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寓勵(lì)志德育教育于醫(yī)學(xué)生基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)踐與探索

2020-02-02 03:55:01李曉霞邱玉玉楊中法張博楊娜娜
高教學(xué)刊 2020年3期

李曉霞 邱玉玉 楊中法 張博 楊娜娜

摘? 要:醫(yī)學(xué)生是大學(xué)生中的一個(gè)特殊群體,以后擔(dān)負(fù)著“救死扶傷”的重任,他們?cè)趯W(xué)習(xí)基本理論和加強(qiáng)實(shí)踐技能的同時(shí),更要注重勵(lì)志德育教育。在基礎(chǔ)課教學(xué)中進(jìn)行勵(lì)志德育滲透是加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生勵(lì)志德育教育的一個(gè)重要渠道。基于這一點(diǎn),作者對(duì)醫(yī)學(xué)生基礎(chǔ)課課堂教學(xué)中巧用勵(lì)志德育故事調(diào)控課堂氣氛進(jìn)行了探索與實(shí)踐,旨在提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和整體素質(zhì)。

關(guān)鍵詞:勵(lì)志德育教育;基礎(chǔ)醫(yī)學(xué);課堂氣氛

中圖分類號(hào):G642? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ?文章編號(hào):2096-000X(2020)03-0082-03

Abstract: Medical students, who area special group among college students, undertake the responsibility of "saving lives, helping the wounded" in the future. While Medical students learn the medical basic theory and master clinical practice, the inspirational and moral education is also important part. It is an important channel to strengthen the inspirational and moral education of the medical students in the course of basic courses teaching. For this reason, the author explored and practiced in regulating the Pathogen Biology class atmosphere by skillfully using inspirational and moral education stories. We are aiming at increasing student interest in learning and their whole quality while improving the teaching quality.

Keywords: inspirational and moral education; basic medical; class atmosphere

當(dāng)代醫(yī)學(xué)生作為我國醫(yī)藥衛(wèi)生戰(zhàn)線的預(yù)備隊(duì)和生力軍,其思想政治水平?jīng)Q定了今后衛(wèi)生行業(yè)整體的思想政治水平,直接關(guān)系到建設(shè)和諧社會(huì)的大局。勵(lì)志教育和德育教育是高等院校思想政治教育的重要組成部分,將勵(lì)志教育和德育教育有機(jī)結(jié)合起來,是有效開展高等院校學(xué)生思想政治工作的科學(xué)手段。勵(lì)志德育與一般意義上的勵(lì)志教育不同,勵(lì)志德育不是單純的勵(lì)志教育,它不僅激勵(lì)學(xué)生成為人才,而且激勵(lì)學(xué)生成為高尚的人才[1]。德育教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育。以往許多高校開展大學(xué)生勵(lì)志德育教育的傳統(tǒng)德育課比較嚴(yán)肅而且容易讓學(xué)生感到說教的成分多,引起共鳴的成分少;醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)非常重,專業(yè)基礎(chǔ)課要占去絕大部分時(shí)間,這就要求專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)應(yīng)結(jié)合職業(yè)特點(diǎn)和專業(yè)技術(shù)發(fā)展的需要,對(duì)學(xué)生適當(dāng)進(jìn)行勵(lì)志德育教育,同時(shí)調(diào)控以往專業(yè)基礎(chǔ)課以傳授專業(yè)知識(shí)為主沉悶的課堂氣氛。我們?cè)诮虒W(xué)中往往以政治思想教育為主卻忽略了道德教育,忽略了大學(xué)生的德育需求和對(duì)德育的期望,這種德育教育模式容易使大學(xué)生形成雙重道德人格[2]。

