《珍妮姑娘》的女性身份建構與倫理文化沖突

摘 要： 《珍妮姑娘》是美國古典作家德萊塞的第二部小說，它是一部描寫美麗無私但注定命運悲慘的可憐女性的著作。本文通過對小說中珍妮的形象切入，使用維多利亞方式的“真正的女性”意識形態來分析珍妮的身份塑造工作及其倫理文化沖突，描繪主人公身份建構的虛幻本質，從而反映出美國傳統文化價值觀的衰落。

關鍵詞：《珍妮姑娘》 身份構建 倫理文化沖突

一、《珍妮姑娘》的女性身份構建

《珍妮姑娘》描述了一個美麗、善良、誠實、溫和的女性人物。根據維多利亞時代的女性準則，珍妮本質上具有“真正女人”概念所需的四個美德，并且也有了得到幸福和權力的能力。小說中的珍妮努力根據女性的傳統價值觀構建自己的身份，并盡力去貼合當時對女性應有的設想：成為好女兒、好姐妹、好妻子和好母親。然而，建立身份的挫折恰恰反映了“真正女人”價值觀對主人公的欺騙。按時間順序，珍妮在小說中的身份塑造工作大致可分為三個階段。

（一）身份構建第一階段 第一階段從小說的開頭開始，從珍妮在哥倫布州議會大廈酒店的工作開始，到在克利夫蘭布雷斯布里基家里的女傭工作結束。在這個階段，珍妮是一個努力工作的女孩，她依靠自己的工作來養家糊口。她對于建立身份的目標是成為一個好女兒和一個好姐姐。她將盡力成為一個忠誠和對自己貧困家庭負責的女兒，幫助父母維持這個由八人組成的大家庭，并不惜一切代價保護她的兄弟姐妹。作為孝順的女兒，甚至是家庭的“支柱”，珍妮非常希望成為整個家庭的幫手，她具有強烈的家庭責任感，想要盡其所能讓家庭成員因她而獲得好處。因此，當布蘭德參議員娶了她并提議帶她結婚后出國讀書時，珍妮的第一個想法并不是她自己的生活發生翻天覆地改變的機會，而是以后她可以給家人提供一些幫助。珍妮將她的個人身份完全融入了家庭，那時的社會主流輿論就非常主張這種觀點。甚至當時著名的女運動員簡·亞當斯都認為：“女性屬于家庭，應該留在家里，直到找到合適的丈夫。”社會上普遍認為，婦女在結婚前必須與家人生活，以維持家庭的生計，并將其個人身份融入家庭。珍妮是這種價值觀的忠實追隨者，她犧牲了自己的夢想，保護了自己的家庭。但她后來從父親的家中被流放，無法成為好女兒和好姐姐。珍妮的經歷證實了維多利亞社會中法律與生俱來的對于女性的矛盾：必須為家庭犧牲女兒，但是一旦女兒違反社會道德標準，把自己奉獻給家庭的女兒就會被家人殘酷地拋棄。婦女的“純粹”要求與“顧家”要求之間存在矛盾，這些都反映了這種傳統的價值悖論。

（二）身份構建的第二階段 珍妮建立身份的第二階段始于她與萊斯特的相遇相知。在此期間，萊斯特提供給珍妮的家人們金錢幫助，而這樣做產生的結果就是珍妮與萊斯特住在了一起。后來，萊斯特屈服于環境壓力拋棄了珍妮，從而維持他高端貴族的財富和地位。在相遇的這段時間里，珍妮給自己的身份定位是萊斯特家里的女主人，就是為了照顧伴侶的生活。在同居生活中，珍妮的貼心、實誠和女性美強烈地吸引著萊斯特，促使他讓珍妮成為生活中的夢想妻子。珍妮一直都想嫁給萊斯特，真真正正地扮演他的妻子，甚至為此改變自己的姓氏為“凱恩”。可憐的珍妮所有努力都白費了，當萊斯特意識到與珍妮在一起雖然很快樂，但只會讓他永遠遠離金錢和紙醉金迷的社會時，他感到惶恐不安，意識到社會對自己的吸引力大于珍妮的吸引力。他知道杰拉德太太“有一個很好的機會讓他飛黃騰達”時，最終放棄了女主，選擇娶杰拉德太太，以此最大限度地提高自己的經濟利益。可以知道，珍妮不能成為萊斯特的合法妻子不是因為她缺乏女性的美德，而是在以金錢衡量一切的社會中，愛和美德只能由經濟來決定。

（三）第三階段 離開萊斯特之后，珍妮的身份構建進入了第三階段。這時，珍妮和格哈德家族的所有人基本上脫離了關系。萊斯特與杰拉德夫人的結合也宣告了她與第一任伴侶的感情糾纏結束，這使她失去了作為好女兒、好妹妹、好妻子的機會，唯一還剩下的也就是她作為母親的機會了。珍妮珍惜自己的女兒，萊斯特離開后，她將女兒視為自己生活的全部信仰。而當女兒因病去世后，可憐的母親身份也被殘酷地剝奪。這時，“珍妮感覺好像地面正在漸漸下沉。她和世界所有的連接都斷開了。她在全是黑暗的地方，看不見一絲絲光亮。”這種心理描寫充滿了殘酷的氣氛和自然主義的特征，也從中反映了珍妮覺得母親的身份是她與社會之間的最后紐帶，也是珍妮確定自己身份的最終標準，當女兒的死無情地結束這個聯系后，她找不到目標，感覺到無助而迷茫，可她也無法找到一種方法來定義她的身份。此后，珍妮開始主動為孤兒提供幫助，并試圖去修復和維系她與世界之間斷開的聯系。在某種程度上，養母身份可以是一個渠道，這讓珍妮擁有合法的社會地位，這仍然是一個需要思考的問題。

