信息化背景下少數(shù)民族學(xué)生情感認(rèn)同教育管理

王亮亮

摘 要：信息化教育是一場全面而深刻的革命，是一項以信息技術(shù)為基礎(chǔ)，體制創(chuàng)新為前提的戰(zhàn)略性、全局性的系統(tǒng)工程。信息化建設(shè)在教育管理中無疑發(fā)揮了重要作用。但在少數(shù)民族學(xué)生的情感認(rèn)同實際應(yīng)用中，一些問題也逐漸顯現(xiàn)，值得探討。通過信息化技術(shù)構(gòu)建教育管理信息平臺，以達(dá)到少數(shù)民族學(xué)生的情感認(rèn)同，促進(jìn)學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)化，從而進(jìn)一步促進(jìn)教育管理工作的優(yōu)化機(jī)制。

關(guān)鍵詞：信息化；少數(shù)民族；教育管理

黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院醫(yī)藥學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)2017級1—6班學(xué)生來自全國各地，其中西部少數(shù)民族學(xué)生占了很大比例，涉及3個少數(shù)民族，尤以藏族學(xué)生居多，如圖1所示。以藏族學(xué)生為例，其在地域環(huán)境、生活習(xí)俗、語言差異、宗教信仰、思維方式等諸多方面與漢族學(xué)生存在差異，從入校伊始便表現(xiàn)出對新的學(xué)習(xí)、生活的不適應(yīng)。主要表現(xiàn)在民族意識較強(qiáng)，存在社交心理障礙，不愿意也不善于與非本民族學(xué)生交流，有事情不知道如何和老師、同學(xué)溝通，校園生活中“小團(tuán)體”現(xiàn)象嚴(yán)重，在課堂上不敢主動回答老師的問題，也不敢向老師提出疑問，學(xué)習(xí)理解知識存在困難，有厭學(xué)情緒，在專業(yè)知識科目表現(xiàn)得尤為突出。

1 信息化背景下探索少數(shù)民族學(xué)生教育管理措施

1.1 少數(shù)民族學(xué)生對當(dāng)下的影響

以理念創(chuàng)新為引領(lǐng)，突出目標(biāo)導(dǎo)向。樹立“大數(shù)據(jù)+檢察”的理念，通過采集、聚合、關(guān)聯(lián)來分析少數(shù)民族學(xué)生的思想政治工作，無數(shù)據(jù)不智慧，數(shù)據(jù)先行。大數(shù)據(jù)是互聯(lián)網(wǎng)時代最為核心的生產(chǎn)要素，為教育管理提供了重要支撐[1]。

少數(shù)民族大學(xué)生作為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一股新生力量，是社會發(fā)展中不可缺少的一部分，也是高校教育工作的重要組成部分。作為一名高校思政工作者，工作職責(zé)就是做好每一位藏族學(xué)生的思想政治工作，培養(yǎng)其成為合格的專業(yè)技術(shù)人才，成為我國少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的合格建設(shè)者和可靠接班人[2]。

1.2 依托信息化技術(shù)拉近師生距離

在藏族學(xué)生到校報到結(jié)束后，輔導(dǎo)員第一時間把所有藏族學(xué)生聚集在一起，敞開心扉地和大家進(jìn)行交流，利用多媒體軟件實現(xiàn)課程建設(shè)和實施情境化、教學(xué)資源多媒體化、教與學(xué)方式多樣化，激發(fā)學(xué)生的積極性和興趣性，使他們更快速地融入當(dāng)下的環(huán)境，提高學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)知水平。在這個過程中問了所有藏族學(xué)生一個問題：你們希望你們的輔導(dǎo)員用什么樣的方式陪伴你們一起完成三年的大學(xué)生活？問題一拋出，班級沉靜了一會兒，藏族學(xué)生便不斷發(fā)言表述觀點，其中一位魁梧的藏族男生站起來用帶有民族語言腔調(diào)的普通話說：“老師，在我們藏族有一個習(xí)慣，我們把自己喜歡的老師尊稱為‘媽媽，我們希望在這個學(xué)校找到一位‘媽媽”。聽到這個聲音輔導(dǎo)員便暗自定下了目標(biāo)，這三年要成為藏族學(xué)生心目中最好的“王媽”。

