儀式視域下高校馬克思主義信仰教育

欒新鳳　馬菊敏　劉士臣

摘 要：儀式教育是馬克思主義信仰教育的載體，能強化對馬克思主義信仰記憶，激發對馬克思主義信仰情感，從而積極踐行馬克思主義理論，達到“思”、“情”和“行”合一。

關鍵詞：儀式;馬克思主義;高校

中圖分類號：D9 文獻標識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.01.058

2018年著名的潔潔良事件，讓人不寒而栗。作為一名具有馬克思主義信仰的優秀大學生，怎樣做一名合格的大學生共產黨員？作為高校教育工作者，應怎樣進行馬克思主義的信仰教育？這值得我們反思。由此，本文從儀式視域出發，重點探究高校大學生的馬克思主義信仰教育問題。

習近平總書記在中共中央政治局就《共產黨宣言》及其時代意義舉行的第五次集體學習中強調，學習馬克思主義基本理論是共產黨人的必修課。我們重溫《共產黨宣言》，就是要深刻感悟和把握馬克思主義真理力量，堅定馬克思主義信仰。在高校中，馬克思主義信仰教育的載體之一是儀式教育。

1 儀式及儀式教育與信仰關系

《現代漢語詞典》中認為，儀式是進行典禮的程序、形式。很顯然，儀式不同于形式。形式是指事物的樣子和構造，區別于該物構成的材料，即為事物的外形。換句話說，儀式教育不是形式教育。西方學者涂爾干認為，儀式是宗教的一部分。宗教分為信仰和儀式兩個基本范疇。信仰是輿論的狀態，是由各種表現構成的，而儀式是某些明確的行為方式。信仰和儀式的區別就是思想和行為之間的區別。在人類學者眼中，神靈信仰和儀式構成了文化的基本特質，也構成了社會形態的象征展示方式，……信仰與儀式向來是主要的觀察焦點和論題。

結合信仰與儀式，本文認為儀式是一種體現社會規范的、重復性的象征行為。那么儀式教育與馬克思主義信仰的關系就是行為與思想的關系，通過儀式教育這種行為來強化思想，將馬克思主義信仰內化于心，最終達到“思”、“行”和“情”三者的一致，自覺運用馬克思主義思想指導自己行為，堅守馬克思主義信仰。

2 儀式教育在高校馬克思主義信仰教育中的作用

儀式教育是一個中性詞。它既能通過重復高度標準化的程序，維護一切固有的秩序，反對異質、偶然等，安撫人們的焦慮情緒，馴化政治身體;同時儀式教育也能在不斷重復中蘊含創新，有變革的力量。所以我們可以利用儀式教育增強高校大學生對馬克思主義信仰的力量，同時也能創新儀式教育，與馬克思主義信仰本質內涵協調發展。

首先，通過儀式教育，強化大學生對馬克思主義信仰的記憶。儀式利用不斷重復的規范的程序、活動，加深對馬克思主義的理解，傳承馬克思主義思想，最終推動有中國特色的社會主義建設。此乃“思”。

其次，通過儀式教育，觸及大學生心靈上對馬克思主義信仰的情感。儀式教育通過特定的情境渲染，結合重復規范的行為，將馬克思主義信仰內化于心，震撼心靈。此乃“情”。

第三，通過儀式教育，踐行馬克思主義理論。儀式教育是大學生日常禮儀行為的主要來源。儀式通過重復的規范程序和活動傳遞背后的價值觀念，隨著儀式的不斷進行，這些象征逐漸融入記憶，并滲入到日常生活中，成為人們行為的一部分。此乃“行”。

3 儀式教育在高校馬克思主義信仰教育中的實施路徑

新時代，新情境下，對高校大學生的馬克思主義信仰教育也要不斷加強，這樣才能取得共產主義的偉大勝利。

首先，充分發揮傳統文化的作用。中國傳統文化中有很多優秀的東西，也有很多現成的儀式教育。比如成人儀式。現下成人儀式是對大學生個體社會化的肯定，意味著要承擔更多的社會責任。愛黨愛國愛家，這是最樸素的社會責任。

其次，升旗儀式固定化。中共中央于1994年印發了《愛國主義教育實施綱要》，針對各級各類學校，“提倡舉行莊嚴、隆重的升旗儀式”。這樣既培養了師生的愛國意識，同時通過對國旗國歌的重復認識，不斷強化關于馬克思主義思想的記憶，直至內化為一種情感，成為一種自覺的行動。

第三，靈活運用包括微信公眾號、微博、QQ號等新媒體互動作用積極宣傳馬克思主義思想和理論。在語言上，運用高校師生喜聞樂見的表達方式，如新華社的“剛剛體”。用大學生擅長的語言，將嚴肅的問題用輕松、簡單、幽默的方式表達出來，更易于接受和吸收。

第四，多種儀式教育組合。如愛國主義教育基地教育、主題社會實踐教育及借助國慶節、建黨節、建軍節、五四青年節等政治性節日紀念儀式，加強大學生的使命感，使大學生意識到中國共產黨的使命性，使其自覺向黨靠攏。

第五，將馬克思主義與每個人的日常生活緊密聯系，將馬克思主義信仰與社會生活的方方面面相結合，將其落細、落實、落小。這就要增加對青年大學生的心靈關懷，定期進行輔導，引導思想發展，及時發現問題;引導其積極參加社會公益活動。

4 總結

高校大學生是國家發展的后備力量。梁啟超曾說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步……”。可見，高校大學生的馬克思主義信仰是我們培育社會主義核心價值觀，實現共產主義的關鍵力量，一定要通過儀式教育將馬克思主義信仰落到實處，落到細處，落到小處，真正做到“思”、“情”和“行”合一。

參考文獻

[1]保羅·康納頓.社會如何記憶[M].納日碧力戈，譯.上海：上海人民出版社，2000.

[2]大衛·科澤.儀式、政治與權力[M].王海洲，譯.南京：江蘇人民出版社，2015.