自媒體時代下的博客文學創作淺析

摘要：本文從博客文學的概念辨析出發，主要論述了博客文學的基本特征及其不足。博客文學具有強烈的個人化色彩、體裁多樣化、敘述直率化、互動性等特征，但也存在著創作視野狹窄、泛娛樂化、語言的暴力化、難出經典化作品的明顯缺陷。

關鍵詞：博客文學 個人化 泛娛樂化 語言暴力

博客即或Blog，2001年美國新聞傳播學教授吉爾摩第一次將Blog概念進入我國，王俊秀將其音譯為“博客”。早期，博客是網絡工作者專門的，在工作中進行溝通、協調和信息交流的工具。之后，隨著博客的發展，一些人開始利用博客書寫自己的人生經歷，生活感悟，表達自己內心的孤獨，工作中的無奈，婚姻愛情中的惶恐。博客文學漸漸興起。2006年之后，我國博客文學走上了轟轟烈烈的發展道路。然而對于什么是博客文學，我國學者卻表現得莫衷一是。

一、博客文學的概念與發展

關于博客文學的概念，主要有三種代表性說法。

第一種說法，即2006年2月8日《博客文學聯誼會宣言》中指出：“博客文學是網絡孕育出來的大眾文學與平民文學”，同時這一宣言中還指出博客寫作的跨時空性、虛擬性、開放性、便捷性以及個性化等特點。

第二種說法，文學評論家葛紅兵指出：“與傳統文學、網絡文學相比，博客文學在傳播模式和寫作上具有明顯的自我性。”葛紅兵從博客的寫作平臺的私密性與非市場化，博客文學的文學性表現方面分析了博客文學的自我性，并認為博客文學對于“文學”的傳統定義是一個挑戰。

2007年4月，中南大學文學院在“博客文學的興起及其對文學發展的影響”專題討論會上對于博客文學的概念進行了解讀，指出：“凡是博客中具有較強的審美性、情感性和趣味性，體現了寫手對現實生活、人生和人性的某些思考，文字比較優美的作品，都可以稱之為博客文學。”

從以上三種博客文學概念可以看出，博客是依托于網絡技術而發展起來的，博客文學具有大眾性、平民性和通俗性，并注重對于情感性、趣味性、生活性、創造性、審美性抑或思想性的表達，體現對于人性或人生的思考。博客文學按照內容的原創性可以分為兩種類型。一種是博客原創文學，即在博客上所發表的文學作品是在其他地方沒有發表過的，屬于首次發表的作品;另一種，則是指在博客上發表以前出版過的紙質文學作品。

我國博客文學的發展大致經歷了三個發展階段。

第一個發展階段即2003年至2004年。自從2001年博客被引入我國后，一直被當作一種私密日志。2003年開始，木子美在網絡上公開以其寫作的《遺情書》，引發社會輿論一片嘩然。一些社會媒體，例如，《新快報》《羊城晚報》《中國青年報》等報紙在對這一事件進行報道時，將博客這一新的寫作平臺引入了大眾視野。2003年開始，博客文學成為一種新媒體中流行的寫作方式。

第二個發展階段即2005年下半年。2005年，新浪、搜狐、雅虎、網易等全國幾大知名門戶網站相繼開能博客頻道與文學專欄，與此同時，文學博客網、中國文學博客、文學城博客、短篇小說博客網等陸續開通，一大批博客文學網站崛起。同年9月，當代著名作家余華在新浪開通博客，之后，余秋雨、葉永烈、周國平、鄭淵潔、劉震云、王朔、馮驥才、池莉、郭敬明、韓寒、陳村、陳染、徐坤、劉醒龍、陸天明等一大批作家的新浪博客開通。一時間，幾乎各個年齡段的作家都開通了博客平臺。博客文學開始發展起來。2006年2月8日博客文學聯誼會正式成立;之后，《博客文學報》《博文論叢》等電子刊物發行。一些紙質文學期刊或綜合類文學期刊開始選登較有影響、質量較高的博文。博客文學作為一種新媒體文學式樣受到了全社會關注。

第三個發展階段為2006年。2006年，韓寒和白燁在博客上就文學問題進行論戰，引發了文學界以及社會各界人士的關注。這使得博客平臺受到更多人的關注，吸引了一批人了解博客、參與博客，并推動了博客的大眾化進程。

（二）博客文學創作的基本特征

博客文學作為新媒體文學中一種具有一定影響力的文學形式，受到社會的普遍關注。博客文學的創作具以下幾個基本特點。

首先，博客文學具有強烈的個人化色彩。博客平臺是以個人名義開通的自媒體平臺，其寫作主題和內容不受束縛，也不必考慮商業影響。因此，博客文學的作者往往能夠以一種較為輕松的狀態暢所欲言，無論是語言風格、題材選擇，還是敘事技巧的應用等方面均具有強烈的個人色彩。博客文學的這一特點，使得博客作者在進行文學創作中為了追求高點擊率與知名度，刻意求新求奇，以反映獨特的個性化氣質。另外，博客文學在創作中帶有鮮明的大眾視角。博客文學作者在亨松的創作環境中，自由表達自己的情感、展示自己的生活。還有一些博客文學作者將博客平臺作為一個文學陣地，自由地表達對社會事物的看法。例如，韓寒在博客平臺上創作了大量關注社會時事的雜文。

其次，博客文學創作具有體裁多樣化的特點。從文本上來看，博客文學的呈現出多元態勢發展，涵蓋了日記、隨筆、雜感、小說、詩歌、散文、紀實等多種題材。其中，既包括短小精悍的雜文、隨筆、散文、日記、詩歌等文學題材，也包括長篇小說。在長篇小說的發布上，博客作者采取與報刊等載體上相同的表現形式——即以連載的方式進行刊載。例如，2006年在博客上進行連載的文學作品《明朝那些事兒》，在連載過程中創造了近2000萬點擊率。可見博客文學創作的受歡迎程度之高。