2 營造一個信息化家園，理解、尊重民族習(xí)慣

2.1 少數(shù)民族學(xué)生教育管理信息化體系建設(shè)

作為一直致力于現(xiàn)代信息技術(shù)與教育管理深度融合的堅定探索者，利用學(xué)校信息化和數(shù)字化學(xué)習(xí)資源優(yōu)勢，先行做好開學(xué)準(zhǔn)備和教學(xué)服務(wù)，為少數(shù)民族學(xué)生在線教育提供全面扎實的保障。

迅速完成教學(xué)平臺的擴(kuò)容、優(yōu)化以及教學(xué)云資源建設(shè)，豐富數(shù)字課程資源，引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)媒介。組織了解少數(shù)民族文化，以理解認(rèn)同為基礎(chǔ)，以情感教育為抓手，結(jié)合該校的“兩情”管理和“四家”服務(wù)，讓每一位藏族學(xué)生通過信息化技術(shù)更快地找到“家”[3]。結(jié)合學(xué)校信息化寢室文化建設(shè)工作，召集藏族學(xué)生召開特色宿舍文化座談會，聽取意見，幫助學(xué)生布置具有民族特色的宿舍，天花板四周掛上具有民族特色的圍簾，墻壁上布置藏家的壁畫和裝飾，門口懸掛哈達(dá)。組織開展了一期“尊重民族習(xí)慣”的主題視頻課程，讓大家通過信息化技術(shù)更快地了解班級各族學(xué)生的民風(fēng)民俗，從而讓大家理解各族的民族習(xí)慣。此次活動尊重了藏族學(xué)生的民族習(xí)慣，贏得了藏族學(xué)生的信任與認(rèn)同。

2.2 形成正確的導(dǎo)向，樹立共同理想和信念

優(yōu)化迭代信息化平臺，緊扣少數(shù)民族學(xué)生心理需求，采取調(diào)研了解、意見征求、軟件試用等方式，找準(zhǔn)少數(shù)民族學(xué)生管理信息化平臺工作的結(jié)合點，運(yùn)用技術(shù)手段不斷優(yōu)化迭代升級，增強(qiáng)吸引力。利用手機(jī)軟件，實時記錄少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度，上傳民族文化微視頻，融洽學(xué)生互幫互助的需求，更快地融入班級的大家庭中[4]。

以“貼近實際，貼近生活，貼近民族”為原則，以社會主義核心價值觀為主線，通過開辦南湖道德講堂，開展讀紅色經(jīng)典、唱紅色歌曲、講紅色故事等革命傳統(tǒng)教育，學(xué)習(xí)余康穎先進(jìn)事跡，參觀李時珍紀(jì)念園等一系列名人文化、紅色文化、傳統(tǒng)文化、行業(yè)文化教育實踐活動，以教育實踐活動促進(jìn)思想政治工作，積極落實黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院“一主線四融合”育人模式，對待少數(shù)民族學(xué)生既尊重理解、關(guān)心幫助，又嚴(yán)格管理，正確引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，深刻認(rèn)知習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。該班在學(xué)校思政工作大平臺上取得了良好的成績。

