祝萍
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。發展先進文化越來越成為經濟社會發展的重要支撐,豐富精神文化生活越來越成為人民群眾的熱切愿望。發揚“搬家不如搬石頭,苦熬不如苦干;等不是辦法,干才有希望”的“西疇精神”,堅持以人民為中心的創作導向,促進文藝創作,是豐富人民群眾精神文化生活的途徑之一。
“西疇精神”概述
形成于上世紀90年代初的“西疇精神”,是在承接光榮傳統中孕育催生的民族精神,是在戰爭創傷環境中鍛造出來的抗爭品格,是在惡劣生存環境下西疇人民改造自然、建設家園中不斷發揚光大的奮斗力量。
西疇被國外地質專家判定為“基本失去人類生存條件的地方”。面對“石旮旯里刨飯吃”的窮日子,西疇人民不悲觀、不埋怨、不放棄,向大山進發、與石漠抗爭、向貧困宣戰。1990年12月3日,王廷位、劉登榮等黨員干部帶領蚌谷鄉木者村的300多名村民,在“摸石谷”點燃了炸石造地的第一炮,經過105天苦戰,他們用鐵錘、鐵桿等最原始的工具在石旮旯里刨出了600多畝“三保”臺地,當年就種上雜交玉米,產量是以前的4倍,一舉甩掉了“口袋村”的帽子,拉開了西疇人民向石旮旯要地、向石旮旯要糧的序幕。縣委政府因勢利導,出臺炸石造地和中低產田地改造的一系列補助政策,在全縣掀起以炸石造地為主的基本農田建設高潮。1995年12月26日,全省扶貧工作會議文山現場會充分肯定了西疇人民的脫貧首創精神,從此,“搬家不如搬石頭,苦熬不如苦干;等不是辦法,干才有希望”的“西疇精神”響徹云嶺大地。
自“西疇精神”產生以來,歷屆縣委政府以堅定的為民情懷,帶領群眾與大山拼搏,與頑石抗爭,在自強不息追求美好生活的生動實踐中演繹了苦求溫飽、破解難題的壯舉。通過群眾20多年的自發炸石造地,共建成“三保”臺地10多萬畝,人均耕地增加0.4畝以上,穩定解決了吃飯難題;通過群眾主動集資投勞修路,全縣共挖通進村道路3000多公里,鄉村公路是全省平均公路密度的3倍以上,基本解決了出行難題;通過群眾積極治水改水,實施以小水窖為主的人畜飲水工程,初步解決了飲水難題;通過群眾自覺保護生態環境,實施植樹造林、封山育林、退耕還林、沼氣池建設和勞務輸出等,全縣森林覆蓋率從上世紀90年代初的25.2%提高到53. 3%,有效解決生存難題;通過群眾學科技用科技,全縣土地復種指數高達300%,提高土地產出率,地膜覆蓋、雜交水稻、雜交玉米等農業科技走在全州前列,解決科技難題;通過群眾有組織地發展特色產業,培育壯大了一批農業龍頭企業,發展農民專業合作社300余個,帶動面達2萬余戶,破解群眾增收難題。
進入新的時期,“西疇精神”集中反映在不等不靠不懈怠、苦干實干創新干帶來的一系列深刻轉變上。一是從炸石造地轉向綜合整治,探索了“六子登科”石漠化綜合治理模式。先后對長箐、三光等片區實施了“山、林、田、路、村、產業、機制”綜合整治,2012年以來,全縣共治理石漠化140.2平方公里。二是從以小水窖建設為主轉向“五小水利”工程建設,探索了“五龍治水”模式。通過制定規劃“引”水、強化技術“建”水、五小水利“蓄”水、推行河長制“管”水、創新機制“活”水的“五龍治水”模式,2012年以來,全縣累計投入10億余元,建成“五小水利”工程4.3萬余件。三是從修路保通轉向路面提檔升級,探索了“四輪驅動”農村公路硬化模式。采取群眾主動、精神鼓動、干部帶動、黨政推動的“四輪驅動”模式,推進農村公路建設大會戰,2012年以來,縣級財政共投入1.6億元,帶動群眾自籌和投工投勞7億余元,硬化農村等外公路2100多公里,通村小組路面硬化率達97%,被列為全省農村公路硬化試點縣。四是從單一溫飽村、小康村轉向美麗鄉村,實施“三宜”新村建設。累計投入3.29億元,開展村容村貌整治950個,建成“宜居、宜游、宜業”美麗鄉村682個。五是經濟增長從主要依靠農業轉向一二三產業融合發展,不斷壯大縣域經濟。積極推進礦產資源整合,加快興街工業園區建設,推動香坪山、岔河溶洞群、湯谷等鄉村旅游開發,促進一、二、三產業融合發展。“十二五”以來,GDP年均增長12%,農民人均可支配收入年均增長15%,地方公共財政預算收入年均增長22%,2015年被評為云南省10個“爭先進位縣”之一。六是基層黨建從夯實基礎轉向創新規范,探索基層黨建新載體。探索了“十有十能”村(社區)活動場所規范化建設模式,基層黨組織作用得到有效發揮;探索了“119”黨風廉政派單履責制,營造了風清氣正的良好政治生態。七是社會管理從部門治理轉向共建共創聯動參與,形成了平安“西疇現象”。各族干部群眾把脫貧攻堅和建設家園的激情轉化為創平維穩的熱情,村小組發案率僅為15%,形成了“民風淳、治安好、發案少、大聯防、人心安”的平安“西疇現象”。
