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城市文化資本視角下大學(xué)生城市融入調(diào)查分析

2020-02-06 03:52:23艾保姚春榮
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2020年1期
關(guān)鍵詞:大學(xué)生

艾保 姚春榮

摘 要:借鑒西方國際移民理論及國內(nèi)對于流動人口社會融入的指標(biāo)設(shè)計,調(diào)查了武漢市大學(xué)生的城市融入情況,分析影響大學(xué)生融入城市現(xiàn)狀,并提出結(jié)合大學(xué)生群體特征和城市文化資本,城市應(yīng)注重文化資本積累,增強(qiáng)城市吸引力;完善各項制度和管理體制;加強(qiáng)城市形象宣傳;包容萬象的城市心態(tài)。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;城市文化資本;城市融入

中圖分類號:F24 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:Adoi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.01.037

“城市融入”是一個社會學(xué)概念,是指外來人口進(jìn)入城市,實(shí)現(xiàn)空間地理上的遷移,同時在經(jīng)濟(jì)上和生活方式上適應(yīng)城市生活,在心理上對城市產(chǎn)生認(rèn)同。借鑒西方國際移民理論及國內(nèi)對于流動人口社會融入的指標(biāo)設(shè)計,主要包含經(jīng)濟(jì)整合、行為適應(yīng)、文化接納、身份認(rèn)同四個融入層次。“城市文化資本”的概念則由南京大學(xué)張鴻雁(2002)教授首次提出,他在布迪厄“文化資本”概念的基礎(chǔ)上將主體延伸到城市,率先提出“城市文化資本”及其運(yùn)作的命題,此后國內(nèi)逐漸形成了“城市文化資本”研究熱潮。一般認(rèn)為,城市文化資本與城市融入存在相關(guān)關(guān)系,城市文化資本影響著城市融入的層次,城市融入的四個融入層次本身呈現(xiàn)由易到難的過程,以及這四個層次總是交織在一起有時甚至是倒過來進(jìn)行的。

早在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,國內(nèi)外學(xué)者就對“城市融入”進(jìn)行了系統(tǒng)和持續(xù)的研究,其研究主要聚焦于人口遷移和融入兩個方面,在測量維度上則經(jīng)歷了二維度模型到四維度模型等的不斷探索。當(dāng)前學(xué)界對于“城市融入”的研究主要聚焦于一些特殊群體,如打工妹、農(nóng)民工、新生代大學(xué)生農(nóng)民工等,方法上有定性訪談、定量調(diào)查等。但由于落戶政策的放開,“大學(xué)生農(nóng)民工”、“新生代大學(xué)生農(nóng)民工”群體已不復(fù)存在,且由于數(shù)據(jù)獲取的局限性,在對城市融入進(jìn)行測量時,不少學(xué)者采取了相對簡單易操作的測量方式,從而可能掩蓋了各個維度之間的差異性和復(fù)雜性。

在城市“搶人”熱潮之下,各城市出臺相關(guān)人才政策,并不斷打造和積累城市文化資本。那么,目前大學(xué)生城市融入情況怎么樣?如何留住大學(xué)生?從城市文化資本角度上如何提升其融入程度進(jìn)而幫助大學(xué)生更好地留下?出于這一研究目的,本文調(diào)查了武漢市大學(xué)生的城市融入情況。武漢市作為中部城市,高校眾多,但眾多武漢高校畢業(yè)生流向沿海城市,武漢市的大學(xué)生情況體現(xiàn)了眾多新一線、二線城市的一些典型情況,具有一定程度上的城市參考價值。

本文采用問卷調(diào)查方法獲取一手資料。于 2019 年 8月至 2019 年 9 月進(jìn)行了問卷調(diào)查。調(diào)查共收集問卷430份,剔除嚴(yán)重漏答問卷,獲得有效問卷400份。問卷主要從四個方面來進(jìn)行大學(xué)生城市融入的調(diào)查:經(jīng)濟(jì)整合包含就業(yè)行業(yè)、專業(yè)關(guān)聯(lián)、收入、生活環(huán)境、福利保障等二級指標(biāo);行為適應(yīng)包含留漢時長、人際交往、生活習(xí)慣、生活適應(yīng)等二級指標(biāo);文化接納包含語言、對武漢的文化認(rèn)同、人文風(fēng)俗等二級指標(biāo);身份認(rèn)同包含對武漢的整體認(rèn)知、城市宣傳影響、居留意愿等二級指標(biāo)。采取的是隨機(jī)調(diào)查,樣本具有一定的代表性。