基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育是高等醫(yī)學(xué)教育中非常重要的組成部分,課程主要包括解剖學(xué)、病理學(xué)、病理生理學(xué)、病原生物學(xué)、醫(yī)學(xué)免疫學(xué)、生物化學(xué)與分子生物學(xué)、心理學(xué)及生理學(xué)等,內(nèi)容繁多,知識(shí)點(diǎn)零碎,師生負(fù)擔(dān)都非常重。因此,如何加強(qiáng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)的改革,有效提高基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)質(zhì)量是目前醫(yī)學(xué)院校普遍面臨的問題。傳統(tǒng)的教學(xué)方法在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性、自主能動(dòng)性和積極性方面存在一定的局限性,課堂氣氛不活躍,教師和學(xué)生均身心俱疲。本文就如何在傳授專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)與勵(lì)志德育教育結(jié)合起來,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高了教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)而對(duì)于推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行了初步探討。

一、寓愛國民族教育于基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

當(dāng)前,我國正處于加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程,弘揚(yáng)和培育中華民族精神,為實(shí)現(xiàn)黨和國家的宏圖偉業(yè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力,顯得尤為重要。在大學(xué)生中弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神非常必要,也十分緊迫。培養(yǎng)一支高素質(zhì)的民族精神教育隊(duì)伍,是弘揚(yáng)和培育民族精神的必然要求,也是加強(qiáng)大學(xué)生民族精神教育的必要手段[3]。

醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課教授過程中適當(dāng)因時(shí)制宜地滲透民族精神教育也是必要的。在講授病理學(xué)、病理生理學(xué)及醫(yī)學(xué)寄生蟲學(xué)等課程時(shí)可以講述中國近現(xiàn)代著名的愛國科學(xué)家的事跡,如我國微循環(huán)障礙研究的先驅(qū)-錢潮、中國消化病學(xué)的奠基人——張孝騫、我國心理學(xué)界的圣人-潘菽及我國真菌研究的奠基人——鄧叔群等。

例如在講授醫(yī)學(xué)原蟲課程時(shí)可以講述愛國老科學(xué)家鐘惠瀾確立犬源性黑熱病的感人事跡,他將犬的利什曼原蟲接種自己夫人李懿征醫(yī)師的皮下,證明了犬利什曼原蟲的致病性,肯定犬在黑熱病傳播中的作用,為中國防治與基本控制黑熱病的流行作出了重要貢獻(xiàn)。鐘惠瀾于1987年逝世,這位對(duì)人類醫(yī)學(xué)事業(yè)做出過杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家,臨終之際向人們提出的惟一請(qǐng)求,是將自己的遺體獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)研究事業(yè)。借此激發(fā)學(xué)生愛國主義情懷,升華課堂氣氛,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)專業(yè)課的濃厚興趣,使專業(yè)課課堂富有生機(jī)與活力。

二、寓理想信念教育于基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課堂教學(xué),打造共鳴課堂

理想信念對(duì)人們的思想言行具有決定性的影響,是一種重要的價(jià)值觀念,是思想政治建設(shè)的核心。新時(shí)期大學(xué)生理想信念面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),存在世俗化、模糊化、多元化及非科學(xué)化的問題。醫(yī)學(xué)生理想信念教育成敗與否,直接影響到我國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和醫(yī)學(xué)生個(gè)人的可持續(xù)發(fā)展。探索大學(xué)生理想信念教育新方法新途徑,是增強(qiáng)教育效果的針對(duì)性與實(shí)效性的有效途徑。在通過多種路徑對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的過程中,專業(yè)基礎(chǔ)課結(jié)合理想信念教育有著潛移默化的作用[4]。

在講授醫(yī)學(xué)微生物學(xué)鐘卡介疫苗由來時(shí),可以穿插講述卡默德和介蘭兩位科學(xué)家足足花了13年的時(shí)間,終于成功培育了第230代被馴服的結(jié)核桿菌,作為人工疫苗。在講授生物化學(xué)與分子生物學(xué)課程過程中可以滲透講解歷年獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家追求知識(shí)的故事。科學(xué)家之所以能夠收獲最后的成功主要因?yàn)樗麄冇兄鴪?jiān)定地理想信念,此時(shí)引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生自覺地把個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一起來,把理想和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來,從而立志獻(xiàn)身于醫(yī)療事業(yè)中。

