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淺析博物館展陳的學(xué)術(shù)性與趣味性

2020-02-10 04:00:01王婉婧
中文信息 2020年1期
關(guān)鍵詞:趣味性博物館

王婉婧

摘 要:近年來,隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,物質(zhì)生活水平的提高,大眾對于文化的重視度日漸攀升。如何講好文物故事、滿足人民群眾的文化需求,擴(kuò)大博物館的影響力,已成為博物館面臨的首要問題。本文基于新時期文博事業(yè)的發(fā)展方向視角,從展陳學(xué)術(shù)性與趣味性兩個角度入手,討論了實現(xiàn)學(xué)術(shù)性和趣味性相結(jié)合的必要性、意義、舉措三個問題,探究了新形勢下文博工作者的責(zé)任和使命,特別是要具有與時俱進(jìn)的思維理念,能夠有效、輕松、有趣地將悠久的歷史解讀給觀眾,讓歷史文化薪火相傳。

關(guān)鍵詞:博物館 展陳 學(xué)術(shù)性 趣味性

中圖分類號:G265文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-9082(2020)01-0-01

博物館的主要受眾是社會成員,因此博物館的展陳設(shè)計要以大眾的需求為宗旨,在進(jìn)行展陳工作時綜合考慮展陳的科學(xué)性、知識性、藝術(shù)性、趣味性等條件,將展陳的學(xué)術(shù)性和趣味性結(jié)合起來,統(tǒng)籌規(guī)劃,讓文物“活起來”。

博物館作為自然科學(xué)、歷史文化的重要輸出窗口,在傳遞歷史、科學(xué)、藝術(shù)的同時,又擔(dān)負(fù)著社會教育和服務(wù)職能。就目前而言,博物館通過展陳搭建起文物展品同觀眾之間溝通的橋梁,來實現(xiàn)教育、研究及社會服務(wù)等職能。因此,我們將博物館的展陳視作文物實現(xiàn)其存在意義的重要方式。

一、現(xiàn)代化博物館對展陳工作的要求

1.博物館展陳的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀

博物館的展陳是以學(xué)術(shù)研究資料和文物標(biāo)本為主體,以展示空間、設(shè)備和技術(shù)為平臺,按照一定的主題、序列和藝術(shù)形式進(jìn)行組合,實現(xiàn)面向大眾進(jìn)行知識、信息和文化傳播,具有高度綜合性、專業(yè)性和前瞻性的工作。它作為觀眾同文物展品溝通交流的直接途徑,在展示文物形象的同時,也向觀眾傳遞著文物背后的時代背景、工藝水平、故事內(nèi)涵等相關(guān)訊息。縱觀博物館的發(fā)展歷程,可以將博物館展陳的發(fā)展大致總結(jié)為三個階段:第一階段,博物館功能發(fā)揮不完善,文物展品的陳列和收藏?zé)o明顯區(qū)分;第二階段,博物館的社會服務(wù)意識開始凸顯,展陳設(shè)施條件有所提升,文物展品增加了特定的說明牌,并由尺寸規(guī)格統(tǒng)一的獨(dú)立展柜進(jìn)行展示;第三階段,在進(jìn)入20世紀(jì)70年代后,博物館開始重視文物展品的社會教育功能和自身的文化傳播職能。簡單來說,博物館的發(fā)展歷程其實是博物館自身職能不斷豐富、更新、完善的一個上升過程,在這一過程中,傳統(tǒng)博物館實現(xiàn)了由“以物為本”的“內(nèi)向”模式到“以人為本”的“外向”模式的轉(zhuǎn)化,相應(yīng)的,博物館的展陳工作也在同步調(diào)整,完成了看物——敘述——信息傳播為主導(dǎo)的轉(zhuǎn)身。

現(xiàn)今,博物館的展陳工作已然成為一項涵蓋博物館學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)、傳播學(xué)等多種學(xué)科,具有跨學(xué)科性質(zhì)的科學(xué)。它在傳播歷史、服務(wù)大眾、展現(xiàn)博物館文物藏品保護(hù)和研究成果、博物館文化內(nèi)涵和核心價值等方面都有著重要作用,是一項形式復(fù)雜又具有很大發(fā)展空間與潛力的工作。