二、《珍妮姑娘》的倫理文化沖突

（一）《珍妮姑娘》所揭示的美國上流社會的偽道德 《珍妮姑娘》的時代背景是美國內戰剛結束，南部還在恢復，北方的資本主義已經聲勢浩大，壟斷資本主義慢慢形成。西部荒野的發展使移民的洪流也滾滾而去，廉價的勞動力和豐富的原材料得到了保證，工業資本依靠銀行資本賺著大把的錢，城市變化迅速，一切都在加速進行，可社會的隱藏矛盾逐漸加深，并加劇了更加嚴重的社會矛盾。珍妮的家庭是極端貧困的工人階級，生活很艱難。作為上層階級的代表，布蘭德初次見到珍妮時就被她迷人的表情迷住。布蘭德忽略了他和珍妮之間的年齡和階級差距以及他已婚的事實，此時他已經在考慮如何追求珍妮。過去的許多批評家認為，布蘭德對珍妮是真正的愛和由衷的喜歡，沒有玩弄珍妮的意思。小說家德萊賽對布蘭德的介紹也是：他是一位五十二歲的貼心體貼的參議員。作者希望將布蘭德追求珍妮的故事，描述成一個令人動容的愛情故事。每當書中提到珍妮的第二任伴侶時都是非常值得稱贊的話。實際上，在德萊賽的無意識文本敘述中，我們可以看到真正的現狀，布蘭德實際上對珍妮的喜歡是源于強者對虛弱的異性占有欲和對異性的強烈且不負責任的性渴望。在小說中，布蘭德因為擔心與珍妮的私人關系會被旅館經營者所了解，并且這一消息毫無預警地傳播到整個城市而破壞了他的聲譽時，他非常害怕。實際上，這說明了布蘭德對珍妮的真實情感，他只是想以一點點恩寵獨占一個年輕美麗的女子，他不想公開與她結婚，這顯示了第二任伴侶及其代表的上層社會的偽道德和恥辱。

（二）《珍妮姑娘》所揭示的階級矛盾的不可調和性 珍妮生下布蘭德的孩子后，她再次對萊斯特產生了感情。德萊賽在解釋女主和萊斯特之間的關系時，犯了在定位布蘭德和珍妮之間的關系時類似的一個錯誤。他將萊斯特描寫成一個情緒化的最高主義者，并最終在各種社會力量威脅下拋棄了珍妮。實際上，在小說中，作者已經在讀者面前展現了萊斯特的生活，他只是個紈绔子弟，他對珍妮的感覺不過是短暫的激情和控制欲。當珍妮的家人遇到麻煩時，他只花了二百五十美元就解決了這個問題，之后他帶珍妮去了紐約。在別人面前，珍妮被他稱作格哈特小姐，如果他必須以丈夫和妻子的名字進行登記，他將使用假名，這也表明萊斯特對珍妮的愛不是真正的愛，這與布蘭德把女性當作玩具完全一樣，他是享樂主義的升級，而愛不過是享樂的辦法。一方面，作者專門將萊斯特變成糾結的集合，從而減輕社會有高低貴賤之分的敏感，盡管他是上層社會成員億萬家庭財富的繼承人，但他習慣違反上層社會的規章制度，其對配偶的要求也不是要家門一致，而是兩者相愛。同時，萊斯特也是一個喜歡紙醉金迷、挑逗他人的人，所以讀者們很難理解上流社會的花花公子為什么突然那么深愛下層社會的珍妮呢？另一方面，當作者撰寫有關珍妮和她的家族時，繪聲繪色地描述使人們加深了對窮人不幸的感嘆和上層社會與下層社會之間存在巨大鴻溝的無奈。在小說最初：“總還算是他們父親的家產。他當初借這筆債的目的，就是為了積下的錢足夠買這所房子，可還要增加三個房間，這樣全家人才能住得下。”讀者看完便可以理解下層階級的困難。最后花花公子放棄珍妮的原因，最重要的也是為了去繼承父親的遺產。如果不找一個適合的女性結婚，他就不可以繼承父親的遺產。在金錢的誘惑和感情的選擇中，花花公子最終放棄了珍妮，與家境相當的那個女人結婚了，這進一步說明了兩個階級之間的巨大差距以及上流社會對窮人極大的鄙視和排斥。

三、結語

小說《珍妮姑娘》的大量修改影響了它的藝術性，同時破壞了它的批判現實主義。但是，不能否認它仍然是有著深遠意義的杰作。從女性角色的構建來詮釋這本書，可以看出，作者所描繪的社會充滿了物質的誘惑和精神上的缺乏以及道德的危機。貧富差距使那種環境中的人們難以實現自己的理想，最終導致他們理想的幻滅。作者所描述的美國社會非常繁榮，但是人們的精神卻非常空虛，個人行為受物質財富控制，社會充滿了對黃金和唯物主義的崇拜。在當今快速發展的時代，我們希望通過了解人類物質財富和精神財富之間的平衡，從而把握它們之間的關系以便更好地實現自己的理想。

參考文獻：

[1] 德萊塞.珍妮姑娘[M].武漢：長江文藝出版社，2013.

[2] 史立英，張潤.《珍妮姑娘》中人物悲劇宿命的根源分析[J].飛天，2010（16）.

作 者： 顧佳，碩士，河南工業貿易職業學院應用外語系講師，研究方向：外國語言學及應用語言學。

編 輯： 康慧 E-mail： kanghuixx@sina.com