在講述免疫學(xué)課程時(shí)不妨提及大學(xué)生網(wǎng)迷的問題,部分大學(xué)生沉浸于網(wǎng)絡(luò)游戲,終日泡在網(wǎng)吧,浪費(fèi)金錢和精力,影響自己的學(xué)習(xí);經(jīng)常夜不歸宿,影響自己的身體健康,心理極度空虛,身體狀況極差,當(dāng)然免疫力就低下,結(jié)合講解原理,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育。針對(duì)目前信息傳播網(wǎng)絡(luò)化對(duì)大學(xué)生的思維方式、行為模式、心理發(fā)展、價(jià)值觀念和理想信念等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,我們要充分利用網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的便利,開展適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的理想信念教育,使廣大學(xué)生樹立正確的理想信念,將來為我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)添磚加瓦。

三、寓道德品質(zhì)、文明行為教育于基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課堂教學(xué),激活課堂氣氛

無德不成醫(yī),醫(yī)生的醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)是為醫(yī)之本,沒有良好的醫(yī)德,不能稱其為良醫(yī)。醫(yī)學(xué)生處在從中學(xué)時(shí)代邁向醫(yī)學(xué)殿堂的初級(jí)階段,醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育是整個(gè)醫(yī)學(xué)教育中重要的組成部分,應(yīng)該十分注重寓醫(yī)德教育于專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)中[5]。

隨著人民生活水平的不斷提高,特別是人們健康意識(shí)的增強(qiáng),對(duì)醫(yī)療服務(wù)的需求越來越大,要求越來越高,出現(xiàn)了超前的需求。社會(huì)上出現(xiàn)了很多不和諧的現(xiàn)象比如:部分醫(yī)務(wù)人員“吃請(qǐng)受禮”;對(duì)病人態(tài)度惡劣,有的趨炎附勢,以貌取人等;醫(yī)院為了爭“效益”,搞“創(chuàng)收”,采取各種手段,巧立名目亂收費(fèi)等等。在講授與臨床密切相關(guān)課程如病理學(xué)、心理學(xué)、病理生理學(xué)、醫(yī)學(xué)微生物學(xué)等課程時(shí)適度講一些“醫(yī)德模范”的故事,以期能夠引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生在受教育階段就開始培養(yǎng)自己杜絕拜金主義、享樂主義等腐朽思想以及各種消極腐敗現(xiàn)象的不良影響,教育時(shí)刻以“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這20個(gè)字為準(zhǔn)繩,鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)生從現(xiàn)在開始從自己做起,爭取做個(gè)遵紀(jì)守法,無私奉獻(xiàn)、誠實(shí)守信的人。

四、寓心理健康教育于基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課堂教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境,活躍課堂氣氛

心理健康是指具有較好的自控能力,且能保持心理上的平衡,能自尊、自愛、自信而且有自知之明。心理健康教育是“新健康教育”的一個(gè)重要組成部分,黨的十六屆六中全會(huì)首次提出了“心理和諧”的理念,當(dāng)代大學(xué)生的心理和諧程度如何,不僅關(guān)系到個(gè)人的前途和命運(yùn),而且關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)問題[7]。醫(yī)學(xué)生作為高校學(xué)生的一個(gè)特殊群體,肩負(fù)著保障人類未來健康的光榮使命,高等醫(yī)學(xué)院校的教育工作者迫切希望建立行之有效的心理健康教育體系,針對(duì)醫(yī)學(xué)生大部分時(shí)間在學(xué)習(xí)專業(yè)課程,那么在教授專業(yè)課程過程中滲透心理教育,巧用勵(lì)志德育故事將道德教育和心理教育在實(shí)踐中的整合。