“西疇精神”有著深刻內涵和現實意義。老百姓對“西疇精神”樸實而形象的表述:“搬家不如搬石頭,苦熬不如苦干;等不是辦法,干才有希望。”這當中蘊藏著豐富而精深的內涵:包括自強不息的精神品質、勤勞實干的實踐品質、敢為人先的擔當精神、艱苦奮斗的拼搏精神、以民為本的人民情懷。
宣傳“西疇精神”? 豐富邊陲文化
上世紀90年代初“西疇精神”形成后,在文山社會各界引起強烈反響,文藝界、社科界、新聞媒體都積極行動,大力宣傳“西疇精神”,豐富邊陲文化。據不完全統計,1996年3月,文山州文聯主辦的文學雙月刊《含笑花》雜志,以專號的形式,刊登了10萬字的反映“西疇精神”的紀實文學《來自西疇的報告》;1997年,共青團文山州委主辦的綜合性雜志《七鄉兒女》雜志,以專號的形式,刊發了10萬字的反映“西疇精神”的紀實文學《鐫刻在巖石的足跡》;2012年,云南省社科聯,西疇縣委、縣政府編輯,由云南人民出版社出版發行了20萬字的論文集《西疇精神》;2017年,文山州廣播電視局主辦的《映象文山》,以專號的形式,刊發了10萬字的反映“西疇精神”的報告文學《大山之光》;2017年至2018年,《文山日報》在“壯苗”副刊舉辦為期一年的“砥礪奮進,決戰決勝,西疇精神”文學征文,刊登了大量反映“西疇精神”的文學作品;2017年至2018年,《含笑花》開設“西疇精神贊”專欄,刊發了一批反映“西疇精神”的文學作品;期間,《云南日報》等省級以上報刊,刊登了散文《西疇精神贊》、詩歌《西疇精神》等文學作品。連綿不斷的文學作品的問世,較好地宣傳了“西疇精神”,營造了濃郁的“西疇精神”的氛圍。
發揚“西疇精神”? 促進文藝創作
2017年10月,黨的十九大勝利召開,會議對中國特色社會主義文化進行了深刻闡釋。習近平總書記在十九大報告中提出,要堅持中國特色社會主義文化發展道路,激發全民族文化創新創造活力,建設社會主義文化強國。大會把中國特色社會主義文化同中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度一道寫入黨章,將文化的地位和作用提升到一個嶄新高度,充分反映和體現了習近平總書記的文藝思想,為發展中國特色社會主義文化指明了方向、提供了遵循,彰顯了一個偉大民族在苦難與奮斗的歷程中積淀的文化自覺與文化自信。
文聯是黨領導的文藝界人民團體。當前和今后,我們要把學習宣傳貫徹黨的十九大精神作為工作的重中之重,以學習好、宣傳好、貫徹好習近平新時代中國特色社會主義思想為主線,通過組織文藝家學習座談、專題報告、輔導講座、研討交流等各種方式,團結引導各藝術門類、體制內外的文藝工作者加強學習,推動十九大精神在文藝界深入人心、落地生根。
我們文聯工作者要注重聯系思想工作實際,把思想和行動高度統一到黨的十九大精神上來,切實做到學而信、鑄牢精神支柱,學而用、指導文藝實踐,學而行、做到身體力行,把學習十九大精神與提高思想道德修養,與推動文藝工作創新發展緊密結合起來,不斷提高主動作為、積極作為的能力和水平,引導廣大文藝工作者不斷深化對十九大精神的認識,在全州文藝界不斷掀起學習十九大精神的熱潮,并把學習宣傳貫徹扎扎實實引向深入。
發揚“西疇精神”,堅持以人民為中心的創作導向,促進文藝創作,是文山州文藝界把學習貫徹十九大精神引向深入的具體體現之一,是豐富人民群眾精神文化生活的途徑之一。“等不是辦法,干才有希望!”“搬家不如搬石頭,苦熬不如苦干!”“不等不靠不懈怠,苦干實干加油干!”,經過艱苦歲月洗禮的西疇精神直擊人心、令人感奮。這種精神,煥發著歷久彌新的神奇光芒,顯示出超越時空的寶貴價值。我們要珍惜這種寶貴價值,發揚“西疇精神”,促進文藝創作,更好地發揮積極性主動性創造性,團結凝聚和組織引導廣大藝術家和文聯工作者堅持面向基層,服務群眾、奉獻社會,以高度的文化自信和文化自覺,推動社會主義文化大發展大繁榮,奮力譜寫文藝新華章!