2.順應(yīng)文博事業(yè)發(fā)展方向,實現(xiàn)展陳的學(xué)術(shù)性與趣味性結(jié)合

長期以來,在大眾的固有印象里,博物館是“收藏文物,展示文物”的一個平臺,是大眾認(rèn)識感觀歷史的場所,嚴(yán)肅且學(xué)術(shù)性強(qiáng)。不可否認(rèn),這的確是大部分博物館固有的功能和形象。如今,博物館已經(jīng)不再是單純的收藏、保管和研究機(jī)構(gòu),新職能、新形態(tài)、新方法不斷出現(xiàn),使博物館需要在社會發(fā)展的歷程中逐步適應(yīng),從而成為集多種職能于一身的文化綜合體。習(xí)近平總書記2014年在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表演講時,指出“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動力?!?,這不僅為新時期文博事業(yè)的發(fā)展指明了方向,也是對新形勢下博物館工作提出的新要求。“讓文物活起來”意味著現(xiàn)代化博物館要調(diào)整展陳理念,采取更多的科技手段,吸收更多的研究成果,代文物說話,讓文物所蘊(yùn)含的信息昭顯現(xiàn)世。因此,現(xiàn)代化博物館要成為大眾親近古代文明、聆聽教誨、鑒知往來的窗口,必然要實現(xiàn)由傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)型到現(xiàn)代化互動體驗型的轉(zhuǎn)變,將保存研究和寓教于樂結(jié)合起來,讓現(xiàn)代化博物館走進(jìn)大眾的生活,成為能夠引起參觀者主動思考和探索的場所,從而讓文物“活起來”,讓博物館“熱起來”。

二、實現(xiàn)學(xué)術(shù)性與趣味性結(jié)合的舉措

1.博物館的講解工作應(yīng)兼具科普性與趣味性

自2008年我國博物館實行免費(fèi)開放政策以來,博物館社會教育這一平臺優(yōu)勢逐漸凸顯,已經(jīng)成為大眾,特別是青少年群體的第二課堂。而講解則是博物館進(jìn)行社會教育的直接途徑。對于講解員而言,保護(hù)傳承文物、普及歷史知識既是工作職責(zé),又是歷史使命。因此,在講解過程中,不僅要將展覽的基本內(nèi)容、文物相應(yīng)的歷史知識生動傳達(dá)出來,還要講出文物背后蘊(yùn)含的故事,讓觀眾走近文物、親近文物,走進(jìn)文物所處的時代,走近與文物息息相關(guān)的曲折人生,重溫時代背景,以此提高參觀者的興趣。

2.樹立精品意識,設(shè)立具有自身特色的的展覽主題

展覽的主題策劃是展陳工作的第一步,也是重要的一步。展覽的主題策劃要綜合考慮展陳的學(xué)術(shù)性、科普性、情節(jié)性和觀眾體驗性,開展一系列延伸教育和拓展服務(wù),適時推出專題講座、學(xué)術(shù)討論等活動,并同步做好推廣活動,原創(chuàng)展覽就會更加出彩,社會效應(yīng)也會隨之加大。

3.構(gòu)建可移動文物的數(shù)字化展示,尋求展陳形式的新突破

展陳是博物館傳遞歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)的主要方式,而展覽則是培養(yǎng)互聯(lián)網(wǎng)思維,樹立科技創(chuàng)新意識,促進(jìn)新工藝、新技術(shù)和新材料與博物館展陳融合。博物館工作人員在進(jìn)行陳列展覽工作時,應(yīng)該從提升文物的展示和教育功能角度入手,充分開發(fā)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段來展示和傳播文物知識,增強(qiáng)文物與參觀者的互動,從而調(diào)動參觀者的積極性。例如:可以通過投影一些稀少的古物展品,讓觀眾能夠更加近距離的體會古文化的魅力。除此之外,博物館的工作人員還要定期對博物館所有的展品與文物進(jìn)行評估,定時對它們進(jìn)行更新,讓博物館的展覽工作長期具有新鮮感,能夠可持續(xù)的開展下去。

結(jié)語

綜上所述,對于博物館的展陳而言,學(xué)術(shù)性與趣味性二者缺一不可,它們二者的融合很大程度上體現(xiàn)在陳列思想與陳列形式的結(jié)合方面。我們從歷史長河里走出來,再次面對博物館展廳里的文物時,仿佛他們都有了生命,也有了使命。他們帶給我們的不僅僅是視覺上的享受,還有精神上的慰藉。作為文博戰(zhàn)線上的工作者,深感時代賦予我們的使命和責(zé)任。我們要做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者與傳播者,不斷創(chuàng)新教育形式,真正讓文物“活”起來。

參考文獻(xiàn)

[1]單霽翔.淺談博物館陳列展覽[M].北京:故宮出版社,2015.

[2]倪婉,吳小松.讓可移動文物活起來[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2015.

[3]步雁.如果文物會說話[M].西安:陜西人民教育出版社,2018.

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