、關(guān)系、材質(zhì)不一,它們既有個(gè)性又有共性。盆景中枝片大小不一,空間不一,導(dǎo)致了盆景中各元素的對(duì)立,但各元素之間又相互依存,充分表現(xiàn)出多樣化的統(tǒng)一。由于組成的多樣性,形成了組合的豐富變化,而多樣性又以統(tǒng)一完整的形式表現(xiàn)出來(lái)。總的來(lái)說(shuō),在盆景造型中,都要按照多樣統(tǒng)一的要求來(lái)進(jìn)行處理,這樣才能給觀者即優(yōu)美又有秩序的美感。
盆景是立體三維藝術(shù)品,它所體現(xiàn)的比例其實(shí)是構(gòu)成盆景的各個(gè)要素之間和各要素與整體之間以及整件作品與空間環(huán)境之間的一種調(diào)和關(guān)系。如在對(duì)等比例時(shí)就會(huì)給人以均衡安靜之感;在達(dá)到黃金比例時(shí)(1 ∶0.618)就會(huì)給人以安寧協(xié)調(diào)感。尺度是盆景局部與局部或與團(tuán)體之間的衡量尺度。協(xié)調(diào)的比例給人以親切之感,能夠把盆景主題表現(xiàn)的淋漓精致,把作者的思想情感很好體現(xiàn)。
樹木盆景中“丈山尺樹,寸馬分人”講的就是盆景中的各元素間的比例尺度關(guān)系,故樹木盆景各枝片之間,枝片和主干之間,景物與山石之間等都要符合美學(xué)要求。盆景在配盆時(shí),如果景物較大,景盆較小,就會(huì)有頭重腳輕,重心不穩(wěn)之感;反之則底部太重,上部太輕,顯得景物弱小沒(méi)有精神;樹木盆景在放置點(diǎn)石時(shí),山石太大,則顯得景物太小造成主次不分,造成喧賓奪主的效果。
均衡是指平衡,能使作品達(dá)到重心穩(wěn)定之感,均衡有對(duì)稱均衡和不對(duì)稱均衡兩種情況:
(1)對(duì)稱的均衡是指以中心為基準(zhǔn),左右兩邊相互對(duì)等。
(2)不對(duì)稱的均衡是指均衡中心不在正中而偏于較重的一方,兩種力量并不以均衡中心為準(zhǔn)而相互對(duì)稱。
對(duì)稱與不對(duì)稱的形式都能夠達(dá)到均衡狀態(tài),但過(guò)分平衡則會(huì)使作品過(guò)于安靜統(tǒng)一;動(dòng)勢(shì)則可以使盆景保持活躍的狀態(tài),體現(xiàn)出一種熱列歡快躍動(dòng)之勢(shì),由于動(dòng)勢(shì)的存在才能使盆景作品形式多樣,千變?nèi)f化。樹木盆景中規(guī)則式盆景則是一種對(duì)稱布局,以主干為中心線,枝片左右對(duì)稱分布;自然式盆景則采用不對(duì)稱布局方式,通過(guò)枝片的長(zhǎng)度和景物的重量來(lái)調(diào)節(jié)重心穩(wěn)定,起到均衡的效果。
呼應(yīng)和顧盼是一種擬人的手法,但作為盆景作品中是指景物個(gè)體之間和個(gè)體與整體之間的一種統(tǒng)一和諧,首尾一致的氣勢(shì),其加強(qiáng)了景物之間的聯(lián)系,是盆景造型中協(xié)調(diào)一致,氣勢(shì)統(tǒng)一物化的具體體現(xiàn)。
在雙干式樹木盆景中,兩株樹木則主樹和客樹要一高一低,一俯一仰,一讓一爭(zhēng),一直一斜,布局時(shí)構(gòu)圖時(shí)要充分考慮到主樹和客樹間的構(gòu)成關(guān)系,才能起到扶老攜幼,顧盼生情之感。
對(duì)比是藝術(shù)表現(xiàn)中常有的手法,它把兩個(gè)或以上矛盾的、相反的、明顯不同的,或者同一作品中相對(duì)或相反的元素放置在同一作品中,是一種對(duì)照表現(xiàn)的藝術(shù)手法。盆景中對(duì)比手法的應(yīng)用,把創(chuàng)作者要表達(dá)的意境鮮明的反映出來(lái),更好的凸顯了主題。
夸張是對(duì)盆景形象某一輪廓線擴(kuò)大突出的一種手法,使其形態(tài)更美。有的盆景作品為了突出主題,可以把配件夸大處理,來(lái)突出主題思想;有的為了強(qiáng)化樹木盆景動(dòng)勢(shì)將枝條做大幅度的折彎或下垂,山石盆景中把山石邊緣做懸掛處理,以夸張的表現(xiàn)來(lái)強(qiáng)化動(dòng)勢(shì),可以起到很好的藝術(shù)效果。
隱藏和顯露是對(duì)立統(tǒng)一的矛盾體,他們相互轉(zhuǎn)化,形成變化多樣的藝術(shù)效果。隱藏是指看不見的或者通過(guò)聯(lián)想才能體會(huì)到的部分,也是作品虛的部分。藏是為了更好的體現(xiàn)露,只有露沒(méi)有藏,就會(huì)顯得太蒼白,缺少想象的空間和作品的深度。若要使一件作品耐看,就要善于采用藏與露的藝術(shù)手法,才能達(dá)到收放自然,意境深遠(yuǎn),百看不厭,給人以畫外有畫,余音繞梁的藝術(shù)效果。
景物的各部分相互交錯(cuò)伸入,而使其體系內(nèi)的結(jié)合更為緊密、更為自然的一種藝術(shù)手法,就是穿插。穿插的主要作用就是加強(qiáng)景物之間的和諧聯(lián)系,増強(qiáng)景象的層次感和深度感,使盆景結(jié)合得更自然,更有內(nèi)在意義。
樹與樹之間以樹枝進(jìn)行穿插、爭(zhēng)讓結(jié)合,既變化又統(tǒng)一,使樹與樹的關(guān)系更融治、更緊密。樹與石配合的時(shí)候也可穿插,樹干的凸彎對(duì)著山石的凹處,山石的凸出部分面臨樹干、樹冠的凹陷處,樹石的這種穿插,是保證景物有機(jī)結(jié)合與融洽自然的重要手段。
作為優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的盆景,正是因?yàn)橛辛烁鞣N元素間協(xié)調(diào)統(tǒng)一,才使得其主體鮮明,風(fēng)格協(xié)調(diào)一致,畫面生動(dòng)活潑,栩栩如生。然而在實(shí)際創(chuàng)作中要根據(jù)創(chuàng)作者的意圖及植物的自然形態(tài)來(lái)靈活運(yùn)用,做到因材施藝,巧妙布局,才能形成千姿百態(tài),和諧統(tǒng)一,萬(wàn)木爭(zhēng)秀的藝術(shù)效果。