2.3 少數(shù)民族學(xué)生信息化發(fā)展的有效規(guī)劃

現(xiàn)代信息化發(fā)展極大地影響著少數(shù)民族學(xué)生教育管理的推動效果，應(yīng)制定統(tǒng)一的信息化機(jī)制、完善少數(shù)民族信息資源，實現(xiàn)班級乃至學(xué)校的學(xué)生融合。當(dāng)下智慧校園的建設(shè)應(yīng)當(dāng)依據(jù)信息化技術(shù)從管理理念、管理體制與管理方法等方面進(jìn)行優(yōu)化重組，使少數(shù)民族學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地融入這個大家庭中。為提高信息技術(shù)對少數(shù)民族學(xué)生的教育管理，校內(nèi)配備了高質(zhì)量的信息化人才隊伍，確保信息化建設(shè)的順利推進(jìn)。信息化建設(shè)主管負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)及工作人員對此分外重視，依據(jù)校內(nèi)信息網(wǎng)絡(luò)中心設(shè)備服務(wù)器來開展日常的工作，對當(dāng)下少數(shù)民族學(xué)生的教育管理具有至關(guān)重要的意義[5-7]。

3 建立信息化技術(shù)管理模式，展示民族風(fēng)采

3.1 信息化背景下民族風(fēng)采的體現(xiàn)

信息化背景下的教育管理應(yīng)用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展，通過資源庫等軟件平臺對少數(shù)民族學(xué)生教育管理進(jìn)行合理化分配，開設(shè)民族風(fēng)采模塊，改變傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式，開展多樣化活動，讓少數(shù)民族學(xué)生更多地參與其中[6]。

為了能讓藏族學(xué)生融入到班級這個大家庭，在班級先后開展了5次形式多樣的活動，發(fā)揮藏族學(xué)生能歌善舞的優(yōu)勢，開展了兩次藏族學(xué)生教其他民族學(xué)生跳鍋莊舞活動，班級有180多人學(xué)會了鍋莊舞，結(jié)合該校的紅色精神家園創(chuàng)建活動，班級開展兩次“紅色歌曲大家唱”、一次“民族語言你來說”主題團(tuán)日活動，在活動中藏族學(xué)生全員參與，活動效果顯著，各種活動的展開不僅豐富了學(xué)生的課余文化生活，也給藏族學(xué)生提供了一個展現(xiàn)自我和展示民族風(fēng)采的舞臺。

3.2 創(chuàng)建一個小組，提升學(xué)習(xí)動力

藏族學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲，為解決其基礎(chǔ)薄弱，語言交流困難，提升學(xué)會學(xué)習(xí)的能力，為每一名少數(shù)民族學(xué)生“配備”一位成績較好的漢族學(xué)生，在6個班級內(nèi)建立了26個“一對一”學(xué)習(xí)幫扶小組，小組長負(fù)責(zé)搜集小組內(nèi)的知識疑點和盲點，前后聯(lián)系任課老師咨詢答疑200余例，幫助學(xué)生解決了學(xué)習(xí)中的實際困難，在期末考試中，藏族學(xué)生的考試過關(guān)率達(dá)標(biāo)，特別是表現(xiàn)最不理想的同學(xué)，大一上學(xué)期有6門課程不及格，通過小組幫扶，在后面的考試中，考試成績?nèi)亢细瘢o藏族學(xué)生增加了自信心，提升其學(xué)習(xí)動力。

4 結(jié)語

2020年春節(jié)，當(dāng)輔導(dǎo)員看到手機(jī)短信里一條條“王媽，新年快樂，扎西德勒”的祝福語時，深深地感受到“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切”不是貼在墻上的標(biāo)語，不是發(fā)言稿中鏗鏘有力的習(xí)慣用語，而是高校思政教育工作者心中堅守的一份信念。信息技術(shù)與教育管理的結(jié)合，為輔導(dǎo)員與學(xué)生搭建了心靈的橋梁，加強(qiáng)信息技術(shù)的研究刻不容緩。

[參考文獻(xiàn)]

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[3] 王鑒.“互聯(lián)網(wǎng)+”視域中的教育學(xué)重建[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2017（1）：2，25-31.

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[7] 鄭潔，周益?zhèn)ィ趼敚?淺析信息化時代高職學(xué)生特點分析和教育管理措施[J].科技視界，2020（3）：94-95.