1 調(diào)查現(xiàn)狀與問題

1.1 經(jīng)濟(jì)收入差距明顯,低收入大學(xué)生群體經(jīng)濟(jì)壓力大

經(jīng)濟(jì)層面的融入是大學(xué)生生存和發(fā)展的前提,也是全面融入城市最基礎(chǔ)的保障。從就業(yè)行業(yè)來看,調(diào)查對象中64.4%留漢大學(xué)生從事行業(yè)為第三產(chǎn)業(yè),部分第三產(chǎn)業(yè)相對門檻較高,在某種程度上表明大學(xué)生的文化程度和其掌握的知識轉(zhuǎn)化為了企業(yè)所需要的技能;從薪資來看,15.29%留漢大學(xué)生月均收入在1萬元/月以上,22.31%為3500元/月以下,一方面“高學(xué)歷”與“好職位(高收入)”不完全相匹配,實(shí)際的社會就業(yè)狀況是不同的教育層次使勞動力市場分成相應(yīng)的領(lǐng)域;另一方面,大學(xué)生群體之間經(jīng)濟(jì)收入差距明顯,城市居民消費(fèi)涵蓋支付房租、水電費(fèi)、與人交往等生活開支,低收入大學(xué)生群體勢必存在較大的經(jīng)濟(jì)壓力;從福利保障來看,85%留漢大學(xué)生參與了社會保障體系,甚至12.75%留漢大學(xué)生擁有六險一金,有一定程度的國家保障服務(wù);從是否擁有自有住房來看,35.34%留漢大學(xué)生擁有自己的房產(chǎn)。

1.2 “市民化”程度高,城市配套影響深度“市民化”

根據(jù)調(diào)查顯示,16.79%大學(xué)生留漢(含念書、工作等)時長超過10年,21.55%的留漢大學(xué)生為0-2年;在人際交往上,19.3%留漢大學(xué)生擁有超過30個以上的武漢本地朋友;在閑暇時間,留漢大學(xué)生傾向于使用公共文化設(shè)施用以豐富日常生活。留漢大學(xué)生受文化屏障的阻隔較小,他們具有較好的文化資本和趨同的行為習(xí)慣及價值觀念,能與城市市民對接,“市民化”程度高。

但另外,部分留漢大學(xué)生已在武漢結(jié)婚、育子、甚至將老人接到城市來進(jìn)行就近撫養(yǎng)等。城市交通、醫(yī)療、托兒、教育等城市配套成為大學(xué)生深度市民化的內(nèi)容,由此也對城市配套負(fù)荷力產(chǎn)生需求及期待。

1.3 文化接納力強(qiáng),城市形象及宣傳有影響力

大學(xué)生具有大專及以上的學(xué)歷,系統(tǒng)接受過專業(yè)文化知識的教育,易于接受新事物和新觀點(diǎn),調(diào)查數(shù)據(jù)也較好地反映了這一點(diǎn)。僅有6.5%留漢大學(xué)生表示“完全聽不懂不能講武漢本地方言”,大部分留漢大學(xué)生則對武漢方言的接收度較好,其中,26.25%留漢大學(xué)生甚至完全能聽能講武漢方言。在本地飲食文化的接納上,僅有1.75%留漢大學(xué)生表示非常不適應(yīng),眾多非武漢本地留漢大學(xué)生表示喜歡武漢的飲食,且適應(yīng)情況較好。對“漢派”文化小說,部分留漢大學(xué)生仍能提及池莉、方方等作家,以及文學(xué)作品里的武漢,但也僅限提及,未能深度挖掘“漢派”文化。并且,93%調(diào)查對象表示,武漢市的城市形象宣傳對個人認(rèn)知武漢“有影響”,從側(cè)面反映出,城市形象及其宣傳的重要性。