在心理學(xué)課程講授時(shí)多穿插播放著名的心理學(xué)勵(lì)志電影,與學(xué)生之間產(chǎn)生共鳴,同時(shí)升華課堂氣氛。

另外特別針對(duì)醫(yī)學(xué)本科生這么一個(gè)特殊群體,怎樣審視他們的心理,同樣值得關(guān)注。在進(jìn)行授課時(shí),不妨適當(dāng)?shù)卣归_講述新東方教育集團(tuán)董事長——俞敏洪的一分鐘勵(lì)志演講稿“大學(xué)生必看的一分鐘”引導(dǎo)學(xué)生不要因?yàn)橐淮问⌒纳员岸员┳詶墸兄x1000次的失敗,因?yàn)樗屛矣辛?001次的希望。我們應(yīng)該感謝命運(yùn),因?yàn)樗屛覀儠r(shí)刻保持一顆清醒的頭腦,讓我們?nèi)詾樽约旱睦硐攵诖髮W(xué)里不停的奮斗與拼搏。因此,不要再為自己是專科生而苦惱了,因?yàn)榍懊娴穆犯惶魬?zhàn)。再舉幾個(gè)身邊本科生經(jīng)過不懈努力成功的例子,使課堂氣氛進(jìn)一步升華。

五、寓創(chuàng)新教育于基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課堂教學(xué),升華課堂氣氛

大學(xué)生作為社會(huì)中最好奇、最活躍、最具突破意識(shí)的群體,更樂于接受新事物,對(duì)時(shí)尚文化的觸覺也最為敏銳,在講授組織胚胎課時(shí)可以提到德國科學(xué)家斯佩曼(Hans Spemann)的“奇異的實(shí)驗(yàn)”的設(shè)想即克隆的雛形[6];講到與微生物有關(guān)的諾貝獎(jiǎng)項(xiàng)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí)可以提到柯赫發(fā)現(xiàn)飯桌上洋菜膠的妙用而發(fā)明細(xì)菌固體培養(yǎng)基;Julius發(fā)現(xiàn)用瘧疾病人的血液治療神經(jīng)梅毒取得成功等等;適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生不要盲目追求時(shí)尚來標(biāo)新立異,要切重現(xiàn)實(shí),充分把握目前年輕的頭腦,多學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),在學(xué)好知識(shí)的基礎(chǔ)上多一些發(fā)明創(chuàng)新,在為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的同時(shí)也能夠?qū)崿F(xiàn)自我個(gè)性的張揚(yáng);再如講到肝吸蟲及帶狀絳蟲時(shí),提到我們感染肝吸蟲就是生吃或半生吃了大淡水魚蝦而引起的,引出現(xiàn)在生吃魚蝦,生牛羊肉等已成為餐桌新時(shí)尚,大學(xué)生也悄然成為了追求生食的大群體,殊不知自己在盲目追求時(shí)尚的過程中卻成了各種寄生蟲和微生物的追求者,引導(dǎo)大學(xué)生社會(huì)轉(zhuǎn)型期的各種文化沖擊下,充分地了解自己,目標(biāo)切合實(shí)際,適度地發(fā)泄和控制自己的情緒,這樣很容易在授課過程中打破沉悶氣氛,與大部分學(xué)生之間產(chǎn)生共鳴,提高課堂學(xué)習(xí)效果。教育大學(xué)生形成自身獨(dú)立健全的人格,自信自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、樂觀豁達(dá)、積極進(jìn)取、勇于挑戰(zhàn)、敢于創(chuàng)新。

在專業(yè)基礎(chǔ)課教授過程中結(jié)合勵(lì)志德育擴(kuò)大了我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的思路,拓寬了我們開展學(xué)生素質(zhì)教育的途徑。今后我們將不斷改進(jìn)和探索德育教育的內(nèi)容和方式,努力培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生成為掌握科學(xué)的世界觀和方法論,有扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和治學(xué)態(tài)度,有強(qiáng)烈的使命感和職業(yè)責(zé)任感、良好的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)的醫(yī)學(xué)專門人才。

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