姜書兵
摘要:曲藝是說、演、評、唱藝術的統稱,具有獨特的藝術形式。其主要是由民間口頭文學和歌唱藝術長期發展演變而來的。曲藝作為說唱藝術,具有悠遠的歷史,古代時期,我國的曲藝藝術就表現在民間的講笑話、說故事,宮廷中的舞蹈、彈唱方面。由此可見,曲藝最初就是來源于民間,并傳播在民間,被廣大群眾所接受、所喜愛,具有廣泛的群眾性。同時由于我國地域面積廣闊、民眾居多,各個地區的語言不同、習慣不一、風俗各異,所以使得曲藝藝術具有地域化、普遍化等特點。
關鍵詞:曲藝;群眾性;大眾傳播
引言:
曲藝是由語言、音樂、表演組合而來,主要是以語言為主的藝術,具有大眾化和民族化,同時曲藝在我國文藝歷史上具有重要的位置,因為,曲藝的表演形式極具民間特色,包括我國各個地區的各個民族及民歌等,都是以曲藝藝術作為媒介進行傳播和宣揚的。
一、曲藝群眾性三個要點概括
(一)極具地方性
中國戲曲曲藝有四百左右的曲種,只有幾個曲種在全國各地傳播面廣以外,大部分的曲種都是具有濃重的本土色彩,受到地域的限制。比如,二人轉主要流行在東北地區,蘇州評彈、鳳陽花鼓等主要是流行在南方地區的,這些地方的曲種都是在一定的社會環境和自然環境形成的獨特藝術表現形式。另外,曲藝中很多的曲種音樂旋律都是具有地方語言色彩的,比如其中的半說半唱與唱的曲種就是具有地方語言的特點,這種結合親切鄉音的曲種是當地群眾十分熟悉的樂曲旋律,具有獨特感情力量和藝術魅力,自然深受廣大群眾的喜歡。
(二)具有通俗性
能夠適應廣大群眾的審美心理和審美情趣即謂通俗,是具有特有的藝術技巧體系的。例如快板、評書、大鼓等說唱技術,節奏感比較明快,有很強的故事性,有一定的動作性等,十分注重制造懸念、在劇情最高潮的時候故意停頓,以此吸引人們關注下一個情節,吸引觀眾的注意力。比如說,深受廣大群眾喜愛、歡迎的相聲,就是因為相聲具有通俗的特色,包含在其段子的情節在素材選擇上、語言表達上、人物表現等都是源自廣大群眾的日常生活。這就是相聲之所以受歡迎、流行的原因。
注意口語的運用也是曲藝通俗性的體現,為了能夠符合廣大群眾的文化水平,在段子中,盡量采用口語中的生動、新鮮、具有豐富表現力的語法、詞匯及修辭手法,不僅可以讓廣大群眾感覺通俗易懂,群眾也在欣賞曲藝藝術中產生興趣和拉近親切感,由此可見,通俗性使曲藝具有特別的色彩和魅力。
(三)具有簡便性
曲藝的演出人數與伴奏樂器少、舞臺美術簡單,甚至一個人、一副竹板就可以各地演出,不需要其他的輔助條件,這就是曲藝的簡便性,是其他藝術門類所不能比擬的。任何藝術想要深受觀眾的喜愛和歡迎,必須要對觀眾產生感染力,感染力越強,藝術的效果才會越好。長期以來,曲藝藝術在黨的百花齊放、日益更新的方針推動下,使曲藝事業不斷繁榮和發展。
二、大眾傳播對曲藝發展的重要意義
(一)增加曲藝的見識度
曲藝的快速發展和繁榮與不斷改革和變化的大眾傳播手段是密不可分的。大眾傳播通過報紙、電視等媒介使許多高品質的曲藝節目及曲藝表演藝術家被更多的觀眾了解和認識,不僅充實廣大群眾的精神文化生活,群眾的欣賞水平也逐漸提高。
(二)促進曲藝的發展
大眾傳播,是將信息傳遞給受眾的過程,受眾的文化水平、受眾的習慣、受眾的心理等因素構成了大眾傳播的基礎。大眾傳播通過專業化的媒介組織利用雜志、電視、廣播等傳播媒介,以多數人為傳播對象而進行的大規模的傳播活動,促進了曲藝藝術的傳承與發展。
三、曲藝的發展如何適應大眾傳播方式
(一)提高曲藝的文學質量
曲藝的發展是要適應大眾傳播的方式的,從曲藝的創作角度看,最關鍵的是要加強曲藝的文學性,因為文學的質量高低決定一個作品的成敗,而增強曲藝文學性的關鍵就是提高曲藝創作人員的業務水平和綜合素質。目前的形勢,缺少曲藝創作人才,在這種情況下,要以引導和扶持的傳播媒介為主,提高曲藝創作人員的專業素質和綜合能力,才能從根本上提高曲藝作品文學質量。例如,京韻大鼓的表演藝術家駱玉笙藉京韻大鼓音樂為電視連續劇《四世同堂》配唱重振山河待后生,結果不同凡響,不僅為曲藝舞臺創造新的成績,也使廣大聽眾感受京韻大鼓藝術魅力。所以,提高文學質量是非常重要的[1]。
(二)提高曲藝的表演性
曲藝一般沒有人物造型,通常都是由曲藝演員表演故事人物、講述故事,一個人可以演幾個人物,跳進跳出,靈活運用,演出中演員還要自由發揮。所以,為提高曲藝演出的綜合水平,要求演員的基本功不僅扎實,文學素養也要提高,演員要對觀眾的心理有所掌握,對觀眾的反映有所觀察,把曲藝的文學性和表演性相結合,才能把控好演出的節奏,豐富演出的內容,更好的進行二次創作,最后,才能展示有風采、有魅力的藝術節目。
(三)加強曲藝的思維性和現實性
現代大眾傳播范圍廣泛,覆蓋面和影響力非常大,因為,現代大眾傳播不同于劇場、書場演出,它面對的觀眾成千上萬、不計其數,因此,加強曲藝節目的思想性和現實性十分重要。思想性和現實性的完美融合的曲藝藝術,一定是能夠給人留下深刻印象并且十分受歡迎的精品,比如評書《岳飛傳》,山東快書曲本《武松轉》,以及二人轉《豐收橋》等等,都具有深刻的現實意義,取得較好的藝術效果[2]。
四、總結:
曲藝不僅深深的影響了我國廣大群眾的審美趣味,還提高了我國群眾的精神文化水平。另外,曲藝的傳播也有著深遠的意義,為了能夠促進曲藝的傳承和發展,要求曲藝創作人員更加扎實自身的基本功,提高專業素養和綜合水平,在曲藝所特有的美感和文化內涵之余,要進一步創新,將時代的特征和現代思想與觀念融入曲藝中,貼近當下生活,符合當代人們的心理需求,為傳承我國優秀的傳統文化而努力。
參考文獻:
[1].曲藝的媒介化生存之路[J].曲藝,2016 (02):6-7.
[2]流年.曲藝界在行動:切實保持和增強政治性先進性群眾性[J].曲藝,2015 (08):57-58.