1.4 身份認(rèn)同感強(qiáng)烈,需重視大學(xué)生親屬的身份認(rèn)同

身份認(rèn)同具體通過大學(xué)生“是否想成為武漢人”身份認(rèn)同度量身份融入,根據(jù)調(diào)查結(jié)果來看,14.25%留漢大學(xué)生“非常同意”自己想成為一個武漢人的說法,38%調(diào)查對象表示“同意”,僅有2.75%留漢大學(xué)生“非常不同意”。這表明,大部分留漢大學(xué)生在武漢產(chǎn)生了較深的感情,歸屬感增強(qiáng),成為武漢人的意愿增強(qiáng),從而實(shí)現(xiàn)城市融入的最高層次融入。

但身份認(rèn)同不僅僅涵蓋大學(xué)生自身的身份認(rèn)同,在調(diào)查過程中,個別調(diào)查者表示存在隨遷父母、孩子的戶口問題,尤其是孩子上學(xué)的戶口問題。在各城市人才政策之下,大學(xué)生不存在戶籍帶來的“城鄉(xiāng)之別”、但“內(nèi)外之分”依然存在,城鄉(xiāng)二元分割影響大學(xué)生親屬的身份認(rèn)同,如若僅靠大學(xué)生來進(jìn)行身份認(rèn)同的影響,作用有限。

2 提升城市融入的思考與建議

2.1 城市注重文化資本積累,增強(qiáng)城市吸引力

城市文化不斷經(jīng)歷“堆疊—選擇—整合”的傳承創(chuàng)新過程,在城市中進(jìn)行的各種活動——建造房屋、道路、樹木、種植以及一切人類在城市中的活動等都可以形成城市文化資本。一個城市可以進(jìn)行自身資本擴(kuò)大再生產(chǎn)、想方設(shè)法占據(jù)有利的城市競爭地位。

城市文化資本的構(gòu)成是一個內(nèi)涵豐富的系統(tǒng),涵蓋城市社會文化資源的各個方面:其一,積累物質(zhì)化城市文化資本——發(fā)掘城市資源、塑造城市文化;其二,積累市場化城市文化資本——增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)活力,帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展;其三,積累智力化城市文化資本——準(zhǔn)確定位,精準(zhǔn)有序地留人;其四,積累制度化城市文化資本——完善城市配套,加大城市負(fù)荷力;其五,積累形象化城市文化資本——加強(qiáng)城市活力,打造宜居城市。

2.2 完善各項制度和管理體制

根據(jù)開放式回答來看,住房、就業(yè)仍然是幫助大學(xué)生城市融入的焦點(diǎn)政策。例如,有調(diào)查者表示“北上廣深回流人才回武漢后,專業(yè)性上存在一定的消減,希望可以在中小創(chuàng)業(yè)企業(yè)初期成長期提供更完善的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)和扶持,以及各行業(yè)前沿先進(jìn)趨勢經(jīng)驗(yàn)分享”等。

“零門檻落戶”及家屬隨遷、人才公寓、租房購房補(bǔ)貼、創(chuàng)業(yè)補(bǔ)貼和優(yōu)惠貸款等抓住了大學(xué)生最迫切的需要,可進(jìn)一步細(xì)化以及繼續(xù)完善相關(guān)政策以有效地激勵大學(xué)生為城市建設(shè)貢獻(xiàn)才智,同時也提升整體幸福感,增強(qiáng)活力。

2.3 加強(qiáng)城市形象宣傳

每個城市都有其自己個性化的文化要素與內(nèi)涵,對于武漢的城市文化歸納則比較多,比如:神鳥文化、黃鶴文化、江城文化、首義文化、碼頭文化、“土俗”武漢等。眾多的城市文化反而影響人們對城市的認(rèn)知,而這些文化要素的歸納則值得我們思考和再認(rèn)識。但毋庸置疑的是,城市的形象建設(shè)與宣傳在影響著生活在城市之中的人們,需加強(qiáng)城市形象宣傳,為現(xiàn)代新型的城市生活方式和城市行為文化的創(chuàng)新打下基礎(chǔ)。

2.4 包容萬象的城市心態(tài)

“大江大湖大武漢”,何等開闊胸襟,鼓勵了更多的外來人員留在武漢。從城市全局來看,大學(xué)生的城市融入也包含著大學(xué)生親屬的城市融入,由此,城市需以一種更加包容萬象的心態(tài)來看待外來人口,以讓人們對城市產(chǎn)生真正意義上的心理歸宿感。

參考文獻(xiàn)

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