“課程思政”視域下大學語文教學中的德育功能探析

沈春林

摘要：大學語文作為一門基礎的人文性課程，在融入思政教育方面具有得天獨厚的優勢，在提高大學生思政素質方面較其他課程具有獨到的滲透功能.筆者認為可以從家國情懷、社會責任、文化自信、人文情懷等方面具體實施。

關鍵詞：語文;思政;德育

2019年3月習近平總書記在北京主持召開學校思想政治理論課教師座談會上就如何辦好新時代思政課作出部署，并提出了“八個統一”的具體要求，為思政課的改革創新指明了方向。其中指出要堅持顯性教育和隱性教育相統一，要充分發揮課堂主陣地作用，挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源，要將思政教育有效融入基礎學科、專業課的講授過程中，實現全員全程全方位育人，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。中共中央辦公廳、國務院辦公廳也印發了《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》，提出要“建成一批課程思政示范高校，推出一批課程思政示范課程，選樹一批課程思政教學名師和團隊，建設一批高校課程思政教學研究示范中心”。如何實施課程思政，成為高等教育界關注的焦點。

大學語文作為一門基礎的人文性課程，它具有的基礎性、工具性、人文性、價值觀引領等多種教育功能，在融入思政教育方面具有得天獨厚的優勢，在提高大學生思政素質方面較其他課程具有獨到的滲透功能，因此，筆者認為在“課程思政”視域下大學語文教學中的德育功能可以從以下幾個方面進行培養探析 。

一、家國情懷

家國情懷指的是重視親情、心懷天下、愛國主義、民族精神、行孝盡忠、 鄉土觀念等等。家國情懷是中國優秀傳統文化的基本內涵之一，孟子的“窮則獨善其身，達則兼善天下”成為天下知識分子共同的心聲和遵循的操守。儒釋道文化的匯通、興盛又將家國情懷與君子的出世、入世結合得十分完美，在古代文獻中顯現得淋漓盡致。比如文天祥的《過伶仃洋》，王昌齡的《出塞》，岳飛的《滿江紅》，陸游的《示兒》等等，這些常見于語文教材中的篇目，呈現出古代文人為國捐軀，視死如歸，前赴后繼的愛國情懷，在教學過程中，我們就應該把這種家國情懷一一滲透出來，培養學生的愛國主義精神，引導學生認識修身、齊家、治國、平天下的人生追求階梯，透過民族英雄的事跡感受正直高尚人格的魅力，培養學生的家國情懷。

二、社會責任

社會責任感是指個人對社會和他人的責任感，包括個體對社會，對家庭，對他人所應承擔的責任，以及履行各種義務的一種自覺意識和情感體驗。大學生是改革開放和現代化建設的中堅力量，他們的責任感關系到我國經濟的發展、文明的提升和社會主義事業的進程。加強大學生責任教育，培養他們強烈的責任感無疑成為高校思想政治理論課的重要課題。 加強責任感的培養需要個人、家庭、學校和社會四位一體的結合，學校的思想政治理論課教學在大學生責任感培養中發揮著主渠道的作用，通過對大學生社會責任感現狀的分析，明確大學生社會責任感的主要內容，積極探索思政理論課教學的新途徑。而《大學語文》作為一門基礎的人文性課程，在教學過程中培養學生的社會責任感也是當仁不讓的。從屈原的《哀郢》到杜甫的《秋興八首》，從李斯的《諫逐客書》到賈誼的《過秦論》，跨越歷史的長河，講述愛國志士的人生起伏，體會他們憂國憂民、感時傷世的情感，品味秦漢的政論家們以史為鑒的精彩論述，激勵學生樹立社會責任感，將個人發展與國家社會發展緊密結合。自古文史不分家，從戰國紛亂到秦王統一六國，再到強秦的迅速滅亡，一幅幅波瀾壯闊的歷史畫面呈現在我們面前。通過教學，讓學生從中汲取經驗教訓，培養他們正確的使命意識、憂患意識、擔當意識，逐漸引導大學生樹立良好的社會責任感。

三、文化自信

一個民族的文化自信，來源于民族的文化經典，一個人的文化自信，來源于深厚的文化修養。學生閱讀文化經典，就像是和古人談心，可以從中汲取智慧、經驗和為人處世的原則，體會中華文化的核心思想理念和人文精神。而《大學語文》的教材和教學可以天衣無縫的滲透這些。教師應結合該課程的特點，在課堂教學中滲透家國情懷教育，引導學生牢固樹立正確的歷史觀和文化觀，準確把握中國歷史文化的核心內容，認真思考如何推進中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，堅定廣大學生的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。要讓學生明白，在世界歷史坐標中，中國長期處于人類文明中心的地位。經歷了近代歷史的衰敗與更新，在中國共產黨的堅強領導下，中國人民奮發努力，中華文明正在實現偉大復興。展望未來，中國特色社會主義進入新時代，應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，都有賴于廣大知識分子弘揚愛國奮斗精神，不畏艱難，不怕險阻，扎根人民，奉獻國家。

四、人文情懷

人文情懷是一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造。它要求不僅關心人物質層面的需要，更關心人精神文化層面的需要;不僅創造條件滿足人的生存需要、享受需要，更著力于人的自我發展、自我完善需要的滿足。入選《大學語文》的文章 ，大多為經典名篇，其中濃縮了古人的智慧和經歷，有著時代和個人的極大魅力。比如《蒹葭》中可望不可即的伊人，可以理解為一切美好的事物，盡管在追求的過程中會遇到一些挫折和阻礙，但詩人仍矢志不渝，執著追求。《春江花月夜》則把詩情畫意和人生哲理融為一體，匯成一個流光溢彩、渾然忘我的奇幻境界，引導讀者感悟美的真諦，體會人與自然和諧共存的美景。《沈園二首》中陸游和唐婉雖然被棒打鴛鴦，但在沈園相逢之后，仍然對愛情堅貞不渝，至死不變。所以擁有人文情懷的人，會以平等尊重的目光看待一切，會敬畏生命，能體悟眾生并相信愛情。

語文本身傳承著民族文化，有著豐富的人文內涵。徐中玉先生在2018版《大學語文》的序言中，曾寫道：“從語文的‘人文性角度考慮，大學語文課程的開設，有利于豐富學生的精神世界，有利于陶冶情操、凈化心靈、涵養性情;從語文的‘工具性角度考慮，開設大學語文課程，旨在完成基礎教育階段的語文課程以后，使語文的學習不致中斷，進一步提高大學生的語言文字運用能力。

思想政治教育是素質培養的向導，在“課程思政”理念的指導下，圍繞“立德樹人”的根本任務，將大學語文與思政教育相結合，可以在教學內容上達到一科多教的目的。可以結合多種思政元素開展教學活動，培養學生的“文化自信”“家國情懷”“社會責任”“人文情懷”等，實現全員全程全方位育人的目標。