再次，博客文學的語言具有妙趣橫生、率性直陳的特點。博客作為作者的自媒體平臺，作者在創作過程中不需像嚴肅文學一樣字斟句酌，而是追求語言個性，形成了率性直陳的語言風格。另外，一些博客作者在寫作中大量使用網絡語言，表現出調侃、反諷、幽默等語言風格，使文章顯得妙趣橫生。例如，《明朝那些事兒》是一部歷史文學，然而作者無論是在行文結構上，還是在語言上，都拋棄了宏大敘事，而是從平民視角對歷史進行解讀，使用了大量調侃、反諷、幽默的語言，使得歷史解讀不再嚴肅，而變得鮮活生動。

第四，博客文學具有互動性的特點。博客平臺雖然是博客作者的自媒體平臺，卻可以通過功能設置，允許讀者進行留言和評論，這就在很大程度上使讀者對創作形成了某種干預性。博客作者在創作過程中通過與讀者的互動，不斷對自己的創作進行調整，因此形成了博客寫作邊寫邊評，因評而改的特點，在這一交互創作過程中，作者的觀點不斷完善，寫作水平不斷提高，因此可以說作者與讀者共同參與了創作。例如，余華于2005年開通博客后，在博客上進行原創小說連載，受到廣大書迷的關注。一些書迷還在留言中與余華進行互動，就劇情的推進和人物形象塑造進行討論，而在作品出版時，余華聽取了網友的意見，對小說進行了刪減和調整，使人物的形象更加鮮明。

（三）博客文學創作的缺陷與不足

但是博客文學存在許多明顯的缺陷與不足，主要表現在以下方面：

首先，創作視野狹窄。博客文學創作中，大多數博客作者的創作完全是對個人生活的私語，抒發自我的情感，陷入瑣碎的個人生活體驗，視野十分狹窄。例如，郭敬明的新浪博客中多為對其自我瑣事的敘述，例如，對不起生病了、蒸桑拿才是正經事等，這樣的敘事中完全與文學無關，屬于一種個人化日志。而一些作者在博客創作中，因為個人經驗，要么作品流于形式化、類型化，要么情節設置不連貫，要么線索不清，難以讀懂，更別提從中發現人生的真諦和生活的深層含義。這種不關心時代風云和現實生

活，躲在自己小圈子里自娛自樂的意識，給博客文學創作帶來了很大的制約性。

其次，創作呈現泛娛樂化。當前，在泛娛樂文化思潮的影響下，我國影視文學、網絡文學、手機文學等多種新媒體文學創作趨于娛樂休閑，作者在創作中只圖一時快感，博客文學亦然。這類文學內容卻只顧滿足大眾的通俗趣味，最終卻導致娛樂消遣式的文學泛濫發展，大大消解了文學的審美意識，其標志之一即是作品中低俗、媚俗內容比比皆是。博客文學創作中，由于博客作家既是創作者又是傳播者，缺少嚴格的監督審查和監管體系，導致博客文學中出現了大膽而夸張的性描寫。一些博客作者為了吸引點擊率，企圖用身體寫作、身體出位的方式引起眾人的關注，這類作品中缺乏對美的頌揚與對社會的批判，而是單純地對欲望進行描寫，這類寫作毫無文學性和藝術性可言，我國博客文學開始呈現病態，甚至步入歧途，有損于博客文學的聲譽。

再次，創作中充斥著大量語言文字暴力。語言暴力包括兩層含義，一是指文字本身的使用，多用有攻擊性、侮辱性、嘲諷性的過激言論;二是指語言的暴力作用，通過過激語言的使用，激起人們的情緒，進而延伸到行為方面，形成現實暴力侵權。例如，2006年白燁與韓寒的論爭成為當年互聯網博客論爭中的著名事件，韓寒在討論時所發表的文章《文壇是個屁，誰都別裝逼》中，包含大量粗暴語言，例如：“什么壇到最后也都是祭壇，什么圈到最后也都是花圈。”這種粗暴言論為其招致了大量批評。這場連續的博客口水仗再次凸現了當下博客面臨的嚴峻的無序化狀態。博客語言暴力是由博客自身的特性所決定的。人們在現實中受到壓抑后，來到互聯網虛擬社區中后，難免會引發自由過度，使網絡言論環境呈現出低俗化、情緒化、非理性化和語言粗暴傾向。這也從另一方面表明我國新媒體文學創作平臺亟須建立法律監管。

第四，創作難出經典。博客學創作的類型雖然呈現出多樣化發展，作品也較多，然而卻難以出經典。博客文學中，作品的評價標準發生變化，眼球經濟和點擊率成為評價博客文學的重要尺度，在博客中不斷被讀者轉貼的作品不一定是好作品，但一定是點擊率高的作品。因此，博客文學中就出現了很多迎合讀者低級趣味的作品，從而贏得較高的點擊率，一導致博客文學呈現一副浮躁的景象，博客文學作品也成為快餐式消費文化。

面對博客文學的缺陷與不足，不能僅從博客文學，而應立足于整個網絡文學發展的高度，整合政府、作者、讀者、自媒體創作平臺等多方力量集體發力，才有利于博客文學乃至整個自媒體文學的繁榮與發展。

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作者簡介：朱耀龍，男，1973年生，湖南武岡人，邵陽學院講師，從事文藝美學研究。

本文是湖南省教育廳2019年教改課題《泛娛樂化思潮下<文學理論>的教學改革與大學生審美能力的培養》的資助項目。